Recit Avec Quiproquo

d’Angélique. Moment 2: Question: Répondez aux questions en réalisant les tâches mentionnées dans le tableau ci-après: 1-Quelle nouvelle Argan annonce-t-il à sa fille Angélique? Justifiez votre réponse en vous référant au début de la scène. 2-Un quiproquo (un malentendu) a lieu dans cette scène entre Angélique et son père Argan. Expliquez- le. 3-Dégagez un trait de caractère d’Argan qui ressort particulièrement dans cette scène. Relevez le champ lexical qui le démontre dans la dernière réplique

scène. comparer la 1ère apparition d’Agnès (I, 3) et son récit enflammé et naïf de sa rencontre avec Horace (II,5) : la soumission et l’ardeur ; le sentiment de culpabilité avec le vol du ruban : quel jeu, quelles expressions du visage, quelles intonations ? Les 2 rivaux : (III,4) Horace lit à Arnolphe la lettre d’Agnès. Le jeu du jaloux. Evolution du personnage d’Agnès toujours vue à travers le regard d’un homme : Intérêt d’utiliser un récit et une lettre qui ne sont pas des procédés visuels théâtraux

fondamental de satisfaire au plaisir du spectateur – objectif atteint le mieux du monde par des rebondissements dans l’intrigue. Le second de ces principes est rempli sans conteste dans Horace, à travers le découpage du récit du duel entre les champions romains et leurs opposants albains, récit réparti sur deux actes, ce qui ménage la surprise (relative) de la victoire. Mais cet artifice dramaturgique ne sert pas uniquement à créer du suspense, il permet surtout de camoufler un problème moral : comment valoriser

LE MARIAGE DE FIGARO I- Le monologue : 1- Définition Convention purement artificielle; origine grecque (la parabase); Les discours sont satiriques, l'intérêt dramaturgique échappe à Figaro, il est naturel ; Il y a des quiproquos => le spectateur sait ce que l'acteur ne sait pas. 2- Les procédés dramaturgiques a) Les didascalies "Il s'assied sur un banc" => manque d'énergie Quand il est debout : il s'énerve, il est vif. b) Le théâtre dans le théâtre "O femmes ! femmes

parfois disparu ex : épopée / épique  registres sérieux : épique, pathétique, tragique, lyrique, polémique, didactique, épidictique, fantastique  registres plaisants : comiques, satirique 1. Le registre épique  origine : épopée, long récit d’exploits et d’aventures à la gloire de héros hors du commun (L’Illiade, d’Homère).  émotion : étonnement, admiration ou effroi. Il traduit des affrontements grandioses et souvent guerriers (le Bien contre le Mal, la Lumière contre les Ténèbres…)

prostituée.`· Solution de l’amour proposée par le récit. Livre s’ouvre sur l’affirmation que seul l’amour donne du sens à la vie. Momo et Hamil se réunissent autour du pb de l’amour. Gary à la fin du livre rejoint l’Evangile et Victor Hugo qui fait dire à Jean Valjean sur son lit de mort « il n’y a guère autre chose que cela dans le monde, s’aimer ». // premier titre choisi du roman : « la tendresse des pierres », transfiguration de l’amour. · Récit d’une enfance démunie et adoucie par la relation

littéraires en grec. Mais on peut aller plus loin et affirmer que les époppée homériques représentent également pour la culture occidentale, depuis l’Antiquité, un enjeu culturel essentiel. Elle proviennent tout d’abord d’une longue tradition orale : - Le récit de l’Iliade et de l’Odyssé se tient dans un univers poétique singulier imaginaires, mais les épopée gardes aussi des traces d’époques différentes et notamment celles des époques mycéniennes et des ages obscure - Dans l’univers homérique, on retrouves

scolaires. • Littérature d'érudition du XVII° siècle (compilations), certains articles de l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert. FORMES • le langage est dominé par la fonction référentielle (données objectives, définitions, chiffres, dates) et le récit l'emporte sur le discours. • effacement de l'émetteur qui s'efforce d'expliquer objectivement un phénomène (pronoms de la troisième personne, vocabulaire technique). REGISTRE Effort d'objectivité; registre didactique. POSITION DU LECTEUR

la tête d'Arnolphe. Ensuite, la dimension du comique est renouvelée dans un comique de mots, avec le personnage de Georgette, qui fait des fautes de langue : « Les biaux messieurs ». De surcroît, le comique de situation est invoqué à l'aide d'un quiproquo. Effectivement, Arnolphe demande à Agnès si Horace lui a pris quelque chose, en faisant implicitement appel à sa virginité, alors qu'elle, prend les paroles d'Arnolphe au sens propre et lui dit que Horace lui a pris un ruban. Pour finir, nous pouvons

Almaviva interroge Figaro sur sa présence à Séville) et les interruptions sont fréquentes : l.6, Figaro coupe court aux accusations de son ancien maître ; l.10, 14, et 55, le Comte fait taire son valet lorsqu’il croit apercevoir Rosine ou son tuteur. Le récit autobiographique de Figaro constitue un premier vrai morceau de bravoure : en une phrase qui s’étale de la ligne 34 à 49, Figaro procède à l’énumération de ses péripéties. Sa vie a tout de celle d’un « picaro », type d’aventurier malhonnête et rusé