Régis Debray

peine moins que la sociologie. Parmi les auteurs cités, on trouve: Francis Balle, Roland Barthes, Gregory Bateson, Ray Birdwhistell, Simone Bonnafous, Marie-Hélène Bourcier, Philippe Breton, Manuel Castells, François Cusset, Bernard Darras, Régis Debray, Umberto Eco, Robert Escarpit, Emmanuel Ethis, Patrice Flichy, Georges Friedmann, Pekka Himanen, François-Bernard Huyghe, Harold Innis, Geneviève Jacquinot, Yves Jeanneret, Elihu Katz, Derrick de Kerckhove, Alain Kiyindou, Anne-Marie Laulan, Pierre

la démocratisation du monde et dans la diffusion des droits, notamment fondamentaux, c’est à dire des facultés essentielles et reconnues de jouir d’une chose. Pourtant ces droits universalistes ne manquent pas de critiques, à l’image de celle de Régis Debray, postulant que « les droits de l’homme, fourre-tout simpliste mais avantageux, constituent le degré zéro de la pensée politique contemporaine. ». Les déclarations des droits seraient donc d’origine occidentale et serviraient aujourd’hui aux intérêts

Voici comment ALAIN (philosophe et essayiste français, 1868-1951) parlait de cette "guerre dans le discours" qu'est la polémique : "Ecrire pour vaincre le contradicteur et non pas pour dire ou trouver la vérité.". Les polémistes sont, selon Régis Debray, "ceux qui truquent et qui tronquent" (émission "7 sur 7" du 28-4-96) Il s'agit donc d'un type de texte qui cherche plus à attaquer un adversaire qu'à dire la vérité, à vaincre qu'à convaincre ; il cherche à "charmer" le destinataire, dans

par exemple, dans la presse française,” écrivait ce haut fonctionnaire de la culture, “un article sur la nature exacte de l’Albanie, de l’UCK, sur les clans et les mafias qui s’y déchirent ?” Sans oublier les fameux “faits” rapportés par Régis Debray dans sa “Lettre d’un voyageur au président de la République,” (Le Monde 13-5-99), dans laquelle il a rejoint Peter Handke, Harold Pinter et autres Marie-France Garaud comme relais de la propagande serbe... pardon, comme observateur qui devait

peine moins que la sociologie. Parmi les auteurs cités, on trouve: Francis Balle, Roland Barthes, Gregory Bateson, Ray Birdwhistell, Simone Bonnafous, Marie-Hélène Bourcier, Philippe Breton, Manuel Castells, François Cusset, Bernard Darras, Régis Debray, Umberto Eco, Robert Escarpit, Emmanuel Ethis, Patrice Flichy, Georges Friedmann, Pekka Himanen, François-Bernard Huyghe, Harold Innis, Geneviève Jacquinot, Yves Jeanneret, Elihu Katz, Derrick de Kerckhove, Alain Kiyindou, Anne-Marie Laulan, Pierre

la citrouille) de ne pas avoir résisté aux valeurs de la société de consommation ? Emprisonnés dans le carcan de la vidéosphère, la nouvelle génération semble bien incapable de se situer dans l'idéosphère, pour reprendre les termes du philosophe Régis Debray...L'histoire du passé, l'histoire de son pays n'intéresse plus. Le texte de la bulle montre que ce jeune garçon est formaté par les médias télévisuels, toujours avides de nouvelles sensationnelles. Et ceci, dans l'immédiateté du vécu. Tout le monde

l’armée fr sur le territoire algérien II- Emergence et difficultés des pays du Tiers-Monde Introduction : * Expression inventée au temps de la GF (1945-1962) par le démographe Alfred Sauvy texte 4 p 98 / critique de Régis Debray (extrême-gauche) 5 p 98 * 3ème monde référence au tiers-état de l’Ancien Régime en Europe * Chercher une autre voie que celle du bloc occidental ou celle du bloc communiste * Les pays du TM sont considérés comme des pays sous-développés car

peut-on interpréter et comprendre le « sentiment océanique » entendu au sens de l'appartenance du moi à la collectivité (sentiment que Durkheim réutilisera dans sa conception de l'anomie comme une des source de comportement déviant) ?   Pour Régis Debray, ce sentiment d'appartenance passe par l'image, la communion. C'est quelque chose de non rationnel, qui passe par une communion de tous autour d'une image commune, partagée et vécue collectivement. C'est à ce titre une image religieuse (qui relie)

Séance 5 : Commentaire du texte de VILLEY Michel « Les droits de l'homme, fourre-tout simpliste mais avantageux, constituent le degré zéro de la pensée politique contemporaine. » Cette citation de Régis Debray tend à soulever la difficulté qui se pose dans cet extrait de texte attribué à Michel Villey, à savoir clarifier et préciser la notion de droits de l’Homme. Michel Villey (1914-1988), l’un de nos grands philosophes du droit, a consacré sa carrière universitaire à l’enseignement de l’histoire

(1867). La France a technicisée le média, alors qu'en Angleterre et en Allemagne, un medium n'est pas forcément technique. Un média n'est donc pas forcément juste technique, par exemple, le livre est un média. 2) La définition technique de McLuhan ou Regis Dubray. "The medium is the message" - McLuhan (1967) En 1964, c'est la toute puissance de l'écrit, l'apogée du livre. Tout le monde considère que les nouveaux médias ne sont juste que des techniques. Dialectique entre média et le message. Change