Rousseau Et Marx Inégalité Et Liberté Compatible

notions de justice et de liberté. → Le pouvoir et la justice : on ne connaît pas de définition unique de la justice, chaque catégorie de penseur possède la sienne. Les philosophes politiques recherchent la relation entre la justice et le pouvoir. Le pouvoir politique peut-il faire régner la justice ? On a souvent tendance à répondre que oui. Le pouvoir est-il une menace pour la justice ? Les libéraux répondent majoritairement par l’affirmative. → Le pouvoir et la liberté : certains penseurs considèrent

Hegel/Marx1) La dialectique du maître et du valet.La conscience de soi est l’opérateur du dépassement de l’aliénation. Critique de Hegel par Marx : le système hégélien mettrait en son cœur non l’homme mais la conscience de soi. Premier moment de la 4ème section de la Phénoménologie de l’esprit  (1807) : IV La vérité de la certitude de soi-même. Description et analyse : la dialectique du maître et de l’esclave est une dialectique de la reconnaissance

Montesquieu ; Hume ; Rousseau ; Diderot ; Kant. • Hegel ; Schopenhauer ; Tocqueville ; Comte ; Cournot ; Mill ; Kierkegaard ; Marx ; Nietzsche ; Freud ; Durkheim ; Husserl ; Bergson ; Alain ; Russell ; Bachelard ; Heidegger ; Wittgenstein ; Popper ; Sartre ; Arendt ; Merleau-Ponty ; Levinas ; Foucault. Fiches de révision 1. La culture Nature et culture L'art et la technique Les échanges 2. La vérité La vérité La raison et la croyance La religion L'expérience 3. La liberté La liberté La justice

Egalisation des conditions et démocratie selon Alexis TOCQUEVILLE Introduction : « un précurseur de la sociologie » (1805-1859), contemporain de Smith, Marx… et a été juriste à Versailles En 1830 il va voyager aux Etats Unis où il a un travail d’ethnologie qui lui permet de remplir des carnets de notes sur ce pays. Au retour de son voyage il écrit en 1835 De la démocratie en Amérique (tome 1 en 1835, tome 2 en 1840) Il va avoir une pratique politique et devient député de la Manche puis ministre

Théoricien de la démocratie libérale = relation liberté et égalité. * Traditionalisme : opposé libéralisme. Souhaite retour à situation avant 1789 + refus de la notion de peuple souverain. Traditionalistes classiques : Joseph de Maistre et Louis de Bonald. Positivisme scientifique : la « société idéale » se vérifierait par la connaissance scientifique. Auguste Compte. * Le Socialisme : montée en puissance 1830 avec idées de Marx et Engels = portée vers la classe ouvrière. Conflit

qu’à sa raison et l’observation, prétend examiner les conditions de vie dont dépend le bonheur terrestre de l’homme. ← Au niveau de Dieu Au cours des siècles, l’homme est livré à lui-même et se cherche des valeurs dominantes ; la raison, la liberté, le besoin de s’écarter des idées reçues, …, bref toutes sortes de valeurs sauf Dieu. Dieu et la religion deviennent des phénomènes privés. On passe du théisme (= quand la relation entre l’homme et Dieu est conçue comme une personne) au déisme

2.3.4. Le despotisme éclairé 43 2.2.3. Section III: Jean-Jacques Rousseau ou le peuple souverain. 44 2.2.3.1. Introduction sur J.J. Rousseau 44 2.2.3.1.1. Les grandes dates de la vie de JJ Rousseau : 44 2.2.3.1.2. L’homme Rousseau 45 2.2.3.1.3. La logique de la vie de Rousseau : 45 2.2.3.1.4. Quelques éléments sur l’œuvre. 45 2.2.3.2. Paragraphe 1 Les œuvres politiques de Rousseau 46 2.2.3.3. Les œuvres de la Jeunesse 46 2.2.3.3.1. Le

savoir si la citoyenneté est un droit ou un statut. Les conditions d’exercice de tous ces droits sont-elles réellement remplies par les statuts ? Les Droits de l’Homme Ils se constituent à partir des droits naturels. Ce concept d’égalité et de liberté est inhérent à l’homme. Or comment traduire ces droits de l’homme dans un statut juridique de « citoyenneté » ? Il faut passer de quelque chose métaphysique à un ordre défini. Le passage de droits naturels à des droits positifs est difficile car il

de Principes Fondamentaux qui fondent :
«UN ETAT DEMOCRATIQUE» -Régime démocratique
Ex : -Consultation d’Opinion
 -Désignation représentant parfois élection 
 -Délibération aux seins des assemblés
 -Reconnaissance des libertés nécessaires a toute Vie politique
Ex : Liberté Opinion de réunion, permettant a toute les formations politiques d’organiser librement leur activités ____________________________________________________________ _ 3.NOTION DE SOCIETE Le Mot « Société » à plusieurs

de la société se conformeraient). Nous devons au contraire promouvoir la justice et éliminer les injustices pour atteindre une justice meilleure. Il n’existe pas de justice parfaite car tous les théoriciens de la justice (Rawls, Locke, Hobbes, Rousseau…) ont cherché à déterminer ces principes de justice dans une position « originelle » (Rawls : situation d’égalité primordiale dans laquelle les participants ignorent ou sont leurs intérêts), sans se soucier du comportement réel des gens. Nous nous