Sage

principal de ce roman est bien évidemment Zadig. Voltaire à donner le nom de ce personnage comme titre de son œuvre. A travers ce livre l’auteur fait de ce personnage une personne parfaite comblé par la nature. Il est jeune, beau, riche mais surtout très sage. Malheureusement malgré toutes ses qualités Zadig n’aura pas toujours trouvés le bonheur. Il aime passionnément Sémire et est sur le point de l’épouser. Zadig, optimiste, est persuadé que le bonheur est possible. Zadig se réfugie dans les bras d’Azora

simple caractéristique que l'on donne à un homme ; c'est un mode de vie à part entière où vivre et penser sont deux choses similaires. L'homme sage est en accord avec lui même et avec les autres ainsi qu'avec son corps et ses passions. Il a le savoir et la vertu de par un développement qui n'est pas seulement matériel mais aussi intellectuel. Le philosophe sage recherche selon Platon une vie bien heureuse et un bonheur à travers une « fuite hors du monde ». De nos jours, le mot sagesse a été quelque

D'où vient, cher Le Vayer, que l'homme le moins sage Croit toujours seul avoir la sagesse en partage, Et qu'il n'est point de fou, qui, par belles raisons, Ne loge son voisin aux Petites-Maisons ? Un pédant enivré de sa vaine science, Tout hérissé de grec, tout bouffi d'arrogance, Et qui, de mille auteurs retenus mot pour mot, Dans sa tête entassés, n'a souvent fait qu'un sot, Croit qu'un livre fait tout, et que, sans Aristote, La raison ne voit goutte, et le bon sens radote. D'autre part

problème des opinions est l’art de la rhétorique. Plus facile de les recevoir que de les concevoir. Alain, philosophe du 19ème s: « philosopher, c’est dire non ». Aux opinions, aux idées reçues. -Sophos (sage) / Sophistes / Philosophes : figures intellectuelles d’auparavant à nos jours. Sage: celui qui sait Le philosophe cherche à savoir Le sophiste prétend tout savoir , mais sans examens critique. Le philosophe est à mi-chemin entre savoir et l’ignorance. L’outil de référence est la pensée

excelle dans son sport et est un étudiant brillant, qui croit être heureux dans la vie qu’il mène. Une nuit alors qu’il se rend dans une pompe à essence, il rencontre un vieil homme original qu’il surnommera Socrate. Cet homme se révèlera être un vieux sage. Socrate entreprend de montrer à Dan que contrairement à ce qu’il croit il n’est pas du tout comblé dans la vie. Qu’il n’a pas les bonnes valeurs pour pouvoir profiter de la vie vraie, qu’il n’a pas les bonnes priorités et que la vrai richesse n’est

constituant des facteurs de passions Cathartarsis, tragédie grecque comme antigone, leurs passions les mènent à leur perte Pour le sage stoïcien, le monde est destin, le devenir est providentiel, « tout ce qui arrive, arrive justement. La sagesse consiste en un consentement des évènements. Celui qui désire ce que veut l'univers, ne peut plus être malheureux. Ce que la sage veut, le passioné le subit EPICTETE: Il n'y a pas de voleur du libre arbitre, le moi est une citadelle Quand bien même le

front. " L'un des deux chevaliers saigna du nez. (1) Si l'onde Est rapide autant que profonde, Dit-il, et supposé qu'on la puisse passer, Pourquoi de l'Éléphant s'aller embarrasser ? Quelle ridicule entreprise ! Le sage l'aura fait par tel art et de guise Qu'on le pourra porter peut-être quatre pas : Mais jusqu'au haut du mont, d'une haleine, il n'est pas Au pouvoir d'un mortel ; à moins que la figure Ne soit d'un Éléphant nain, pygmée, avorton,

rapidement tu mettes tes progrès en application, ce que tu ne pourras mieux faire qu'en soutenant des discussions publiques sur tous les sujets, envers et contre tous, et en fréquentant les gens lettrés, tant à Paris qu'ailleurs. Mais parce que, selon le sage Salomon, la sagesse n'entre jamais dans une âme méchante, et que science sans conscience n'est que ruine de l'âme, il te faut servir, aimer et craindre Dieu, et en Lui mettre toutes tes pensées et tout ton espoir, et, par une foi faite de charité,

opposés, sont tous deux remplis d’assurance, de certitudes, Candide incarne ici celui qui doute, réfléchit, et se garde des jugements extrêmes et définitifs : la bonne attitude selon Voltaire.  Un derviche (prêtre du pays), considéré comme un grand sage, tente d’expliquer à Pangloss que l’homme est incapable de comprendre les desseins de Dieu et qu’il y a mieux à faire de sa vie qu’à raisonner dans le vide. La rencontre d’un vieillard qui vit heureux avec ses enfants dans une ferme voisine, les encourage

adjectifs péjoratifs critique obstination des français B. Dénonciation de l'importance de la mode « il est inconcevable » jugement exprimé par le présent de l'indicatif. Jugement nuancé et informé Dimension humoristique de la lettre. « plus sage / mieux vêtu » parallélisme de deux comparatifs une lettre comique. Satire Critique politique de cette lettre. A. Dimension historique « qui peut penser qu'un royaume.. » question rhétorique, un pb plus grave que ce qu'il paraît. B. Portée