Saint John Perse Invocation 6 Amers

Exil, nomadisme et solitude dans l'œuvre poétique de Saint-John PerseExil, nomadisme et solitude dans l'œuvre poétique de Saint-John Perse Autor(en): Henry, Albert Objekttyp: Article Zeitschrift: Versants : revue suisse des littératures romanes = Rivista svizzera delle letterature romanze = Revista suiza de literaturas románicas Band (Jahr): 10 (1986) Persistenter Link: http://doi.org/10.5169/seals-287543 PDF erstellt am: 14.05.2022 Nutzungsbedingungen Die ETH-Bibliothek ist Anbieterin der digitalisierten

« Nouveau venu, qui chercher Rome… » (p. 247) Baudelaire, Les Fleurs du mal La chevelure (p. 324-325) Segalen, Stèles Conseils au bon voyageur (p. 327) Saint-John Perse, Verts Rappels : En Poésie, on ne parle pas de vers, ni de ligne, ni de paragraphe, mais de strophes. Sonnet = quatrain(s) – tercet(s) Poème à forme fixe

………………………………………………………………….. 23 1. Valery LARBAUD (1881-1957), la sensualité d´un dandy : A. O. Barnabooth, ses oeuvres complètes (1913) ……………………......... 23 a) l’analyse de Ode ……………………………………………………………………. 24 2. SAINT-JOHN PERSE ………………………………………………………………... 25 a) Amers …………………………………………………………………............ 26 b) Anabase …………………………………………………………………………27 c) l’analyse du poème : Et puis vinrent les neiges… (Exil, « Neiges ») ………….. 27 3. Victor SEGALEN (1878-1919)

Découverte/Maspéro, 1983) Blaise Cendrars : La nuit monte, Nuits étoilées, Orion (dans Feuilles de route 1924-28) Jorge Luis Borges : La promission en haute mer (Oeuvre Poétique 1925-1965, Gallimard 1970 pour la traduction française) Ingeborg Bachmann : Invocation de la Grande Ourse André Frénaud : Astres de la nuit (Soleil irréductible, 1943-1959, Gallimard) Eugène Guillevic : Etoile, Fouillis d'étoiles (dans Sphère, Gallimard 1963) Severo Sarduy : Vagabondes bleues (extrait de Big Bang, Fata Morgana

Poésies de Rimbaud, les Romances sans paroles de Verlaine ou les Calligrammes d’Apollinaire ; – pour la Séquence 4 enfin : le choix est très vaste. En cohérence avec les textes du manuel, on pourrait donner la préférence à Éloges ou Vents de Saint-John Perse, au Parti pris des choses de Ponge ou, en Première L, à un recueil de Char ou de Michaux. 2. Le travail en séquences Comment organiser, dans le respect de ce programme et en disposant de la matière anthologique du manuel, le travail en séquences

............... 4 2. Quelle responsabilité des poètes face aux désastres et crises de l’histoire ? ........................... 5 3. Mêler l’intime et l’historique : l’historicité des situations subjectives .......................................... 6 Quelques œuvres de référence ........................................................................................................... 8 Pour aller plus loin .........................................................................................

1 INTRODUCTION « Salammbô, traduit du Carthaginois »1 titre d’une série de caricatures sur Salammbô publiées par Morel-Retz, dit Stop, dans Le Journal amusant, 10 janvier 1863, p. 4-6. 1 2 Pour Flaubert, écrire sur Carthage, c’est vivre la souffrance du traducteur. Un rapide survol des lettres dans la période 1857-1862 permet de prendre la mesure de l’épreuve : « La difficulté est de trouver la note juste [...] Pour être entendu, d’ailleurs, il faut faire une sorte de traduction

si ravissantes exaltations de Dieu et des invocations si émouvantes, des supplications tellement passionnées et des oraisons tellement captivantes qui expriment une si grande sincérité pour le bien-être de l’humanité tout entière que nous avons le souffle coupé par l’émotion provoquée par leur ferveur pénétrante. De la même manière, les paroles et discours du Prophète ( ), recueillis par ses amis et compagnons, sont des pièces littéraires de choix qui se 6 démarquent par l’excellence de leur style

élaborés, quand bien même l’ensemble du genre humain, aurait été mis à contribution. Ce qui constitue une marque éclatante de l’origine divine absolue du Coran Sacré, et une preuve de son inestimable valeur pour l’humanité. Mohammed Yacine KASSAB 6 INTRODUCTION La nécessité d'explorer le trésor scientifique que renferme le Coran, répond à un besoin de plus en plus pressant, exprimé par les générations nouvelles. L'histoire des religions démontre que les anciens peuples exigeaient de leurs

mélanger le sang hostile des Normands et des Anglo-Saxons et à réunir, par un langage commun et des intérêts mutuels, deux races ennemies, dont l’une éprouvait encore l’orgueil du triomphe, tandis que l’autre gémissait sous l’humiliation de la défaite. –6– Le pouvoir avait été complètement remis aux mains de la conquête normande, par l’événement de la bataille d’Hastings, et on l’avait appliqué, comme nous l’assure l’histoire, avec une main immodérée. Toute la race des princes et des seigneurs saxons