Raisonnement Absurde De Pangloss

douces », incapable de faire du mal, beau « sa physionomie annonçait son âme », mais naïf. Il vit d’abord au château de Thunder-ten-tronckh parmi l’aristocratie dont il est issu mais d’une naissance illégitime, il admire les théories ridicules de Pangloss, mais chassé du château, il découvre l’Europe, l’Amérique du Sud, la réalité du monde et ses horreurs et termine son périple en Propontide avec ses amis où ils trouvent un bonheur simple. Néanmoins, les péripéties du jeune adolescent à travers

son père et n’a donc apparemment aucune existence personnelle, aucun caractère propre.   f) Pangloss : « tout langage ». Le précepteur arrive en dernier et il est longuement présenté de manière élogieuse. Le ton est tout à fait admiratif : Pangloss est assimilé à un « oracle » et ce qu’il fait est admirable « Il prouvait admirablement ». La présentation se fait à travers l’énoncé d’un discours de Pangloss, qui est la mise en œuvre de sa manière de raisonner « Il est démontré, disait-il » à travers

L’optimisme définitivement ridiculisé (à travers Pangloss) a) le discours de Pangloss est toujours aussi absurde. Il énumère des exemples qui n’ont plus de sens car il mélange toutes les époques. 1er discours : Enumération d’exemples = impression de bric à brac Discours de perroquets ≠ à un philosophe 2e discours : Toujours les mêmes raisonnements de P cause-consq « ut operaretur eum » rend P ridicule et prétentieux Pangloss donne raison a Candide (car il est tjrs d’accord

traditionnelles du conte B. Les éléments traditionnels du conte C. Une présentation de personnages de contes II. Les « grincements », révélateur de l’ironie du texte A. Les discrètes interventions du narrateur B. Les justifications absurdes révélant l’envers du décor C. Une philosophie qui sonne faux Le commentaire rédigé : Introduction Le texte dont il est ici question est l’incipit de Candide de Voltaire. Voltaire est un des grands hommes du mouvement des Lumières, il dénoncera

comporte des éléments de détournement de ce genre. Plan : I- Les éléments traditionnels du conte. II- Le détournement du genre par l’utilisation constante de la dérision et de l’ironie. III- Le thème philosophique : la parodie du raisonnement. I- Un incipit aux allures de conte traditionnel : 1/ Les composantes du récit : - un récit à la 3ème personne, ce qui lui donne l’apparence de l’objectivité. - Cadre temporel : « il y avait en Westphalie » : temps vague et reculé

titre : beau château, icelui (forme archaïque du pronom) ► éloignement : Westphalie ► prénom : Candide (personnification d'un trait de caractère) ► baron et baronne (prince et princesse, roi et reine) ► le thème : l'harmonie (trompeuse) dont Pangloss est l'oracle : le meilleur des mondes II La satire de la noblesse a) La satire des préjugés A l'origine, Candide est un bâtard malgré ses qualités nettement supérieures à celles de son entourage. S'il vit en marge de la société, cela est

considération », « honneurs », « dignité », « respectable ». Cunégonde : réduite à son physique et à sa sensualité (« haute en couleur, fraîche, grasse, appétissante ») et le fils du baron : copie de son père (« paraissait en tout digne de son père »). Pangloss : il n’est que ce qu’il enseigne et n’a pas d’autres caractéristiques physiques ou morales. II. Les « grincements », révélateur de l’ironie du texte Si dans un premier temps, le lecteur semble plongé dans un univers qui lui rappelle celui des contes

enfin autonome, et Pangloss, toujours bavard et raisonneur. Le premier évolué, et le second, pas du tout. A la philosophie optimiste de Pangloss, Candide oppose ici la morale du jardin: « Vivre en cultivant son jardin ». A travers l’opposition finale: Pangloss/ Candide, quelle est donc cette morale du jardin, cette conception du bonheur? I) Les deux interventions de Candide Le texte s’ouvre et se ferme sur une intervention de Candide en réponse à des paroles de Pangloss. La première intervention

et la fuite en Hollande. Candide fait aussi la connaissance de Jacques, un homme généreux qui s’affirme lors du chapitre 4, des retrouvailles avec Pangloss et lors du voyage à Lisbonne. La chapitre 5 lui raconte la tempête, le naufrage et le tremblement de terre que subissent nos héros. Dans cet extrait, Candide et son inséparable précepteur Pangloss, philosophe et incorrigible optimiste, traverse la capitale portugaise aux lendemains du tremblement de terre de Lisbonne, survenu en 1755. Ce chapitre

pureté : le jeune homme a « le jugement droit » → le héros est un naïf. * Cunégonde, la jeune baronne « fraîche, grasse et appétissante », porte un nom pompeux et peu euphonique. * Le bavard Pangloss, dont le nom signifie « tout langage » en grec porte un nom caractérisant son verbiage pédant et absurde. → noms peu euphoniques ou très ironiques. Voltaire trace en creux les portraits de ses personnages et détourne les codes du code pour les parodier. Le lieu. Le lieu dans lequel vivent les