Rousseau Freud Dieu Religion

Jean-Jacques ROUSSEAU (Suisse - France) (1712-1778) | |[pic] | D’une famille protestante d’origine française qui s'était réfugiée en Suisse dès 1549 et établie à Genève, il naquit le 28 juin 1712, sa mère, atteinte d’une fièvre puerpérale, mourant dix après. Il fut soumis donc, avec son frère aîné, à l’humeur et à l’éducation fantasques de son père, Isaac, qui regrettait

l’expérience vécue - soit par la sympathie (la douleur d’autrui étant alors reconnue comme étant la nôtre propre)= le phénomène de la pitié (Mitleid : sympathie ou compassion étymologiquement). C’est un élément fondamental de la vie morale que Rousseau analyse dans son Discours sur l’inégalité parmi les hommes. S. l’analysera aux §14, 15 et surtout 16 de son Fondement de la morale. La pitié est le « lutteur de force égale » à l’égoïsme. Elle permet à l’individu de s’élever au dessus de l’illusion

instant. On est enfermé dans un instant. Nicolas de Kues est un théologien né à Trèves en 1401 1464 Sur la question du temps il a écrit un livre qui s’intitule De visione Dei en 1453 (la vision de Dieu) Dans le livre il distingue : - la vision de l’homme sur le monde - et le regard de Dieu sur le monde. ( Il constate que le regard de l’homme sur le monde est toujours limité. C’est toujours un point de vue qui est limité à un lieu et à un instant. Il parle de la vue de l’intellect

HESSISCHE LANDBOTE, 1833 02.1834 überwindet B seinen geschichtlichen Fatalismus. Winter 1834/1835 : denkt an Dantons Tod März 1835 : endet das Stidium in Strassburg durch eine natugeschichtliche Dissertation. 1836 : Leonce und Lena. B studiert DK und Rousseau Brief vom Juni 1836 : ist die letzte politische Aüsserung Bs, der nach politischer Änderung Er stirbt an Typhus im 1847. Zwei Hauptthemen : – Julirevolution – Politische Parteien 1834 : herausbildende Arbeiterklasse. Burschenschaften in Frankfurt

« Le commerce de l’enfant avec la personne qui le soigne, écrit Freud, est pour lui une source continuelle d’excitation sexuelle et de satisfaction partant des zones érogènes, d’autant plus que cette dernière (en général, la mère) fait don à l’enfant de sentiments issus de sa propre vie sexuelle, le caresse, l’embrasse et le berce, et le prend tout à fait clairement comme substitut d’un objet sexuel à part entière. » [1]. Et Freud d’ajouter que la mère serait effrayée de savoir ce qu’elle fait.

bon chemin. » (Molière, La Critique de l'École des femmes, 1663.)  Les grands traits de l'esthétique classique Alors que la France est encore fortement marquée par les bouleversements politiques et les guerres de religion, le sentiment qui domine au début du xviie siècle est celui d'une grande instabilité du monde et de la vie humaine. Le mouvement baroque naît de cette impression d'un monde en mouvement, qui n'est jamais fixé et où rien n'est irréversible. Pourtant

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 Lucrèce - problématique 12 : Existe-t-il une contradiction entre l’affirmation de la liberté humaine et le déterminisme scientifique ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 Freud - problématique 13 : L’idée d’inconscient exclut-elle l’idée de liberté ? . . . . . . . . . . . . . . . . 95 Bergson - problématique 14 : La conscience contrarie-t-elle notre liberté ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 Sartre - problématique

faire passer un savoir qu’on aura au préalable maîtrisé. Les exposés devraient être assez brefs (environ 5 minutes), mais rien n’empêche, selon la classe, d’imaginer d’autres modalités. Les sujets suivants pourraient ainsi être proposés : le rêve, Freud, la psychanalyse… Le test de Rorschach : Rorschach était un psychiatre suisse (1884-1922) qui mit au point un test utilisé en psychologie. On demande aux patients de décrire ce que leur évoque une série de planches représentant des taches d’encre et

de la sainteté ( Nietzsche célèbre Schopenhauer) ; d’autre part en quoi l’œuvre peut être concerné par cette notion de sainteté. En 1976, Nietzche adhère totalement à cette forme de sainteté alors même qu’il est complètement contre toute forme de religion. 2. Un nouveau système Loin de se réduire à un homme, Schopenhauer propose un système de l’existence humaine. Il y a une philosophie de Schopenhauer et pas seulement un geste de sa part. Schopenhauer n’est pas seulement un destin, c’est un

c’est alors qu’il prend la conscience de lui-même. ROUSSEAU * Emile est l’enfant éduqué selon les principes développés par Rousseau. SERIE ECONOMIQUE ET SOCIALE : Etranger groupe 1 - Juin 1996 Peut-on ne pas être soi-même ? L’étude de l’histoire nous conduit-elle à désespérer de l’homme ? Vous dégagerez l’intérêt philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée : On peut alors demander : pourquoi la religion ne met-elle pas un terme à ce combat sans espoir pour