Récit De Voyage De Jacques Cartier

Le mythe du bon sauvage Les grands voyages et les récits de ces voyages sont à l'origine du mythe du bon sauvage. Dès la fin du quinzième siècle, Christophe Colomb, en 1492, Vasco de Gama en 1497, Magellan, en 1519, Jacques cartier en 1534, avaient respectivement fait route vers l'Amérique, les Indes, le Canada. Leurs carnets de voyage nous révèlent l'existence d'autres peuples, d'autres coutumes, d'autres cultures, d'autres religions. L'Europe prend conscience qu'elle n'est plus seule au monde

carrière débute en 1973 avec la publication de L'illusionniste, un conte. Il écrit un récit (Le Vrai Voyage de Jacques Cartier), un essai (La vie d'artiste) et même un livre pour enfants (Au fond des mers). La plus grande partie de son œuvre se centre autour de l'écriture de romans. Les Fils de la Liberté est une trilogie racontant le Québec rural à diverses époques. Le premier roman, Le Canard de bois, centre son récit sur la période des rébellions et, parallèlement, il effleure les années 1930. La

pêché originel s’est développé au 18ème siècle. Ces fondations viennent des explorateurs et conquérants de la Renaissance, notamment Montaigne avec son œuvre Les essais, De Léry avec Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil, Bougainville avec Voyage autour du monde, Diderot avec Supplément au voyage de Bougainville, Tournier avec Vendredi ou les limbes du Pacifique, puis Voltaire avec l’ingénu. Ainsi, à travers ces textes, les auteurs montrent ce que les découvertes des voyageurs et les réflexions

1. Dans tout ces extraits, les auteurs nous décrivent « l'autre », donc par définition, celui qui est différent. Le premier document est un extrait du récit de voyage « Les trois voyages de Jacques Cartier » écrit entre 1534-1541 où il évoque sa découverte du Canada et de sa population. Il qualifie ce nouveau peuple de « sauvages » mais en aucun cas, ne les rabaisse par rapport à lui, il ne fait que les décrire. « pauvres gens » Le terme « sauvages » est employé à sa juste valeur ( sauvages signifie

Définition de récit de voyage : Relation et récit de voyage. C'est un texte dans lequel l'auteur raconte ce qu'il a vu dans un autre pays. Ce qui le distingue d'emblée des autres types de récit, c'est le rapport particulier qu'il entretient avec son objet. En effet, il n'existe qu'en fonction du voyage, c'est le voyage qui le fonde, qui lui donne sa raison d'être. Contrairement au roman qui forme un univers clos, autonome, à l'abri des aléas du réel, le récit de voyage est ouvert sur le monde

mépris la période précédente de « gothique ». En quoi le XVIème siècle constitue t-il une rupture avec le Moyen Age ? Pour répondre à cette question, nous verrons tout d’abord que les Européens ont une nouvelle vision du monde liée notamment aux voyages de découvertes. Nous verrons ensuite qu’une véritable révolution intellectuelle se produit également à cette époque, l’humanisme. Enfin, une révolution artistique se produit également d’où le nom de renaissance donné à cette période de l’histoire

Les grandes découvertes SOMMAIRE 1. Les raisons de ces expéditions a. La perspective de richesses lointaines b. Les progrès de la navigation 2. Les grands voyages a. Le tour de l'Afrique par Vasco de Gama b. La découverte de l'Amérique par Christophe Colomb c. Le premier tour du monde par Magellan 1. Les raisons de ces expéditions a. La perspective de richesses lointaines Au XVe siècle, les Européens entreprennent de grandes expéditions maritimes. Plusieurs motifs peuvent

Sébastien Commentaire de document : Le voyage de Lapérouse Lors du XVe et XVIe siècles les principales puissances d'Europe partaient à la découverte du monde. Elles ont ainsi découvert l'Amérique ainsi qu'une nouvelle route commerciale pour l'Inde en longeant les côtes africaines. Au XVIIe siècle les voyages d'exploration ont été relativement peu nombreux. En effet, les navires ne s'écartaient pas des routes commerciales découvertes auparavant. Les grands voyages reprennent au XVIIIe siècle notamment

Français Histoire (Période coloniale) Dates importantes : 1992 C. Colomb 1534 Jacques Cartier Traite de la fourrure Église a une place très importante dès le début de la Nouvelle-France dans le but de convertir les Amérindiens dis sauvages. Colons : Habitants cultivent (terre, sédentaires) Bon Canadien Français il cultive sa terre. Nomades : mobiles (coureurs des bois ceux qui font la traite des fourrures et d’autres nomades, les explorateurs qui arrivent en nouvelle France et veulent régner

nombreux sont les récits relatant de voyages merveilleux vers de lointaines contrées. Ces récits ont été appréciés de tout temps et nous font encore rêver aujourd’hui. Mais le plaisir qu’éprouve le lecteur à les lire ne tient pas seulement du divertissement qu’ils nous offrent. Nous pouvons ainsi nous demander qu’en quoi l’évocation d’un monde très éloigné du sien permet de faire réfléchir le lecteur sur la réalité qui l’entoure. Comment expliquer le paradoxe qui fait que ces récits mettant en place