Psychanalyse de l'enfance

Puis-je invoquer l'inconscient sans ruiner la morale ? « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison. » Freud, Essais de psychanalyse appliqués. Pour Freud, créateur de la psychanalyse, l'inconscient est la zone de notre esprit où sont enfermés les pensées refoulées, les désirs inavouables que nous ne pouvons pas atteindre car une résistance nous y oppose. Au sens plus large que la théorie de Freud, l'inconscient est l'ensemble de phénomènes psychiques inaccessibles à la conscience mais qui influe

propre de l’homme ? Vivre ses désirs, est-ce que ce n’est pas désirer ne pas vivre ? Nietzsche est un des auteurs qui a dénoncé la morale, il dit qu’elle est la négativité même de la vie. II° - Origine des passions : A° - La psychanalyse : - Pour la psychanalyse, les passions viennent d’une fixation à des circonstances du passé (sorte de retour inconscient en arrière). Comme les causes de nos passions sont inconscientes, on croit que ce sont les objets qui en sont source, or les passions sont

la psychanalyse nous montre tout de même une détermination venue de l'enfance. En effet, selon Freud il existe un inconscient constitué de pulsion, de désir refoulé. De sorte que le ça ayant subit le refoulement du sur-moi, l'homme a enfoui tous ses désirs dans son inconscient. Or ces pulsions infantiles joueraient un rôle décisif dans la constitution de la personnalité psychique et affective de chacun, et donc dans le comportement de l'individu. Dons contrairement au destin, la psychanalyse mets

reçoit en punition, une fessée qu'il n'a pas méritée). C'est le premier apprentissage de l'âge d'homme, de l'imperfection du monde adulte et la fin de l'âge d'or de l'innocence. On voit ainsi se dessiner dans l'œuvre deux mondes séparés: celui de l'enfance, largement idéalisé par Rousseau, et celui des adultes, dont il dresse le plus noir des tableaux. Rousseau s'incarne sous les traits d'un être à l'innocence déchue. Il illustre ainsi par un exemple concret (le sien), sa théorie générale sur l'opposition

pour la seconde. Adolescence, 2005, 23, 1, 179-187. Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 88.169.126.180 - 16/03/2012 01h14. © L'Esprit du temps Dans « La technique de l’analyse des enfants à l’époque de la puberté » (1932a) – La psychanalyse des enfants (1932), chapitre V – Klein différencie la psychologie et le développement sexuel des adolescents et des adolescentes. J’ai, précédemment (2004 b), exposé Le cas « Ilse ». Le cas « Willy » (quatorze ans)1 va maintenant illustrer le développement

supérieur, une sublimation. Pour Freud, la création artistique est une façon de rester enfant,: on ne sort pas de l'enfance, devenir adulte, c'est choisir un moyen de rester enfant. L'art nous permet d'échapper à la perversion ( l'adulte qui n'a pas renoncé à ses jouissances de pervers polymorphe) et à la névrose(les névrosés avec leur symptômes morbides sont prisonniers de l'enfance. Dans l'art les tendances infantiles ne sont ni refoulées, ni satisfaites mais déplacées quant à leur but. L'artiste

en médecine. Après la guerre, Winnicott se rend à Londres pour finir ses études de médecine au St Bartholonews Hospital. Alors qu'il avait toujours envisagé d'être généraliste, la découverte fortuite d'un livre de Freud lui fait découvrir la psychanalyse et l'incite à rester à Londres. Il souhaite alors entreprendre une analyse... Figure du mouvement analytique, Winnicott se distingue par sa créativité et son manque de dogmatisme. C’est en 1951, dans un article qui fait date, que Winnicott

Similitudes : Le premier point commun entre les textes du corpus est que l’on retrouve dans toutes ces biographies l’enfance des auteurs, qui marque leur souvenir. Chateaubriand évoque sa naissance à Saint-Malo, Rousseau lorsqu’il est mis en pension chez le pasteur Lambercier, Perec ses souvenirs d’école, et Nathalie Sarraute son enfance à Paris. Tous permettent de distinguer le « je » narré du passé et le « je » narrant et posent le problème de leurs liens complexes.  Différences:   l’originalité

| |Nouvelles conférences | |sur la psychanalyse | |

L’adolescence en question Conférence présentée par Audrey DE LA GRANGE, psychothérapeute, Doctorante à l’Université Montpellier 3 Février 2007 Dans notre société, le passage de l’enfance à l’état adulte n’est pas institutionnalisé. Il n’y a pas de rite de passage clairement établi pour marquer la fin de l’enfance. Le passage est ambigu et flou. C’est ce qu’on appelle « l’adolescence ». Cette ambiguïté est renforcée par la rupture existant entre les rôles demandés à l’enfant et à l’adulte