Punir Est Ce Se Venger

et Don Diègue, père de Rodrigue, qui se disputent le titre de précepteur du fils du Roi, a mené Don Gormas à insulter Don Diègue. Trop âgé pour se venger, celui-ci a remis ce devoir à Rodrigue. Promis à Chimène, dont il est amoureux, le jeune homme est ici face à un choix déchirant : doit-il venger son père ou renoncer, pour l'amour de Chimène, à punir Don Gormas ? Le texte étudié est le monologue délibératif de Rodrigue, qui s'interroge dans ces stances sur la décision à prendre. On pourra se demander

destin qui lui est réservé, celui de la mort. Phèdre est donc voué à son destin funeste. Pour appuyer à l’argument final, l’héroïne souhaite sa mort le plus rapidement possible. À l’aide des verbes venger « Venge-toi » (l.33) et punir « Punis-moi » (l.33) à l’impératif, Phèdre ordonne à Hippolyte de se venger sur elle et de la tuer. Elle souhaite absolument une revanche de la part de son beau-fils chose qu’il ne saura faire. L’antithèse suivante « si ta haine m’envie un supplice si doux » (l.42), illustrant

insatisfaisantes l'une que l'autre. Ici, Rodrigue doit choisir entre venger son père et donc tuer le père de Chimère ou pour ne pas peiner sa bien aimé mais être contraint de ne pas venger son père et donc trahir sa mémoire. 13) Délibérer : Examiner quelque chose sous tous ses aspects avant de prendre une décision. En effet dans ce monologue Rodrigue examine tout les aspects de la situation, s'il vengeait son père " Il faut venger un père" il perdrait Chimène " J'attire en me vengeant sa peine et

irrationnel qu’on puisse venger un meurtre par un autre. Je crois que les valeurs de la société ont évolué depuis la loi du Talion qui date de l’époque babylonienne. Au lieu de détruire physiquement l’assassin, nous devrions exiger réparation afin que celui-ci puisse expier ses fautes. En conclusion, la peine capitale ne devrait pas être ou plutôt ne devrait plus être pratiquée ou que ce soit. Comme les prisonniers sont exécutés pour de mauvaises raisons, cette méthode de punir les criminels n’est

Thyeste. Maudits par leur père et bannis d'Élide pour avoir tué leur plus jeune frère, ils se réfugient à Mycènes dont Atrée devient plus tard le roi. À son frère qui, par la ruse, a tenté de lui ravir le trône, il voue une haine implacable; pour se venger, il massacre trois fils de Thyeste et les lui sert dans un banquet. Après avoir ordonné à son fils Égisthe d'assassiner Atrée, Thyeste vient régner à Mycènes. Mais Agamemnon, fils d'Atrée, s'empare du trône, aux dépens d'Égisthe, épisode qui est le

Gomès embête Don Diègue qui ne peut se défendre étant trop âgé. Celui-ci va trouver son fils, Rodrigue, et lui réclame vengeance. Rodrigue, resté seul, se lamente sur ce coup du sort qui l’oblige à choisir entre l’amour et l’honneur. Il décide de venger son père. Résumé de l’Acte II Don Gomès discute avec un émissaire du roi et ne semble pas regretter son geste ni craindre la colère du roi. Rodrigue retrouve l’offenseur de son père et réussit à le convaincre de se battre avec lui. Chimène,

Mais le conformisme social intervient alors sous les traits de Jupiter : à quoi bon punir un assassinat aussi éloigné dans le temps, troubler l'ordre établi au nom d'une justice ancienne? C'est alors qu'Oreste découvre qu'il peut choisir de lui-même, sous rançon de sa responsabilité, la forme que prendra le monde grâce à lui. Et il choisit : il n'obéira pas à ce conformisme et commettra l’acte irréparable de venger la mort de son père, quoi qu'il doive en coûter, en tuant successivement, Égisthe et

promettre de ne pas la voir pendant qu’elle accoucherait. Mais il enfreint cette promesse et Présine alla se réfugier avec ses trois filles sur l’île perdue. Une fois grande, elles enfermèrent (avec leurs pouvoirs) leur père. Alors, pour les punir, Présine jeta un sort à ses trois filles. Mélusine se transformait, tous les samedis, en serpent. Mais si elle trouvait un homme qui ne chercherait pas à la voir tous les samedis, sa vie reprendrait son cours normal. Elle épousa Raymondin qui

et Cathos arrivent à Paris à la recherche de l'amour. Gorgibus, le père de Magdelon et l'oncle de Cathos, décide de les marier à La Grange et Du Croisy. Mais Magdelon et Cathos les ridiculiseront à un tel point que les deux prétendants voudront se venger. Entre alors en scène Mascarille, prétendant être un homme du monde, qui tombera amoureux de Magdelon; et Jodelet, que Cathos aimerat. On découvre à la fin que Mascarille et Jodelet sont les valets de La Grange et Du Croisy. « Les précieuses » sont

La lettre de Roxane à Usbek s'ouvre par un aveu, avec << Oui >> affirme par l’emploi du present de l’indicatif qui exprime l’affirmation , c’est une confession sachant qu’elle va mourir et donc se confesse pour se venger d’usbek. En employant le champ lexical de l'amour : «séduit », « jalousie », « délices », « plaisirs » ; elle lui révèle qu'elle a su trouver le bonheur dans l’«affreux sérail (L1) », prison dorée où sont brimées les libertés des femmes et où s'exercent le despotisme