Polysémie

I) La polysémie de la notion de liberté Polysémie : plusieurs sens. La liberté est un droit et a une certaine valeur. Réponses : 1) « Un pauvre est aussi libre qu’un riche » : il a les mêmes libertés qu’un riche. Ce n’est pas parce qu’on est pauvre qu’on n’est pas libre. 2) Liberté →de droit →de fait →de vouloir (volonté) « libre arbitre » →libre arbitre pur : la pure volonté de choix contingente et indépendante de toute influence et de motivation. →sagesse. →de

constitue une facilitation à la compréhension des jeunes lecteurs, tout autant qu’un moyen de mettre en exergue le contraste entre les deux univers contigus. Toutefois, bien que séparés, ces deux mondes s’imbriquent, par le jeu de la symétrie et de la polysémie des expressions et se regardent, par le jeu organisé des transparences. Dans cet album, texte et images s’interpellent, se répondent, participent à donner du sens. Le texte se réduit à l’essentiel et joue de l’implicite. L’image dit ce que le texte

III – Un prétexte à la création poétique : 1) Jeu sur le Langage - l'objet devient un ob-jeu - mot valise « la cage au cachot » humour dans la mesure où le cageot lui-même sert à transporter ! - Inversion : en jouant sur la polysémie du mot " terme " (= mot + fin) Ponge passe de l'usage du terme " cageot " (1er §) au " terme de son usage ", c'est à dire à la fin de son usage. Evocation du caractère éphémère de cet objet. Ponge semble parodier la poésie traditionnelle : en effet

position de la 1ère personne du sujet (« je ») en début des quatrains et des tercets nous donne une vision subjective du poème. Enfin la polysémie des mots « charmants » et « resplendissants » ont pour sens d’illuminer mais aussi de donner un effet de sonorité dans les quatrains. Cette scène réaliste se démarque pourtant du recours fréquent à la vulgarité, à la laideur et au pessimisme que

un spectacle dans lequel la musique a une réelle importance. II) Le spectacle, comédie fugitive. 2.1) Des accords musicaux C'est une transition musicale. Tableau -> musique, mouvement -> spectacle. Rimbaud joue sur les métaphores et la polysémie. Correspondance musicale entre le dessin et la musique (vue / ouïe) Ponts : ce qui relie les berges, les accorde. Accords : relations, raccordement. Réseau lexical de la musique. "Cordes" : Câbles soutenant les ponts. Instruments à cordes

entreprenante qui veut fonder la réussite non pas sur les privilèges mais sur le travail et le mérite personnel. D'où le fait d'être une critique, le texte propose également une réflexion sur l'honneur. III- UNE CONCEPTION NOUVELLE DE L'HONNEUR Polysémie du mot "noblesse " l.36 Opposition entre * l'ancienne conception = "héréditaire et vénale " (vénale : qui s'achète par une charge ou l'achat d'une propriété) * et la nouvelle = "personnelle ", c'est à dire sur des qualités de cœur

carnages inutiles » sont le fondement de « la gloire chimérique du conquérant » 2. Les images * la guerre à une maladie : « la guerre est une maladie convulsive et violente du corps politique » : métaphore filée de la guerre en maladie → polysémie de plusieurs mots comme « corps politique » ou « membres ». état de guerre anormal : contraire à la nature * La nature est présentée à la ligne vingt comme une mère généreuse envers ses enfants * comparaison des guerriers à des bêtes féroces

3) Comme « Le Balcon », ce poème se signale par l’exceptionnelle qualité de son atmosphère où se retrouvent les éléments et motifs chers à l’auteur des Fleurs du mal : – le soir d’abord (v. 3), avec son équivocité temporelle (jour/nuit) et sa polysémie : soir d’une journée, ou soir d’une liaison qui s’achève, ou encore d’une vie qui se retourne pour regarder son passé (v. 14) ? – la fleur ensuite (v. 2 et 5), motif éponyme du recueil, symbole de la femme aimée sans doute, mais aussi métaphore

v.13) car c’est une situation qui n’est plus d’actualité. Les vers 1 et 2 parlent de la tentative de suicide, l’auteur était dépourvu de vie et de sentiments, le vers 34 « mon cœur défunt » peut s’interpréter de ces deux façons au prétexte de la polysémie du mot cœur. L’imminence de la mort est soulignée par la tournure impersonnelle « il n’aurait fallu » (v. 1) : il y parait que la mort ne tient qu’à un fil. Dans la 3ème strophe, à travers le vers 3 « Moi qui frémissait toujours je ne sais de quelle

« la famille » et « les chiens » sont associés. Or des chiens au sens propre ne font pas partie de la famille. C’est Momo qui transcrit le discours de Mme Rosa -> « cher » l29 : double sens : lien très fort + référence à l’argent -> jeu sur la polysémie => Le langage a plusieurs fonctions : la vraisemblance psychologique et un regard neuf posé sur les choses qui permet de dénoncer des incohérences 2) Le discours de Momo est confus a) Discours qui semble oral -L1 « je peux vous dire » L7