Prohibition de l'inceste

d’être un être de culture, il ne peu accomplir sa nature que par la culture. Culture et nature sont donc indissociables Claude Lévi-Strauss met en évidence l'existence d'un interdit fondateur de la culture, l'interdit de l'inceste. Par son universalité la prohibition de l'inceste semble relever de la nature, mais par le fait qu'elle relève de la règle, elle semble plutôt relever de la culture. Lévi-Strauss y voit alors ce qui fait l'articulation entre la nature et la culture, ce qui fait de l'homme

Compte rendu sur : La prohibition de l’inceste. Sigmund FREUD L’auteur à choisis de nous parler des habitants primitifs de l’Australie que les ethnographes nous ont décrites comme « étant les plus sauvages, les plus arriérées et les plus misérables ». S’ils sont considérés comme cela, c’est parce qu’ils ont été les seuls à conserver des traits archaïques introuvables ailleurs. De plus, ces primitifs sont considérés comme race à part car ils n’ont aucune parenté physique, ni linguistique avec

mécanismes de la reproduction, qu'à la découverte des lois de l'hérédité: la prohibition de l'inceste vise à éviter les méfaits des croisements consanguins. Ceux qui évitaient les unions consanguines, mettaient au monde des individus plus robustes et qui survivaient mieux, et on avancait l'hypothèse qu'un véritable instinct se serait développé afin d'éviter ces unions entre proches, car les sociétés qui prohibent l'inceste auraient plus de chance de survivre que celles qui la pratiquent. En croisant

L'inceste (du latin incestus : « impur ») désigne une relation sexuelle entre membres de la même famille et soumise à un interdit. Ce tabou, considéré par l'ethnologue Claude Lévi-Strauss comme un universel présent dans toute société, prend cependant différentes formes selon les formations sociales. Il réglemente non seulement la sexualité mais également les mécanismes de filiation et de mariage. Toute la difficulté réside dans la définition de ce que sont des parents trop proches, c'est-à-dire

Patricia BRIANT Assistante sociale S.I.O.E. L’INTERDIT DE L’INCESTE LE DROIT ET L’INCESTE : APPROCHE HISTORIQUE Considéré comme un crime et un sacrilège au début du 18ème siècle alors que le droit restait très empreint de morale chrétienne, l’inceste pouvait être puni de mort (bûcher ou pendaison). Après la révolution, tendance qui se confirmera au 19ème siècle, les vices et péchés sont laissés au domaine de la morale individuelle, la loi se bornant à intervenir contre les actes sexuels délictueux

Chapitre premier LA PROHIBITION DE L'INCESTE Nous connaissons le chemin parcouru par l'homme de la préhistoire, dans son développement, grâce aux monuments et aux ustensiles qu'il nous a laissés, grâce aux restes de son art, de sa religion et de sa conception de la vie qui nous sont parvenus soit directement, soit transmis par la tradition dans des légendes, des mythes et des contes, grâce enfin à la survivance de sa mentalité que nous pouvons retrouver dans nos propres mœurs et coutumes. En

connaissance qu’Adam et Eve prirent conscience de leur nudité. Et on peut voir dans la feuille de figuier le point de départ de la culture. D’un point de vue plus scientifique, Lévi-Strauss soutient que le tabou de l’inceste constitue le point de départ de toute culture. 2. La prohibition de l’inceste : la rupture entre nature et culture Lévi-Strauss a donné une réponse très nette à la question de la distinction entre nature et culture. Cet anthropologue français avait précisément pour but d’étudier l’homme

« Biologie et Société II » Semestre d'automne 2009 L'inceste : Du factuel au normatif Rendu le 15 Novembre 2009 Table des matières Introduction 3 Chapitre 1 : Contexte 4 1.1 Contexte biologique 4 1.1.1 Stratégies d’évitement chez les animaux 4 1.1.2 L'aspect évolutionnaire humain : 5 1.2 Culturel et religieux 6 1.3 Juridique 7 Chapitre 2: Développement 7 2.1 Les hypothèses causales face au dégoût de l’inceste? 7 2.1.1 L’hypothèse « sociétale » 7 2.1.2 L’hypothèse

structurale au système de parenté. Trois dimensions universelles aux sociétés humaines : - Parler - Prohibition de l’inceste (CLS pense cette prohibition comme un interdit mais il y a également une dimension positive de prescription, indique la conduite à tenir) - Religion Religion et prohibition de l’inceste sont des conséquences du fait que l’on parle. L’universalité de la prohibition de l’inceste. Mariage : fait pour un homme de s’unir avec une ou plusieurs femmes. Union physiologique et institutionnelle

énonce deux principes concernant les unions interdites : La prohibition de la polygamie La prohibition de l’inceste Nous verrons donc dans un premier temps la prohibition de la polygamie en droit français, puis dans un second temps la prohibition de l’inceste. Enfin, nous évoquerons également la prohibition du mariage entre deux personnes du même sexe bien que cela ne soit pas expressément indiqué dans le Code civil. I- Prohibition de la polygamie en droit français La polygamie, c'est-à-dire