Saint John Perse

Alfred de Musset : Ballade à la Lune (extrait, dans Poésies Complètes) Edmont de Haraucourt : Clair de Lune (extrait de L'Âme Nue, Paris 1885) Jules Laforgue : Climat, Faune et Flore de la Lune (dans L'Imitation de Notre-Dame de la Lune, 1885) John Butler Yeats : Les phases de la Lune (dans Vision; Fayard) Oscar Venceslas de Milosz : La lune à la terre (dans Les éléments, 1925) Marcel Thiry : La mer de la Tranquillité Raymond Queneau : La Lune (Courir les rues, Battre la campage, Fendre

doit nier le réel… […] Qu'est-ce qu'un poète sinon un traducteur, un déchiffreur ? […] Tu m'as donné ta boue et j'en ai fait de l'or […] L'art ne peut être que la reproduction du réel […] L'imagination seule contient la poésie » * Le poète Saint-John Perse : « Poète est celui-là qui rompt avec l'accoutumance » * Le romancier Proust : grâce à l'art, donc à la poésie, « le monde (qui n'a été créé qu'une fois, mais aussi souvent qu'un artiste original est survenu) nous apparaît entièrement différent

des fins de vers, attrait postiche que n’ont jamais recherché les anciens, non plus grecs que latins. » Cité par Gide, Interviews imaginaires, XIV, op. cit., p. 378-379). aux poètes étrangers ; on lira par exemple le point de vue du poète anglais John Milton (1608-1674), l’auteur du Paradis perdu traduit par Chateaubriand (voir encadré ci-contre). Verlaine est sans doute celui qui en France a le mieux signalé les torts de la rime ; il conseille dans son Art poétique, « De rendre un peu la Rime assagie

Melancholia » dénonce l’injustice sociale de l’époque. L’auteur est partisan d’un travail d’adultes et non d’enfants, un travail qui donne la liberté à l’àme jeune « au nom dii travail saint, fécond et généreux qui fait le peuple libre et rend l’homme heureux ». Victor Hugo emploie dii début à la fin des termes religieux saints. Dans un registre pathétique et réaliste, ce poème décrit avec précision la société dii XIXe siècle, montrant les conditions déplorables des enfants dans le monde de l’usine. Il

sont les plus nombreux) comme R. Char, Supervielle, Éluard, SaintJohn Perse, Reverdy, Ungaretti. M. Poulet aborde leurs œuvres simultanément par le biais du temps et de l'espace, en insistant toutefois davantage sur celle des deux catégories de l'entendement qui permet l'exploration la plus poussée: le temps, semble-t-il, dans les études sur Bernanos ou René Char, l'espace quand il s'agit de Supervielle, de Saint-John Perse ou d'Ungaretti. Le critique s'efforce alors de définir l'attitude de chaque

Meung Joinville Lorris, Guillaume de Orléans, Charles d’ Pisan, Christine de Rutebeuf Thibaud (comte de Champagne) Villehardouin Musique Adam de la Halle ou Adam le Bossu (poé) de Machaut, Guillaume (poé) de Vitry, Philippe Dunstable, John Landini, Francesco Leonin Perotin LA RENAISSANCE Arts plastiques; métiers d’art; arts décoratifs Abaquesne, Masseot (cé) Alberti, Léon Battista (arch, sc) Altdorfer, Albrecht (pt) Amati, Andrea (lut-v) Amati, Antonio (lut-v) Ammanati

Pour remonter plus haut, il faut aller jusqu'en Perse. Le mot maguš3, « mage » en vieux-perse, est visible pour la première fois sur une inscription gravée en 515 av. J.-C. à Béhistoun (Perse antique, Iran actuel), sur les exploits de Darius Ier, roi de Perse, qui a renversé en 522 av. J.-C. Gaumâta, un mage mède qui s'est proclamé roi de l'empire perse. « Darius le Roi dit : "Ensuite il y avait un homme, un Mage, du nom de Gaumâta." »4 En perse, mag signifie « science, sagesse ». Héraclite (vers

Poésies de Rimbaud, les Romances sans paroles de Verlaine ou les Calligrammes d’Apollinaire ; – pour la Séquence 4 enfin : le choix est très vaste. En cohérence avec les textes du manuel, on pourrait donner la préférence à Éloges ou Vents de Saint-John Perse, au Parti pris des choses de Ponge ou, en Première L, à un recueil de Char ou de Michaux. 2. Le travail en séquences Comment organiser, dans le respect de ce programme et en disposant de la matière anthologique du manuel, le travail en séquences

Cette œuvre est-elle une illustration de la thèse défendue ici par le poète ? E. La poésie engagée` Chaque élève doit pouvoir se référer au moins à deux poèmes engagés, étudiés depuis la classe de 3ème (HUGO, ELUARD, chanson engagée …) Saint-John PERSE, prix Nobel de littérature en 1960, prononce les mots suivants dans le discours précédant la remise du prestigieux prix : « … plus que mode de connaissance, la poésie est d’abord mode de vie – et de vie intégrale. La poète existait dans l’homme

Les Chant de Maldoror, Lautréamont / Gaspard 2 la nuit, Aloysius Bertrand). + montrer le monde ordinaire (Francis Ponge) 3) Versets =poèmes écrits en courts paragraphes, comparables à des textes religieux. Rythme adopté par Paul Claudel ou Saint-John Perse VI. Type de poète ( BUT) 1) Amuseur Le poète comme 1 amusateur qui compose à l’occasion des grands événements (leurs noms, en général, ne survivent pas). 2) Médiateur Intermédiaire entre les hommes et un-delà : -Baudelaire considère