Polysémie

d'eau fraîche, à l'heure actuelle la consommation de bien a pris le dessus. Il fait preuve de chantage en employant les phrases introduites par une conjonction de coordination : « et je te donnerai... », « ou je reprends tout ça... ».Il y a une polysémie dans le mot « cher » car elle comporte deux sens : celui de l'argent ainsi que celui de la forme de politesse. Il nous implique dans cette chanson en utilisant le pronom personnel « on ». Il s'agit d'un monde dans lequel on se crée des besoins inutiles

façon univoque le mot « génération ». Souvent liée au temps et au rapport avec les autres, la génération échappe à touts définition simpliste et doit toujours être précisée pour que l’étude qui en découle ait une chance d’appréhender au plus près la polysémie de cette notion.

situation de référence |les mots plus complexes |substituts, les marqueurs de temps et|plan/arrière, coupe, etc), les moyens | | | | |(polysémie) |d’espace (ici là…) |utilisés pour transmettre le sens, | | | | | |

dans lequel il ne peut satisfaire son besoin de perfection absolue .Il fuit aussi la pesanteur des traditions, des conventions que ce soit au niveau poétique mais aussi morale. Le poète peut nous offrir un voyage dans le monde des mots, de leur polysémie, de leurs jeux sonores... (Mallarmé, Rimbaud, Verlaine) Certains poèmes renvoient à un voyage "social" où prône le plaisir de l'amour, des jouissances de la vie.Le poète cherche a inviter le lecteur dans une quête du monde idéale. Conclusion

fonction du poète peut alors devenir une fonction « éclairante ». Par son attention aux objets ou aux êtres, il nous révèle le quotidien sous un autre jour. • Rimbaud, à la fin du xixe siècle, se définit comme un « voyant ». Partant du mot, de sa polysémie, de ses sonorités, il cherche à dire dans sa poésie la multiplicité du monde – que notre langage quotidien tend à nier. Tandis que le langage commun rejette la complexité et le mystère, le langage poétique doit aller vers l'inconnu, rechercher l'inédit

d’autres lois » (Pour un Malherbe). C’est en nommant les choses avec les mots que le poète appréhende le réel ; c’est donc en jouant, de façon jubilatoire et souvent humoristique, de toutes ressources des mots (étymologie, sonorités, jeux de mots, polysémie), qu’il pourra révéler toute la richesse et toute la complexité des choses. Dans la plus pure tradition classique, celle de Malherbe, Ponge glorifie le travail de l’écriture et même s’efforce de l’exhiber. En déployant autour de l’objet tout un réseau

« continent » repose essentiellement sur l’identité européenne. Le pluriel de l’intitulé rappelle la « diversité » de l’espace européen partagé en une mosaïque d’Etats de plus en plus nombreux, de langues et de cultures. Il évoque aussi la polysémie du terme puisqu’on l’utilise indifféremment pour désigner des espaces d’étendue différente (le « continent » ou l’Union européenne seule) et des notions qui leur sont liées (une civilisation, un projet politique). Mais le singulier utilisé indique

parmi d’autres. C'est-à-dire qu’une analyse même si elle est efficace, elle reste incomplète et aucune étude d’un texte ne peut être exhaustive... Le texte est d’abord une aventure de sens puisqu’ il s’apprête à plusieurs interprétations d’où sa polysémie. Deuxièmement la critique d’un texte vise la découverte de la réalité du discours car le discours et sa réalité vont en paire. Mais le texte ne cherche nullement la réalité puisque cette réalité reste la sienne. Ce qui veut dire que le texte à sa

Mais le langage poétique pourrait-il être dans un monde ou le langage serait univoque ? La réponse est non, si le langage poétique est, c’est parce que le langage est équivoque ; et qu’il nous permet d’associer des mots ensemble, en jouant sur leur polysémie, et ainsi de créer un nouveau rapport sémantique, pour le moins assez original. Le poème baroque de Pierre de Marbeuf, illustre bien toute la richesse du langage poétique qui découle de l’équivoque. « L'on s'abîme en la mer aussi bien qu'en l'amour

Serment du Jeu de Paume », fait par les députés du Tiers-état le 21 juin 1789, perd toute solennité avec la paronomase (contrepèterie). Ces chaînes cohérentes sont ponctuées de jeux de mots, plus gratuits mais tous associés au son "pomme" et à sa polysémie : pomme d’arrosoir – jeu de paume - Parmentier – escalier (amené par la paronymie). II] Ensuite la création artistique vient du fait que c’est un art poétique. Contre la nature morte ou la poésie figée dans les clichés, une fantaisie poétique :