Salammbo Flaubert Commentaire

- le repas : page 62, ligne 71 «  Ils s’approchèrent… » à la fin du chapitre XVII : il y a un écart entre la description narrative du festin & le commentaire des hôtes page 63, ligne 105 « Vous avez fais mauvaise chère ici » ; les hyperboles graduent les énumérations des mets rares & fins ; les modalisateurs sont mélioratifs « excellents, délicieux ».

même si elle a écrit quelques pièces de théâtre. Elle écrit 72 nouvelles : De jeunes gens prenant les eaux à Couterets, sont arrêtés par le cru d'une rivière et se narrent des histoire pour passer le temps. Marguerite enrichi le genre par les commentaire des narrateurs (Parlementer serait surement une allégorie de l'auteur). Il est en fait question de problèmes de couple, elle y conjugue également des leçons de savoir vivre sur les mœurs d'une époque. Les Essais de Montaigne. Montaigne est un

Zola le conduit parfois à un optimisme scientiste inquiétant. Cmt assurer que les valeurs proclamées doivent recevoir l'assentiment gnral? Témoignage de la montée en puiss d'un certain usage idéologique de la litté moderne de fiction. Maupassant : Flaubert lui a enseigné une esthétique classq, au service de la langue fr. Maupassant réprouve dc l'"écriture artiste" des Goncourt et préfère l'économie des moyens, la simplicité. Spécificité de Maupassant est sa théorie du réalisme non comme mystification

|Extrait de L'éducation sentimentale de |Repérer le rythme de la narration |Identifier les adverbes de manière et maîtriser leur formation et leur emploi |Modifier le rythme d’un récit | |P. 72 |Gustave Flaubert | | | | |6 |La ficelle de Guy de Maupassant

GENETTE Figures l Collection "Tel Ouel " AUX ÉDITIONS DU SEUIL Figures 1 ((Figures In rassemble dix-huit études et notes critiques écrites entre 1959 et 1965. A travers des sujets aussi divers que Proust et Robbe-Grillet, Borges et L'Astrée, Flaubert et Valéry, le structuralisme moderne et la poétique baroque, mais liés ici par un réseau continu d'implications réciproques, une question, constamment, reste posée: elle porte sur la nature et l'usage de cette étrange parole réservée (tout à la fois

des révisions traditionnelles – d’étoffer vos connaissances grâce aux articles du Monde. Citations, pistes de réflexion, arguments, exemples et idées clés : chaque article est une mine d’informations à exploiter pour enrichir vos dissertations et commentaires. Inspirée de la presse, la mise en pages met en valeur l’information et facilite la mémorisation des points importants. Sélectionnés pour leur pertinence par rapport à un thème précis du programme, les articles sont accompagnés : • de fiches de

l'inscription de l'écriture dans un roman de facture conventionnelle, voir M. Beauregard, L. Milot et D. Saint-Jacques, «L'inscription du littéraire dans le Matou d'Yves Beauchemin », Études littéraires, vol. XX, n° 1, printemps-été 1987. rectement, à Flaubert 12 . Mais ce phénomène d'intertextualité assez banal n'a pas à voir avec ce que nous appelons une inscription de l'écrit. Dans ce dernier cas, en effet, la manifestation de l'isotopie de l'écriture ne fera pas uniquement l'objet d'une « présentation

des autres femmes, que ses cheveux sentent bon, etc…, etc… ; ce n’est pas un enfant de dix ans. C’est M. Baudelaire qui mont le bourrichon du bourgeois. 3. Enfin les « femmes qui sentent bon et l’autre odeur » encore de Salammbô, sont des moyens sadiques que M. Flaubert (mon excellent ami) et M. Baudelaire (mon excellent ennemi) peuvent employer dans leurs ouvrages, mais une Revue doit y mettre plus de façons. Baudelaire n’a été ni loyal ni poli : il m’a parlé de pionnerie, parce que j’ai

plutôt évaluatif que descriptif, même lorsque le premier terme de comparaison reste latent. Quantitativement, il concerne un nombre impressionnant de textes, de Dante à Gide, de Renan à Massignon, en passant par W. Scott, F. de Lesseps, Nerval, Hugo, Flaubert, Marx, T.E Lawrence, etc. Pour tous ces textes, l’Orient n’existe pas pour lui-même, mais uniquement comme objet d’étude, de description, d’analyse, de jugement, de fantasmes, de rêves. L’on comprend dés lors pourquoi cet Orient-projection, véritable

soudain de fuir et de choquer. XXII : Un homme se défend d'être attiré par les objets. XXIII : Une femme, malgré elle, rejoint le cercle de sa famille qu'elle méprise. XXIV : Un homme est victime de l’hostilité silencieuse de son entourage. Commentaire Le mot «tropisme», qui vient du grec «tropein» ([se] tourner, [se] diriger), qui est emprunté au langage scientifique, désigne l'orientation des plantes en fonction de leur milieu. Nathalie Sarraute, qui présentait d'emblée au lecteur, sous