Question Sur Le Corpus Culture

Maître WADE  Le Professeur savant Cheikh Anta DIOP et le Président Poète Léopold Sédar SENGHOR ont marqué leur génération par la fécondité de leur différence d’approche, de leur appareil méthodologique et de leur point de vue sur des questions fondamentales liées à la culture et au développement, à l’affirmation de l’identité culturelle de l’homme noire. En effet, malgré les fondements linguistiques des recherches menées par le Pr. DIOP, il est reconnu par la communauté scientifique internationale que

sentiments. Tout le concret devient alors l'aliment de son imagination et l'espoir, le désespoir passent, avec les sensations et les sentiments, au concret. ÉCRITURE I. Vous répondrez d'abord à la question suivante : (4 points) En confrontant les trois textes du corpus (textes A, B, C), vous direz quelles sont les deux conceptions de la poésie qui s'opposent. Il. Vous traiterez ensuite un de ces trois sujets : (16 points) Commentaire : Vous ferez un

est une analyse linéaire, tenter de commenter le texte. La deuxième phase consiste en la reconstruction du texte CAD, une mise en ordre, une hiérarchisation des idées, une articulation. La troisième phase est la problématique, le fil conducteur; la question juridique. La quatrième phase est le plan, les 2/3 du devoir. • • • • Le plan doit avoir ces quelques caractéristiques: - équilibré. - apparent. - les intitulés ne sont pas des phrases. - logique avec des chapeaux, des phrases de transition)

francophonie : la langue française a besoi (...) 3Le besoin d’affirmer une identité plurilingue face à la mondialisation et de renforcer la crédibilité internationale de la France dans sa défense de la francophonie2 a sûrement fait avancer quelque peu la question des langues régionales dans l’Hexagone mais n’a pas évincé jusqu’à aujourd’hui le poids de l’idéologie unilinguiste. 4Dans ce contexte, on peut bien comprendre toute la difficulté de l’enseignement des langues régionales et encore plus de l’enseignement

en conflit, dont on teste la résistance ou la solidité en le défiant, en l’affrontant. » (Galichet, Pratiquer la philosophie à l’école, p.11). Il se décline en deux questions principales : - C’est quoi « grandir » ? → question qui porte sur le processus, la transformation, le changement. - Qu’est-ce qu’être grand ? → question qui porte sur un état, une condition, un objectif. Pour préparer la séquence, il peut être utile a minima de consulter les ouvrages suivants : - François Galichet,

2. Lire le texte/l’extrait 3. Reprendre la question choisie par l’examinateur 4. Annoncer le plan 5. Développement 6. Conclusion. Cette partie doit durer environ 10 minutes. L’exposé est suivi d’un entretien avec l’examinateur, au cours duquel il sera amené à poser des questions sur le texte présenté, mais aussi sur les autres textes de la liste. Il peut poser des questions de culture générale en lien avec les textes du corpus (mouvement littéraire, repères historiques, autres

1ère Français (1ère partie) Sujet 114 Enoncé du devoir ________________________________________________ Corpus Texte 1 : Jean-Jacques Rousseau, Discours sur les sciences et les arts, 1750. Texte 2 : Denis Diderot, Discours d’un philosophe à un roi, 1774. Texte 3 : Voltaire, Le Mondain, 1736. Questions (4 points) Comment ces textes illustrent-ils les objectifs polémiques de la littérature militante du XVIIIe siècle ? Quel est le but des références au passé dans les textes 1 et

qui permet d’introduire la question de l’argumentation et la fonction argumentative de l’éloge et du blâme. Il s’agit de comprendre, reconnaître, analyser et pratiquer le discours argumentatif dans sa double dimension, rationnelle et affective. Mais il s’agit aussi de donner aux élèves des connaissances précises sur le débat d’idées qui se tient depuis le 16ème siècle sur la notion d’altérité, et les moyens d’exprimer à leur tour leurs opinions sur ce sujet. 2. Corpus Lire les textes du groupement

pensé, vécu qu'en relation avec une certaine idée du bien . «  «  Il n'y a du mal dans le monde et dans l'histoire que parce qu'il existe pour l' Homme un problème du mal . «  Encyclopedia Universalis, edition Corpus . Ces deux citations nous amènent à nous poser la question du Bien et du Mal : établir «  ce qui est bien «  et «  ce qui n'est pas bien «  . On trouve en outre, trois formes du mal : Le mal physique qui engendre la douleur, qui blesse dans la chair et qui tue . Le mal moral

Pourquoi perdre son temps à étudier une langue morte ou une civilisation disparue ? En répondant à cette question dans son discours intitulé Enseignement et éducation, Jacqueline de Romilly pose la question de l’utilité du détour. Ainsi se dessine la problématique : quelle est la nécessité du détour ? Chacun à sa façon, les documents de notre corpus apportent une réponse à travers une analyse symbolique du labyrinthe par Jean Chevalier et Alain Gheerbrant, un texte narratif tiré d’un roman policier