Salammbo Flaubert Commentaire

qu’elle fait, d’être comme elle est». C’est-à-dire? Ducharme aurait pu indiquer qu’elle est débordante d'énergie avant d’être soudainement attaquée par un mal mystérieux. - Bérénice s’est «coiffée à la Bovary» (page 298) ; or on lit dans le roman de Flaubert (chapitre 2) : «Ses cheveux, dont les deux bandeaux noirs semblaient chacun d’un seul morceau, tant ils étaient lisses, étaient séparés sur le milieu par une raie fine, qui s’enfonçait légèrement selon la courbe du crâne ; et, laissant voir à peine

Œuvres complètes édition établie sous la direction de Bernard Beugnot, Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1999]. Prigent, Christian, Une leçon d’anatomie (1990) dans Ecrit au couteau, Paris, POL, 1993 [p. 161 – on trouvera des pistes de commentaire de ce poème en rapport avec la problématique de la poésie scientifique dans l’article de Hugues Marchal déjà référencé et disponible en ligne]. Queneau, Raymond, Petite cosmogonie portative (1950), Paris, Gallimard, coll. Poésie/Gallimard, 2005

t e et dotage (babil enfantin). Dans une histoire brève anonyme, Brill trouva le temps de Noël qualifié de « the alcoholidays ». Ce mot représente de façon analogue la fusion de alco hol et holidays (jours de fête) Lorsque Flaubert publia son célèbre roman « Salammbô » qui avait pour théâtre Carthage, Sainte-Beuve traita ironiquement ce roman de «Carthaginoiserie » en raison de sa recherche méticuleuse du détail : Sigmund Freud (1905), Le mot d'esprit et ses rapports avec l'inconscient.

Dans les Orientales, un nombre impressionnant de ses pièces seront pour l’Orient fantasmé, mais également la Grèce. Hugo n’est pas le seul à être fasciné pour l’Orient, à se laisser emporter par le mythe sensuel et olfactif de l’Orient : Goethe, Flaubert, Chateaubriand. 2) L’esthétique orientaliste : C’est avant tout une poésie qui se veut picturale et visuelle (à prendre dans deux sens différents). Poésie visuelle par le pouvoir d’évocation du vers, ce sera également une poésie visuelle au sens

lac Trasimène. Publius Cornelius Scipion débarque en Afrique, obligeant Hannibal à revenir. Hannibal est vaincu à Zama, Carthage doit faire une paix très lourde, d’autant qu’elle dut affronter une révolte de ses mercenaires (c’est l’objet de Salammbô de Flaubert). Hannibal s’enfuit en orient chez le roi Antiochus de Syrie qu’il excite contre les Romains, et s’empoisonne en 183 pour ne pas tomber aux mains des romains qui exigeaient sa livraison. Flaminius défendit à Rome que sa mort était nécessaire

tophet de Salammbô [004596]. Il s'agit d'une aire sacrée à ciel ouvert, entourée d'une enceinte rudimentaire dont le rôle est entièrement symbolique. À l'intérieur, sont alignées des urnes contenant les restes calcinés d’enfants et de petits animaux offerts en sacrifice. Il y avait probablement un autel comme à Sulci et à Tharros, en Sardaigne (voir plus loin) servant à immoler la victime, c'est-à-dire, l'enfant qui, avant cela, était égorgé. Cette découverte, entre autres (ainsi que Salammbô de Flaubert

ordres et les tribus berbères (on disait alors « numides ») étaient sous son protectorat. Elle possédait aussi l’ouest de la Sicile, l’est étant aux Grecs de Syracuse. Si l’on veut imaginer la puissance de cette capitale, il faut relire le Salammbô de Flaubert. À la même époque hellénistique s’affirma la puissance de Rome. Originellement colonie étrusque, fondée en -753 (les Romains comptaient les années depuis la fondation de la ville : Ab urbe condita) > Rome s’était affranchie des Étrusques au