Rédaction Honte

EUPHROSINE, doucement. −  Je vous prie, Monsieur, que je me retire, et que je n'entende point ce qu'elle va dire. TRIVELIN. −  Hélas ! ma chère dame, cela n'est fait que pour vous; il faut que vous soyez présente. CLEANTHIS. −  Restez, restez; un peu de honte est bientôt passé. TRIVELIN. −  Vaine, minaudière et coquette, voilà d'abord à peu près sur quoi je vais vous interroger au hasard. Cela la regarde-t-il ? CLEANTHIS. −  Vaine, minaudière et coquette, si cela la regarde ? Eh ! voilà ma chère maîtresse;

s’affliger ; Mais certes c’en est trop d’aller jusqu’à la joie. SABINE : Voyez qu’un bon génie à propos nous l’envoie. Essayez sur ce point à la faire parler : Elle vous aime assez pour ne vous rien celer. Je vous laisse. Ma sœur, entretenez Julie : J’ai honte de montrer tant de mélancolie, Et mon cœur, accablé de mille déplaisirs, Cherche la solitude à cacher ses soupirs. === Scène II === CAMILLE : Qu’elle a tort de vouloir que je vous entretienne ! Croit-elle ma douleur moins vive que la sienne, Et

au temps, au passé « jadis tant à craindre » Il parle de sa gloire comme si elle n’existait plus et comme si elle n’a jamais était « O cruel souvenir de ma gloire passée ! / Œuvre de tant de jours en un jour effacée ! » Dans une société de la honte, de guerre. La gloire n’est jamais acquise définitivement. Et ici, cette gloire perdu, DD le doit au comte. « Faut-il de votre éclat voir triompher le Compte » Après son affront avec le comte il se sent sans honneur « mon honneur » v 246 ; « Sans

permit la victoire: « une main triomphante » (v. 42). La victoire de Rodrigue est également mise en avant par opposition à la honte des maures, en effet face à eux Rodrigue apparait encore plus glorieux : « les maures devant lui n’ont paru qu’à leur honte » (v. 5) , par l’utilisation de « devant lui » Rodrigue est présenté comme un être exceptionnel, les ayant réduit à la « honte » (v. 5) par son héroïsme et les forçant à la « fuite » (v. 6), attitude lâche s’opposant à la bravoure de Rodrigue. Rodrigue

strident. Le tour qu’elle me joue est injuste car elle le sait, je veux avoir mal, plus, plus, plus car mes rires sont injustes, mes sourires sont vils, mon cœur qui bat est une faute. Et c’est pour pouvoir respirer encore, avec un peu moins de honte et plus de pudeur que je l’invoque, que je la prie. Pourvu qu’elle n’écoute pas le bonheur si il l’implore…

l.39-40 « Dangereuse marâtre, à peine elle vous vit, que votre exil d’abord signala son crédit. ». - La présence d’Aricie ; l.50-51 « Je fuis, je l’avouerai, cette jeune Aricie, reste d’un sang fatal conjuré contre nous. ». - La honte d’aimer Aricie ; l.68 « Peux-tu me demander le désaveu honteux ? ». Théramène ne les comprend pas, il s’étonne des raisons évoquées : - Pourquoi retrouver un père introuvable qui se cache sûrement à cause d’un adultère ?

« c’est vilain ce que tu fais là ») * Il culpabilise : il a des remords et modère ses propos envers son père (« Non, va, pour une fois, tu peux le boire »). Il se « reproche » de faire « souffrir les autres de sa mauvaise humeur». * Il a honte : après les remontrances consécutives des deux femmes, Pierre « baisse la tête » en signe de soumission. Lui qui est très sensible au regard des autres, il vient de s’humilier. Il repasse ainsi au second, voir troisième plan, des personnages présents

donc de respirer, son amour pour lui l’oppressait. Mais les troubles de Phèdre sont aussi moraux. « je rougis » (vers 273) traduit bien l’intensité de l’amour, mais c’est aussi un synonyme de honte. C’est en effet un amour honteux qui a saisis Phèdre, un amour interdit car incestueux. Le sentiment de honte se traduit par la perte son moi, perte surtout de sa raison : « mon âme éperdue ». Phèdre est trop bouleversée, trop amoureuse pour réussir à se raisonner. De plus, cet amour est ascendant, « un

se croit pas libre d’être libre, mais libre d’être prisonnier. » C'est-à-dire que chaque individu est libre de faire ses propres choix donc ça implique qu’on peut aussi choisir de s’emmurer. Si la personne se séquestre d’elle-même, à causse de la honte, comme Frantz, elle sera prise de remords, c’est sa conscience qui l’enferme. C’est à travers Frantz que nous comprenons mieux cette liberté d’être emprisonné. « Si j’avais voulu échapper aux poursuites, il y a beau temps que je serais parti pour l’Argentine

naissance de Vénus de Boticelli, thème favori de la Renaissance b. Comparaison avec la nymphe, déesse des eaux 3. La gêne du poète (dernier tercet) a. Jeu de mots sur le rosissement de l'aurore : couleur du ciel à l'est (indique orient) et de la honte du poète (l'Angevin) b. Le poète comme le jour est spectateur (voyeur) de l'intimité féminine. Le jour personnalisé dévoile sous sa lumière une scène charmante. Conclusion : le tableau de la jeune femme au bain, un souvenir personnel ou une peinture