Rousseau Et Descartes Et Le Progrès

et un certain génie. Quelque une de ses œuvres : - De la suffisance de la religion naturelle - Les bijoux indiscrets - Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient - Les tomes I à VII de l’encyclopédie - Etc... Jean-Jacques Rousseau, est né en 1712. Ecrivain lui aussi et philosophe genevois de langue française, il est l’auteur du Contrat social qui est l’une des principales figures de l’œuvre du siècle des Lumières. Il contient des parties très importantes sur la religion et

indépassable: la Querelle des Anciens et des Modernes oppose à partir de 1680 et jusqu'à la Révolution les partisans de la tradition (Boileau) et ceux de l'innovation (Perrault). - Evolution de la pensée philosophique: le Discours de la Méthode de Descartes (1637) a chercher à lui donner des bases rationnelles. - Essor des sciences et des techniques. Création d'académies dans les villes de province. Elévation du niveau d'instruction, multiplication des journaux et des périodiques. b) Politiques

représentation d’un but et des moyens pour y parvenir, représentation qui peut changer et même s’améliorer au cours de l’histoire, de l’autre, un schéma de comportement rigide et invariable. D’un côté la transmission des acquis d’une génération à l’autre, le progrès des sciences, des techniques, de la culture en général ; de l’autre, la répétition monotone des mêmes opérations et des mêmes productions. Quelles sont les conséquences de l’intelligence ainsi définie pour le bonheur ? 1 2 Livre de l’Ecclésiaste

ponctuée de désirs et de plaisirs qui ont pour conséquence d’égayer notre vie. Et puis surtout on se rend compte que c’est une caractéristique propre à l’homme, qui nous différencie des animaux ou des différentes « chose » qui nous entourent. #Descartes ajoute que, selon lui, Les passions ne nous sont données, "que pour le bien (la conservation) du corps". Les passions ont donc une fonction naturelle, qui consiste à inciter l'âme à vouloir les choses que la nature dicte nous être utiles, et à persister

La religion est ramenée a une dimension morale. Rationalisme : est la théorie qui fait de la raison le fondement de toute connaissance possible et portent en elle les germes de la connaissance.(Descarte et Malebranche) La nature : La nature désigne pour ‘homme et dans le monde un moteur de progres (favorisent les passions) nature norme dans tt les domaines « religion naturelle » « droit naturel » déclarartion des droit de l’homme et du citoyen Lutte contre le Fanatisme avec l’article Fanatisme

Vauvenargues (Amitié) Dans quelle mesure le secret est-il nécessaire à l'amitié ? (Amitié) A Schopenhauer, dans Aphorismes sur la sagesse dans la vie, écrit : (Amitié) Quand autrui est-il mon ami ? (Amitié) Un ami en vaut-il un autre ? (Amitié) J.J Rousseau rapporte que Diderot lui disait: " Vous ne m'aimez donc pas ? Vous ne me dites jamais de bien de vous " (Amitié) "Ce n'est pas ce qui me ressemble mais ce qui diffère de moi qui m'attire." (Amitié) Peut-on vivre sans amis ? L'amitié peut-elle échapper

mettre notre espèce en péril. L'entrée en société apparaît donc comme nécessaire. Descartes Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. (Discours de la Méthode) Descartes énonce ici l'idée d'une universalité de la raison. Tous les hommes en sont pourvus. Je pense donc je suis. (Discours de la Méthode) Descartes formule ainsi la découverte du cogito dans le Discours de la méthode. A l'issue du doute, Descartes s'aperçoit qu'il est impossible de douter de la pensée car douter c'est penser

l’humanité tout entière vers un progrès indéfini et vers le bonheur qui lui est dû . Le philosophe des Lumières croit au progrès, il pratique le libre examen, il conteste la religion Les Lumière les plus illustres sont, en France, Montesquieu, Voltaire, Diderot, Rousseau, d'Alembert, Helvétius, d'Holbach ; en Angleterre, Toland et Hume; en Allemagne : Wollf, Lessing et Kant J’aime mieux être homme à paradoxes qu’homme à préjugés Biographie Jean-Jacques Rousseau Fils d'un horloger et orphelin

encore utiliser notre raison a bon escient. La confiance que nous portons a nos parents est sans faille. Ainsi s’ils nous disent que telle ou telle chose est mauvaise, rien ne nous permet de douter. Mais ce passage a une durée déterminée. Pour Descartes, le doute ne représente chez l’Homme qu’un moment provisoire. On peut en dire de même pour l’enfance dans une vie. Le fait que l’enfant croit en ces préjugés n’est que marque d’inconscience et de passivité chez un être doué d’un esprit alors dénué

• L’esprit des Lumières se caractérise par un optimisme : on croit au progrès de l’humanité. Ce progrès peut être atteint par un esprit scientifique ainsi qu’un esprit critique. Cet élan libertaire du 18e siècle contribuera par ailleurs à la naissance de démocraties. (diapo4) Au18e siècle, on se passionne pour les sciences et les expérimentations de Sciences et de Raison. Pour les penseurs du XVIIIème siècle, le progrès de l’humanité passe par l’acquisition de connaissances scientifiques. Pour