Representation Politique Pierre Bourdieu

Master en Droit Public Français Option : Droit Constitutionnel et Sciences Politiques Semestre III, année universitaire 2010/2011 Sociologie politique Professeur : A. MASLOUHI Recueil des comptes rendus De Sociologie Politique Rabat – 31 janvier 2011 Table des comptes rendus Les théories globales | La polyarchie | EL HARCHICHE Abdessamad | P. 3 | | Le néo corporatisme | EL DIRISSI EL MRHARI LALLA NezhaSAISSI Mohammed Jaouad(Travail collectif) | P. 15 | | Le néo institutionnalisme

hypothèses ; • Le développement de la théorie ; • La comparaison de la théorie avec l’expérience. Le premier travail en Sciences Sociales, c’et de rompre avec les définitions préconçues et instituées qui constituent de véritables obstacles. Selon Pierre BOURDIEU, « il faut se méfier du sens commun savant ». C’est un savoir dangereux qu’il ne faut pas prendre pour vrai. Il faut se méfier du culte des faits, de la manipulation des images. L’image-fiction n’est pas crédible pour attester des faits. La vigilance

groupes de statut, catégories socioprofessionnelles. Distinguer les analyses de la structure sociale de Marx et Weber Montrer que ces deux analyses peuvent être conciliées pour rendre compte de manière plus fine de la structure sociale (travaux de Bourdieu) Montrer que les critères de différenciation sociale sont multiples dans les sociétés post-industrielles. Connaître les principaux arguments du débat sur la pertinence de la conservation du concept de classe sociale pour rendre compte de la structure

comprendre le social et d’agir dessus. La sociologie est le reflet de son époque, de ses valeurs, de ses inquiétudes, des rapports sociaux, économiques et politiques. Il y a souvent une confusion entre le social et la sociologie. Il est souvent difficile de faire le tri et de se repérer à la fois dans le « discours commun » (Pierre Bourdieu) et dans les sciences humaines elles mêmes. Il peut y avoir des discours différent dans la sociologie pour un même problème. 1 Approche historique 1.1

nature de leur revenu (dans le système capitaliste : rente du propriétaire foncier, profit du capitaliste ou salaire du prolétaire). Mais, avec des historiens tels qu'Alexis de Tocqueville ou François Guizot, il leur donne également la dimension politique de groupes en lutte pour le contrôle de la société. Les classes ne se définissent donc que dans un rapport de classe : « Les individus isolés ne forment une classe que pour autant qu'ils doivent mener une lutte commune contre une autre classe

Sociologie du politique Chapitre 1 – Le politique, un objet de sciences ? I – La notion du politique A / Les domaines du politique ; une notion et un domaine pluriels en expansion continue Une notion et un domaine pluriels 1.Premier sens de politique : le politique d'Aristote ou la Politéia = mode d'organisation du commandement La politique => régime de la cité ; mode d'organisation du commandement (centralisé, etc ...) Raymond Aron : considère que le modèle de la démocratie est le

En faisant de La Distinction une critique sociale du jugement, Pierre Bourdieu bouleversa les catégories sur le Beau, l’art et la culture, qui n’avaient jamais été remises en question. Selon lui, non seulement le beau n’est pas un concept a priori, mais, au contraire, “ les gens ont le goût de leur diplôme ” et, les catégories de la distinction dépendent de la position que l’on a dans le tableau des classes sociales. Ainsi, selon que l’on a fait des études supérieures ou que l’on a passé le Brevet

Fiche de lecture MONNEYON Frédéric, La sociologie de la mode, Que sais-je?, PUF, Paris, 2006, 124 pages Présentation de l'auteur: Frédéric Monneyron est né dans le XVIIe arrondissement de Paris le 25 mars 1954. Docteur d'Etat en science politique et docteur d'Etat ès lettres et sciences humaines , il est professeur de littérature générale et comparée à l'Université de Perpignan-Via Domitia. Il est auteur de nombreux ouvrages tels que La frivolité essentielle. Du vêtement et de la mode, Métaphysique

humanitaire qui abolit toute politique possible, de devenir l'autre forme de l'ingérence militaire et la figure de l'arrogance occidentale. Il ne cherche à comprendre le monde, ni comme un sujet qui aurait le désir d'appréhender le monde avec cohérence, ni dans l'idée d'une interpolation de puissance dans la subjectivité (Foucault). Baudrillard présente le concept de l'objet et sa puissance à séduire (sa puissance de passer pour, ou de simuler). Du point de vue politique, un tel effort le conduisit

La Structure Social Sociétés démocratiques→ sociétés égalitaire, disposent de mêmes droits civiques et politiques. Structure social→ division de la société en groupe sociaux inégaux et hiérarchisés. I- Une société est toujours hiérarchisée A) Des critères de hiérarchies variées 1) L’inégalité des sexes sur le marché du travail. Une inégalité→ perçue socialement injuste Inégalité nombreuses : femme surreprésentés dans métiers à faible qualifications, dans le tertiaire …