Polis

cité désigne donc une ville + l’ensemble des campagnes environnantes (la région). Les séparations entre cités sont souvent naturelles (montagnes, …) ( C’est l’ensemble de la communauté, l’ensemble des citoyens avant tout. (En grec, cité se dit polis [> politique : art de gérer les homes, la cité]). La cité n’est pas non plus trop grande : Athènes, dont il semblerait qu’elle était la plus grande, avait une population totale d’environ 500 000 habitants. 2°) Les Citoyens : Doc 2 p.13

institutions démocratiques se sont progressivement établies. Qui est citoyen et quels sont ses droits et ses devoirs? Quelles sont les limites de la démocratie? I La démocratie, expression de la citoyenneté Cité : (en grec, polis ( politique) démocratie: (du grec, demos, kratein) • L'installation de la démocratie Au VIIème siècle avant J.C, la cité est encore dominée par de grands propriétaires terriens ; parmi eux étaient élus les principaux magistrats

démocratie athénienne A/ Le monde grec au V°s av JC • Il est composé d’une cinquantaine de cités, réparties essentiellement dans la partie nord est du bassin méditerranéen • Chaque cité est indépendante politiquement de toutes les autres • Une cité (polis) comme Athènes se compose : – D’un Etat : régime politique – D’un territoire : un centre urbain + un port + des campagnes – D’une communauté de citoyens : riches propriétaires terriens + guerriers + ceux qui travaillent ( dont les esclaves) P.Boutet

société moderne. Essayons de préciser cette affirmation C’est à cette époque que survient la lecture de Steuart et chez ce dernier Hegel découvre l’importance du thème de développement économique. Les grecs ont certes été les bâtisseurs de la Polis, de cette belle totalité vivante où l’individu, dans son identité de citoyen, trouve accès à l’universalité concrète incarnée par l’Etat. Mais ce bonheur dont est supposé comblé le citoyen grec dans l’unité vivante de l’Etat peut difficilement dissimuler

Egalité entre les combattants => phalange grecque Egalité militaire entraîne légalité politique (démocratie athénienne avec Clisthène en 509-508 avant JC). Cité : communauté de citoyens. Les Athéniens, les Spartiates (Lacédémoniens)… Cité (polis) : un centre urbain (asty) et un territoire (chora) Athènes (cité) = Athènes (centre urbain) + Attique (territoire) Lacédémone (cité) = Sparte (centre urbain) + Laconie (territoire) Argos (cité) = Argos (centre urbain ) + Argolide (territoire)

le rôle d'arbitre dans les conflits qui traversent la société, permettant ainsi de limiter ceux-ci, de les résoudre ou de les dépasser. Si « l'homme est le vivant politique », comme nous l’enseigne Aristote alors ce n'est qu'au sein d'une cité (polis en grec) qu'il peut réaliser son humanité. Or l'organisation d'une coexistence harmonieuse entre les hommes ne va pas de soi : comment concilier les désirs et intérêts divergents de chacun avec le bien de tous ? Sommaire: Introduction I) Les

I- Le cadre spatial et temporel 1- le cadre spatial On a une entrée multiscalaire. Dans le monde, Athènes est une des 500 cités grecques. Athènes est situé au bord de la mer Égée, sur la presqu'île de l’Attique. Une cité ( qui vient de « polis » ) se reconnaît par: le territoire encerclé par des murs, leur propres identités ( avec les frappe monnaie ), leur propre armée et leurs institutions ( tribunal et lieux importants ). Athènes est la plus vaste cité grecque, elle fait 2400km². Athènes

2002. Introduction « le citoyen à Athènes au Ve siècle avant notre ère » Citoyen (lat. civis) : le mot désigne le membre d'une cité-État (lat. civitas) disposant de droits politiques. L'équivalent en grec est le politès (πολίτης), membre d'une polis (πόλις) ; la politique (πολιτική) est ce qui concerne l'État. Pourquoi Athènes ? En blanc, les principales cités grecques ; en jaune, les cités phéniciennes. Parmi les centaines de cités grecques de l'Antiquité, nous sommes assez bien documentés

souvent entrèrent en conflit, démontrant ainsi l'aspect quelque peu relatif de la citoyenneté antique. LA GRÈCE ANTIQUE est à l'origine de la citoyenneté moderne grâce à l'invention de la cité grecque ou « polis ». La politique alors se développe comme domaine autonome de la vie collective. La « polis » est fondée sur l'égalité de tous les citoyens masculins, mais tout le monde ne peut devenir citoyen, la cité est fermée ethniquement. Dans les cités-États grecques, les citoyens étaient ceux qui participaient

folio 1ère PARTIE : LA GRECE ANTIQUE Introduction Pour notre société occidentale, l’histoire des idées politiques prend son départ avec la Grèce antique. Donc on a tout un héritage apparent, qui remonte à ce legs de l’antiquité grecque. Polis : gouvernement de la Cité + la politique Les grecs ont très vite su différencier l’ordre du privé, et l’ordre de la cité. La séparation permet de développer la politique comme une organisation des choses publiques, des cités. La Grèce est divisée