Phéacie Utopie

Utopie du XVIème au XVIIIème siècle >-> 89 * "Utopie", selon Thomas More, signifie "nulle part": un lieu absent, une réalité sans réalité et en définitive désigne un monde plausible mais à l'envers pour dénoncer la légitimité d'un monde soit-disant à l'endroit. * Si l'Utopie moderne se développe dès le XVIème siècle, l'Utopie existe déjà chez Homère (Ulysse dans les jardins d'Alkinoos) ou chez Hésiode (l'Âge d'or), chez Platon (la République, les Lois), chez Aristophane (la Cité des

------------------------------------------------- Lecture 1…Prolongement du parcours 2 ------------------------------------------------- De l’utopie à la dystopie Approche de l’œuvre lue : Péplum d’Amélie Nothomb 1. Présente l’auteur du récit ainsi que le contexte historique qui était le sien en 10 lignes. Veille à ce que les informations retenues soient en lien avec les propos qui suivront. Amélie Nothomb est une romancière belge, elle est issue d’une famille bruxelloise. Elle est

Comment Rabelais fait-il de l'abbaye de Thélème une utopie humaniste? Le but de l'exercice est de répondre à la question. Le texte, dont nous avons fait l'explication linéaire, est la seule et unique source que vous devez solliciter pour confirmer les arguments. Les procédés sont certes importants, mais ne penser qu'aux procédés c'est souvent faire du commentaire une liste souvent non exhaustive de mots faussement compliqués, et qui font perdre de vue la logique interne du raisonnement.  Alcofribas

Chapitre XVII : L’Eldorado lecture cursive : Eldorado considéré comme une utopie : tout le monde va bien. Caractéristiques utopie : luxe et richesse. Vetements des personnes et des enfants indique la richesse du peuple. Impression de richesse accentuée par la gratuité : nourriture offerte. Cette gratuité du repas laisse Candide surprit. Utopie renforcée par l’exagération des nombres : « vingt belles filles », « mille musiciens » , « mille colonnes », « galerie de deux mille pas », « millième

que l'une ou l'autre de ces épithètes peut servir à qualifier, quasi indifféremment, la position d'un autre avec qui vous n'êtes pas d'accord, lorsque ce désaccord est fondé sur des jugements de valeur opposés. D'autre part, chacun des trois mots - utopie, mythe et idéologies'accommode d'une mutitude d'usages qui témoignent d'une histoire assez complexe. Je ne veux pas analyser cette complexité mais seulement faire remarquer que chacun de ces mots possède un sens plus rigoureux, lié il son 1. ALBERT

Dieu => image suprême du père auquel il est associé - lettre : argumentation indirecte pour proposer un programme humaniste ( rejet des connaissances du Moyen-Age, nombreuses références à l’antiquité, etc…) - Lieu ou à été écrit la lettre : «  Utopie » ; royaume imaginaire de Gargantua où une société idéale existerait pour réaliser le bonheur de chacun. - registre didactique (fonction d’enseignement) - lettre humaniste, programme d’éducation idéale Le programme éducatif concocté par Gargantua

Dans le langage courant actuel, "utopique" veut dire impossible, une utopie est une chimère, une construction purement imaginaire dont la réalisation est, a priori, hors de notre portée. Or, les auteurs qui ont créé le mot, puis illustré le genre littéraire inventé par Thomas More en 1516, avaient plutôt pour ambition d'élargir le champ du possible, et d'abord de l'explorer. Certes, l'utopie se caractérise par un recours à la fiction, par un artifice littéraire qui consiste à décrire une société

il se laisse prendre par le plaisir du « divertissement » de la lecture ou du spectacle : Candide sillonne le monde et le lecteur se demande comment vont se terminer ses pérégrinations. La fi ction permet l'évasion dans d'autres mondes : les utopies, description d'un monde idéal servant de repoussoir à la société que l'écrivain critique, comme l’Eldorado dans Candide. les contes et la science-fiction, attirent le lecteur en le transportant dans un monde merveilleux. De plus, la fiction entraîne

l'auteur peut affirmer des vérités, remettre en cause et condamner la société sans avoir peur de la censure. Dans ce cadre là, le conte philosophique est un très bon exemple amenant à la réflexion. Thomas More, en décrivant une société idéale dans « Utopie » conduit à s'interroger sur les moeurs de la Société du XVIème siècle, et G. Orwell dans « 1984 » brosse un tableau d'une société totalitaire dans laquelle les libertés sont supprimées. C'est le rôle du lecteur d'analyser la problématique, de se

comparé à l'hypothèse qui a été émise précedemment. Ces mots nous montre que les hommes vivent dans une méfiance constante et réciproque, qu'une raison puérile les ammène à faire la guerre. Ce texte est donc construit sur une opposition entre réalité et utopie ( monde idéal ) pour rapporter les méfaits de la guerre mais, ce n'est pas le seul moyen utilisé par l'auteur. Il nous énonce les causes de la guerre. La guerre est due à l'homme général mais surtout aux hommes de pouvoir. En effet l'absence de