Préface Argumentative

du poète surréaliste André Breton (qui relate ses péripéties dans un bref ouvrage, Martinique, charmeuse de serpents). Breton découvre la poésie de Césaire à travers le Cahier d'un retour au pays natal et le rencontre en 1941. En 1943 il rédige la préface de l'édition bilingue du “Cahier d'un retour au pays natal”, publiée dans la revue “Fontaine” (n° 35) dirigée par Max-Pol Fouchet et en 1944 celle du recueil Les armes miraculeuses, qui marque le ralliement de Césaire au surréalisme. Surnommé "le

déchiffrement qu’appelle Paul et Virginie découle de ces considérations: Bernardin de Saint-Pierre ne recherche pas la clarté allégorique; la découverte immédiate de la vérité peut blesser l’esprit du lecteur. Il est permis de supposer, à lire la préface de la Chaumière indienne, que si l’auteur n’a pas recherché l’obscurité dont souffre, aux yeux de la critique, le récit de 1788, il y a du moins consenti. L’ombre a des vertus protectrices: « la nature nous a donné l’ignorance pour servir de paupière

par l’inscription du texte dans la problématique du même et de l’autre. Le regard sur l’autre amène à un retour sur soi, sur l’Europe. Et on découvre que l’altérité n’était pas là où on la pensait au départ. Il s’agira d’étudier ici la démarche argumentative détournée de Jean de Léry, et les procédés qu’il emploie pour déplacer la question en parlant finalement plus des Européens que des sauvages. I. Un texte argumentatif qui traite de la nudité des sauvages 1. Le problème de la nudité Ce texte

Affrontant une réalité insoutenable, afin de rendre l'horreur dont ils témoignent, ce texte met en oeuvre des procédés d'écriture qu'il convient de repérer et d'analyser. Cherchant à susciter l'émotion, cette évocation de la guerre a une visée argumentative manifeste. Le contexte historique  La guerre de 1914-1918 débute par l'attentat de Sarajevo, le 28 juin 1914 : l'archiduc d'Autriche François-Ferdinand est assassiné par un nationaliste serbe qui voulait libérer son peuple de la domination

Baudelaire), le Réalisme a pris une place croissante dans les textes narratifs du XVIIIe et du XIXe siècles. Il a d'ailleurs été revendiqué par le mouvement réaliste au XIXe siècle, en art (Courbet) et en littérature, par exemple par Maupassant dans la Préface de Pierre et Jean, et accentué par le Naturalisme que prône Zola dans Le roman expérimental. Le registre réaliste s'est imposé dans les romans qui cherchent à produire un effet de réel (on parle aussi de vérisme) plus qu'une transcription absolument

mauvais. Les œuvres romantiques, imbibées de lyrisme, en représentent la plus grande illustration. « Moi, mon âme est fêlée », disait Charles Baudelaire dans Les Fleurs du Mal, recueil poétique où il fait part de ses sentiments mélancoliques. Dans sa préface intitulée Au lecteur, le poète invite celui-ci à découvrir « l’Ennui » caché dans son intérieur, le « spleen » qu’il dissimule au fond de lui. Les dramaturges classiques du XVIIème siècle ont eux aussi mis en scène, à travers leurs pièces de théâtre

l'auteur a placé ses personnages aux moeurs dissolues dans ce « siècle de philosophie ». * Utilisation de la première personne du pluriel qui donne une tournure de vérité générale à ses propos et emploi de modalisateurs pour une préface qui se veut argumentative (« nous croyons », « nous blâmons », « notre avis est »). Elle permet aussi d'exprimer une « opinion commune » qui pourrait s'offusquer de ces lettres : Choderlos de Laclos devance dès lors les critiques. * Ironie de l'éditeur qui

intime, lyrique - l’argumentation : directe (préface) et indirecte (récit) - histoire littéraire et culturelle : le romantisme Séance inaugurale Victor Hugo (1802-1885) Le dernier jour d’un condamné (1829) publié de façon anonyme et il y ajoute un fac-similé de chanson manuscrite en argot pour laisser croire qu’il s’agissait de véritables mémoires de condamné, mais il suggérait dans une petite préface que c’était l’œuvre d’un rêveur. La publication déclencha

Jean de la Fontaine au XIIe siècle, qui mêle divertissement et enseignement en exploitant le genre. Ainsi, dans la seconde partie du « Pouvoir des fables », en intégrant la fable du personnage dans sa propre fable et en opposant deux stratégies argumentatives , il tente de faire mesurer l’étendu du pouvoir didactique des fables et de révéler leur duplicité. On pourra ainsi étudier, dans un premier temps, l’échec de la tentative violente de l’orateur pour faire réagir l’auditoire, puis dans un deuxième

réécriture « jusqu’à la fin des textes », pouvons-nous pour autant définir la littérature comme une succession d’idées reçues, de cliché puisque toujours « un texte en cache un autre » ? [Explication du sujet et annonce du plan, de la démarche argumentative]. Déjà, à l’époque du classicisme, courant littéraire fondé sur le principe de l’imitation des Anciens, La Fontaine déclare, dans son Épître à Huet en 1687 que « son imitation n’est point un esclavage. » Bien sûr, pour s’affirmer en tant que créateur