Préface Argumentative

partagées (zoomorphisme, mythes)... Ces arguments sont présentés de manière ordonnée dans le cadre d’un raisonnement3 (inductif, déductif, critique, dialectique, concessif, par analogie, par l’absurde...) sous forme de plan et d’une progression argumentative (le plus souvent selon la loi d’intérêt : du moins important au plus important4) où ils sont souvent reliés entre eux par des connecteurs logiques qui jouent le rôle de balises ou de poteaux indicateurs. Les connecteurs les plus importants sont

partagées (zoomorphisme, mythes)... Ces arguments sont présentés de manière ordonnée dans le cadre d'un raisonnement3 (inductif, déductif, critique, dialectique, concessif, par analogie, par l'absurde...) sous forme de plan et d'une progression argumentative (le plus souvent selon la loi d’intérêt : du moins important au plus important4) où ils sont souvent reliés entre eux par des connecteurs logiques (http://www.etudes-litteraires.com/figures-de-style/connecteur.php) qui jouent le rôle de balises

français (inventer une nouvelle littérature française) et les anciens veulent s’inspirer des auteurs de l’Antiquité. 2) L’œuvre : * Il s’en tient au principe de la fable toujours tournée vers la moralité : il utilise deux citations dans la préface des Fables « je me sers d’animaux pour instruire les hommes » et « la fable est composée de deux parties : le corps est la fable et l’âme la moralité » 3) Le texte : * Notre fable est le premier texte du septième livre écrit en 1678 qui met

1ère ES Anthologie - Dénonciation et Servitude Table des matières : Préface………………………… p.2 Analyse des oeuvres : The Help………………………………p.3-4 Melancholia…………………………. p.5-6 De l’esclavage des nègres……………. p.7 Traite des nègres………………………p.8-9 Le Discours de la servitude volontaire. p.10 Le nègre de Surinam………………….p.11 - Le meilleur des mondes………………p.12-13 - Le discours sur la négritude…………..p.14 Préface : Nous allons étudier une anthologie sur le thème de la dénonciation et sur

différents critères de compréhension. Ouverture : Les contes et les fables sont donc des apologues, Un apologue est un récit qui a pour fonction d'illustrer une leçon morale qui peut être formulée explicitement. La visée de l'apologue est donc argumentative. Il propose des personnages et des situations symboliques, représentatifs de la morale que l'auteur veut en dégager. L'efficacité de l'apologue tient au fait qu'il implique un double niveau de lecture, qui correspond à sa double fonction : divertir

et n’a pas besoin d’être cohérente à partir du moment où cela nous convient. Cependant, la Science, elle se doit tout expliquer, de pouvoir tout justifier, cela serait dans sa nature. Afin de développer sa thèse, Bachelard a recours à 3 étapes argumentatives. Dans un premier mouvement du texte, qui court de la ligne 1 à la ligne 5, l’auteur définit l’opinion et explique pourquoi il arrive que l’on se serve d’elles de manière scientifique. De plus, il oppose l’opinion qui vise l’utile à la Science

et ennuyeux de la province, stigmatise les stéréotypes féminins de la bourgeoisie de l’époque. Mais les écrivains qui s'attachent le plus à décrire le peuple sont les naturalistes. Ils rompent avec le roman classique : les Frère Goncourt dans la préface de Germinie Lacerteux déclarent que le « roman vrai (…) vient de la rue » et que « le monde sous un monde, le peuple, a le droit au roman ». Ainsi les Frère Goncourt et Zola, inspirés par la génétique et la science expérimentale, cherchent à réaliser

(I.O.) * Etudier la structure narrative du texte * Mettre en évidence la visée argumentative du texte narratif * Etudier le discours argumentatif dans la dernière partie de l’œuvre Problématique retenue : * Comment Hugo relate et exploite un faits divers pour servir son engagement contre la peine de mort. Le romancier au service du tribun. Supports textuels : * Extrait de la préface du Dernier jour d’un condamné * Texte intégral de Claude Gueux (livre de poche

Autre démarche possible avec un E.I.P. pour l'approche du commentaire  Relire le commentaire    C. ANNEXES  18    19 à 24  Annexe 1  Extraits de la préface à la seconde édition de Thérèse Raquin  19‐20  Annexe 2  Phèdre, Acte I, scène 3, vers 255 à 306  21‐22  Annexe 3  Avant‐propos de la Comédie Humaine d'Honoré de Balzac    Préface à la Fortune des Rougon d'Émile Zola    Introduction à l'étude de la médecine expérimentale de Claude Bernard    23  23‐24  24                 

dont elle est un maillon essentiel, elle apparaît sous toutes ses formes sémantiques et rhétoriques, de l’interrogation pragmatique – comme suspension de la certitude – à l’interrogation rhétorique, employée pour sa double valeur expressive et argumentative. Les premiers vers de l’Iphigénie de Racine témoignent d’un ébranlement de la vraisemblance logique qui doit paraître de mauvais augure. En effet, l’ordre commun est alors sur le point de s’effondrer tout à fait pour laisser place à un nouveau