Réfutation Socrate

Arrieumerlou Emma LSHC Résumé de l'Apologie de Socrate par Platon La première partie du discours socratique s'ouvre sur un exorde où l'on comprend que Socrate adresse ses paroles au peuple d'Athènes devant des juges, et ce dans un véritable plaidoyer. En effet il se présente au tribunal pour se défendre de diverses accusations qui ont été portées contre lui. Cette introduction expose ainsi la situation dans laquelle se trouve Socrate, à savoir qu'il comparaît pour la première fois,

éprouve dès le départ du ressentiment pour l’accusé en raison des similitudes que celui-ci a avec son propre fils et de la mauvaise relation que le juré avait avec ce dernier. Expliquez en quoi le juré dissident adopte la méthode socratique? Comme Socrate, le juré dissident est à la recherche de la vérité. En effet, le premier juré à considérer que l’accusé doit être déclaré non-coupable accorde une grande importance à la délibération que le jury doit mener en raison des répercussions qu’aura leur

des poètes. Socrate (-470-399) n'a rien écrit il ne laisse pas de trace écrite de son enseignement et privilégier la parole, il permet d'aller plus loin dans son raisonnement, il nous est rapporter par différents auteurs telle que Platon, qui va écrire un certain nombre de dialogue, il reprend sa méthode, pour restituer la mémoire de Socrate, aussi par Xenophon. il nous est rapporté aussi par Aristophane (poète comique) qui écrivait des pièces des théatres dont Les Nuées où socrate est critiquer

rationnelle de la cohérence et de la légitimation : aspect que retiendra Aristote, estimant que l'on doit deux choses à Socrate, l'idée de la définition universelle, qui couvre la totalité du défini parce qu'elle en atteint l'essence, et la technique du raisonnement inductif, qui dégage cette essence universelle par la confrontation des exemples particuliers. Mais la réfutation socratique des formules suggérées par l'interlocuteur brise en même temps l'illusion par laquelle, croyant tenir le concept

qu’un qui ait compris, et lui aussi a mal compris. » Enfin, comme il existe déjà une dualité intérieure dans l’individu, il n’y aurait pas besoin d’autrui. L’Homme est en bonne compagnie avec lui-même. En effet, la pensée pour Platon (dialogue de Socrate et Gorgias dans le Gorgias) est un dialogue silencieux de l’âme avec elle-même, il s’agit de faire un retour sur soi, afin d’examiner ses opinions, afin de pouvoir douter, tout en évitant les conflits avec autrui « ils se fâchent et s’imaginent que

athénienne et des sophistes, qu'il critiqua vigoureusement. Se fut un élève de Socrate, et fut influencé par son maître dont, il reprendra le travail philosophique de celui-ci. Dans ces œuvres, pour la plupart des discours Platon cite souvent Socrate. Platon est l'inventeur de la théorie des Formes : celle-ci décrit le réel comme un ensemble de copies qui participent de leurs modèles immuables. Si Platon fut si influencé par Socrate, c’est que ce dernier étant lui-même un philosophe grec du V siècle av

(processus dynamique). Allégorie : représentation concrète et imagée d’une idée abstraite. Préjugé : idée fausse, une opinion admise sans jugement/ raisonnement. « Phédon » : les derniers moments de Socrate, ce sont des moments d’une parfaite sérénité. Les derniers mots de Socrate : « Nous devons un cop à Asklepios » (Dieu de la médecine). Ironie Socratique : feindre l’ignorance (dire le contraire de ce qu’on pense). L’essence d’une chose : ce qui fait qu’une chose est ce qu’elle

cette dernière repose sur des preuves. Qui veut s’assurer de la connaissance examine ce qui est en jeu et donc remet en cause ce qui va de soi. C’est ainsi que Socrate, lorsque son ami Chéréphon lui apprend que l’oracle de Delphes l’a désigné comme l’homme le plus sage, il y voit une énigme comme nous l’apprend Platon dans son Apologie de Socrate. Comment lui qui pense ne pas être un sage pourrait être sage ? Comment pourrait-il ne pas l’être puisqu’un dieu ne peut mentir ? Aussi se lance-t-il dans une

Théétète est mourant et, à la fin du dialogue, Socrate se dirige vers le tribunal qui le condamnera à mort. Après la mort de Socrate, Platon, selon Diogène Laërce, se réfugiera à Mégare auprès d’Euclide, puis se rendra à Cyrène, auprès de Théodore le géomètre, dont il aurait suivi les leçons (Narcy 307). Théétète fait en quelque sorte le chemin inverse : autrefois élève chez Théodore, il revient mourant à Athènes en passant par Mégare, sans s’y arrêter toutefois.

Étude de l'oeuvre complète de l'Apologie de Socrate par Platon Premier discours, partie 7, question du chef d’accusation de l’introduction des nouveaux dieux dans la Cité par Socrate (26b-28a) Topos : Topo de l'oeuvre : Socrate est un philosophe de la Grèce antique (-470 à -399), considéré comme l’un des précurseurs de la philosophie morale et politique. Il n’a cependant laissé aucune œuvre écrite parce que sa méthode elle-même laissait l’auditeur sur sa fin. Il cherchait en effet à pousser