Rousseau Freud Dieu Religion

behaviorisme);  La notion QI et QE ; CHAPITRE III LA PSYCHOLOGIE GENETIQUE OU PSYCHOLOGIE DU DEVELOPPEMENT ET LA PSYCHOLOGIE DE L’ENFANT :    Les grands théoriciens du développement de l’enfant: Arnold Gesell, Henri Wallon, Jean Piaget, Sigmund Freud, Lev Vigotsky. Le stade de développement de l’enfant et de l’adolescent selon ces théoriciens ; Les psychothérapies modernes et traditionnelles ; INTRODUCTION 2 Il y a toujours un moment où chacun de nous est amené à faire des objectivations

plus large et le plus fondamental : la culture en ce sens recouvre tout ce par quoi l’existence humaine apparaît comme s’élevant au dessus de la pure animalité et plus généralement, à travers elle , au-dessus de la simple nature. Ainsi la définit Freud : « La culture humaine j’entends tout ce par quoi la vie humaine s’est élevée au-dessus des conditions animales et par où elle diffère de la vie des bêtes ». Cette définition est d’inspiration humaniste (pour lequel l'homme consititue la valeur centrale)

mouvements comiques, on privilegiera le comique du langage, qu'il soit verbal ou ecrit. La premiere partie donne une vision d'ensemble sur les composantes obligatoires du rire et du comique : des grands noms connus de tous ont ouvert la voie (BERGSON et FREUD), suivis d'autres qui ont exprime leur pensee dans le champ qui les occupe (FOURASTIE, KOFMAN, Dans la deuxieme partie, 1'enonce des theses va se particulariser, non seulement par les types de discours etudies (ironie, humour, parodie, satire),

période la période de droit intermédiaire. La notion d’individu apparaît bien avant la révolution française. L’apparition du protestantisme (réforme au XVIème siècle), dit que l’individu n’a pas besoin d’intermédiaire entre dieu et lui. Les protestant proteste contre la religion catholique, surtout contre le pape et la richesse de l’église (on les appels aussi les réformés, car ils voulaient réformer l’église catholique). La seule « hérésie » qui a existé jusqu'à nos jours est le protestantisme. Aussi

sexualité, le terrorisme, le crime, aux animaux (leur droit), la numérisation, messages culturelles, l’imaginaire et le rêve, la psychologie etc…) Champ immense vaste mais aussi particulier.Auteurs : - Emile Durkheim il s’est intéressé à l’éducation, religion, sociologie- Karl Marx au travail, l’étatDéfinitions : On peut considérer la sociologie : - comme la science des phénomènes sociaux des individus et des groupes sociaux, considérés eux même par rapport au processus, résultant

(séparation Eglise/Etat), ne se réclame plus d’une pensée religieuse. Principe moral, charité ou non : elle cherche à justifier la charité en mobilisant la solidarité. Les héritages religieux semblent évacuer, digéré qu’en apparence. Charité dans 3 religions monothéistes, monde juif : charité avec campagne de tsédaka, parmi les obligations morales (donner à manger, vêtements à quelqu’un, donner du travail, meilleur façon de préserver la dignité des personnes, d’estime de soi, d’autonomie. Tradition chrétienne :

par les monarques pour la grandeur du royaume. Mais à notre époque cette valorisation de l’action politique est d’autant plus forte que celle-ci s’inscrit dans un cadre démocratique où à la différence d’un monarque qui n’a de compte à rendre qu’à Dieu, l’homme politique moderne est élu par le peuple et responsable devant lui, ce qui lui crée une impérative obligation de résultat. Dans les sociétés anciennes les hommes politiques maîtrisaient mal les forces économiques et sociales qui pesaient sur

• Sur un autre plan, on peut aussi voir dans la passion telle que Nietzche en parle, ce que Freud et d'autres, comme Maupassant, envisageaient sous le terme d'impulsion ou tout simplement de pulsion — qui est une poussée. Dans ce cas, c'est toute l'agressivité humaine, ou plutôt l'agressivité que l'homme porte en lui (« au compte de ses données instinctives », comme dit Freud dans Malaise dans la civilisation ), qui est visée, signifiée.

_ 8 1. Le 2. La 3. Le 4. La 5. La mythe de l’inspiration (Kant) _____________________________________________________ 8 création est le fruit d ’un travail (Niet zsche) __________________________________________ 9 créateur selon la psychanalyse (Freud) ______________________________________________10 création art istique est un acte de communication ______________________________________11 création et la réception art istiques s elon Nietzsche _____________________________________11 II. Les fins

curiosité pour les « sauvages ». Dans la deuxième moitié du XVIe siècle se multiplient les récits sur les mœurs, les coutumes étranges. L’homme européen venait d’apercevoir un nouveau rêve : il existait des peuples nus qui ignoraient la pudeur et la religion... Quelles parties du monde sont découvertes par les Européens entre la fin du XVe siècle et le XVIe siècle ? Au cours des XVe et XVIe siècles, les Européens ont déplacé les limites du monde connu. Vers 1400, les terres connues se limitent à l’Europe