Raisonnement Absurde De Pangloss

Ce conte a donc une double visée: une dénonciation par la satire et un enseignement. Ce chapitre 30 est le dernier chapitre du récit : c’est l’exipit. Dans le chapitre qui précède l’épique, ont lieu d’heureuses retrouvailles puisque Candide et Pangloss se retrouvent réunis. De plus, Candide arrive à la fin d’une quête, celle de la bien aimée puisqu’il retrouve aussi sa chère Cunégonde et la vieille (ainsi que Cacambo). Même si la jeune baronne est devenue bien laide, Candide ne renonce pas à l’épouser

► le titre : beau château, icelui (forme archaïque du pronom)► éloignement : Westphalie► prénom : Candide (personnification d'un trait de caractère)► baron et baronne (prince et princesse, roi et reine)► le thème : l'harmonie (trompeuse) dont Pangloss est l'oracle : le meilleur des mondes II La satire de la noblesse a) La satire des préjugés A l'origine, Candide est un bâtard malgré ses qualités nettement supérieures à celles de son entourage. S'il vit en marge de la société, cela est dû

titre : beau château, icelui (forme archaïque du pronom) ► éloignement : Westphalie ► prénom : Candide (personnification d'un trait de caractère) ► baron et baronne (prince et princesse, roi et reine) ► le thème : l'harmonie (trompeuse) dont Pangloss est l'oracle : le meilleur des mondes II La satire de la noblesse a) La satire des préjugés A l'origine, Candide est un bâtard malgré ses qualités nettement supérieures à celles de son entourage. S'il vit en marge de la société, cela est

Visée du texte : Visée argumentative Thème : L'optimisme (sous thèmes : le bonheur/letravail) Thèse : L'optimisme est une doctrine absurde. Dans Candide, Voltaire décrit le parcours d'un jeune homme naïf qui va parcourir le monde pour trouver les réponses aux questions métaphysiques qu'il se pose et pour retrouver Cunégonde, son amoureuse. Il est accompagné de Pangloss son mentor, un philosophe pour qui tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes (optimiste). Introduction Quel sorte de

fait par le choix d’un ton ironique, dont les noms, le point de vue et les interventions du narrateur sont autant d’indices, qu’amplifient les justifications absurdes de la dignité du baron et de sa famille, et celles qui doivent signifier la validité de la philosophie de Pangloss qui repose en réalité uniquement sur une apparence de raisonnement, vide de tout contenu et de toute logique. Cet incipit, est considéré comme un intertexte, c’est-à-dire que l’on s’inspire d’un cadre déjà écrit. Ici voltaire

et amusante destinée a divertir * C’est l’incipit du livre répond a un certain nombres de questions. L’histoire se déroule en Westphalie en Allemagne dans le château du baron de Thunder-ten-tronckh. Présentation des personnages : Candide, Pangloss, M. le Baron, Mme la Baronne, Mlle Cunégonde. On peut supposer que la narration est faite par Voltaire lui même. Registre : fantastique + comique + satirique Thunder-ten-tronckh ne repose que sur l’illusion, les faux principes et les préjugés

-> Analyse/ Interprétation Une clausule ( un épilogue ) qui répond aux exigences du genre: Bilan sur les Personnages I) Les deux héros,des protagonistes qui s'opposent -> a) Pangloss est une mécanique qui tourne à vide. Son personnage n'évolue pas, il continue à proférer les mêmes types de raisonnements qui ont montré toute leur inefficacité au cours au conte. -> En effet la longue tirade sur la

respectable. Sa fille Cunégonde, âgée de dix-sept ans, était haute en couleur, fraîche, grasse, appétissante. Le fils du baron paraissait en tout digne de son père. Le précepteur Pangloss était l’oracle de la maison, et le petit Candide écoutait ses leçons avec toute la bonne foi de son âge et de son caractère. Pangloss enseignait la métaphysico-théologo-cosmolonigologie. Il prouvait admirablement qu’il n’y a point d’effet sans cause, et que, dans ce meilleur des mondes possibles, le château de monseigneur

évoquée dans l’incipit -> sorte de réponse. Discussion entre Candide et Pangloss. b) Bilan sur l’évolution des personnages - Pangloss inchangé. Candide a « muri », évolué. Il sort de ses aventures avec un autre point de vue sur le monde. Cunégonde « était à la vérité bien laide, mais devient une excellente pâtissière ». II/ Le rejet de Candide a) Candide s’oppose au point de vue de Pangloss * Candide a cessé d’acquiescer simplement aux réflexions de son précepteur :

discrètement comparée à une volaille (oie) est affublée d'un prénom à la sonorité vulgaire et ridicule. Elle semble marcher sur les traces de sa mère. c) La satire du flatteur Celui-ci (Pangloss) vit au dépend de cette famille peu perspicace dont il est l'oracle. Pourtant, par le choix du nom de Pangloss et par le nom de la philosophie dont celui-ci est spécialiste (la métaphysico-théologo-cosmolonigologie), expression prétentieuse à l'intérieur de laquelle Voltaire se fait un malin plaisir d'introduire