Philosophie Libertine

avec dieu, pourquoi ne pas lui demander directement de l’aide matérielle ? « Eh, prie le . . . . » cela suggère soit que dieu est ingrat soit qu’il n’est pas, et en tout cas que la prière est inutile pour vivre, Dom Juan à donc un raisonnement de libertin qui ne cherche que l’efficacité, certes le pauvre résiste a Dom Juan mais sa naïveté n’est pas forcément partagée par les spectateurs. L’idée que prier ne sers à rien ou dieu est ingrat peut troubler le spectateur. Dom Juan est cruel, méprisant,

victorieux. Et surtout il ne faut jamais céder aux élans du cœur dans une telle guerre. En utilisant ce langage particulier le Vicomte veut démontrer sa force et sa supériorité vis-à-vis de sa relation avec les femmes. C’est-à-dire qu’il désire rester libertin et non pas devenir un homme amoureux. Le langage guerrier est peut-être même une mesure de protection prise par Valmont afin de ne pas se retrouver esclave à ses sentiments. Voici tout le champ lexical associé à la guerre : * lettre 4, p 86 :

1803, IL était un écrivain et officier militaire français .Il a longtemps été considéré comme un écrivain scandaleux.  Les Laisons dangereuses est un roman épistolaire entre un groupe d'aristocrate dont le Vicomte et la Marquise de Merteuil, des libertins et des anciens amants. Dans ce roman Laclos dénonce l'immortalité du libertinage, les jeux cyniques de séduction, les perversités du milieu privilégié et les jeux avec les sentiments des autres. Il pose aussi la question de l’émancipation féminine

en œuvre les projets qu’elle élabore, pour mener à bien ses projets elle manipule Valmont et entretient une relation particulière avec lui, ils représentent le couple libertin. En tant que libertine, La Marquise se doit de respecter les règles du libertinage dont une importante qui est de ne pas céder au sentiment amoureux, le libertin est un être qui réfléchit, et qui ne se laisse pas duper par l’amour. En effet, La Marquise de Merteuil est une aristocrate, cette classe sociale, la plus haute de

est, avec son ami et amant le Vicomte de Valmont, l’un des protagonistes du roman épistolaire de Laclos. Ce personnage féminin autoritaire, est un des deux libertins (l’autre=Valmont) qui joue avec ses victimes. Même si elle n’écrit que 27 lettres, comportant néanmoins les éléments nécessaires à la compréhension de l’histoire, cette libertine à la fois intelligente, stratège, orgueilleuse et manipulatrice apparaît comme «le fil conducteur» de ce roman. En effet, cette dernière est à l’origine de

justement écouté. Ainsi, Dom Juan est un aristocrate dont le comportement et l’entourage trahi sa position sociale. Cependant, il prend certaines libertés avec les mœurs. C’est ce que nous verrons dans un second temps. Dom Juan est un libertin. Dès la première scène de la pièce, voire même dès la première réplique, on apprend qu’il est « un épouseur à toutes mains », se mariant puis quittant sans le moindre remord. En effet, il sort Done Elvire d’un couvent pour l’épouser et la fuie si

Ana Carolina Santos TL La théâtralité dans Les Liaisons Dangereuses de Laclos et de Frears Les Liaisons Dangereuses, oeuvre parue en 1782, dresse un tableau minutieux de la noblesse française du XVIIIe siècle et, plus précisément, des deux libertins Valmont et Merteuil qui sont responsables de l'intrigue. Bien que ce soit un roman épistolaire, il ne peut pas être limité à un seul genre. En effet, cette oeuvre a connu plusieurs adaptations au théâtre et au cinéma, dont celles de Howard Davies

siècle, elle est aujourd’hui reconnue comme un chef d’œuvre du théâtre français. Reprenant le thème du Dom Juan de Tirso de Molina dans El Burlador de Sevilla y Convidado de piedra (1625), cette pièce de théâtre est l’histoire d’un noble sicilien et libertin à l’excès qui, tout au long de la comédie, reçoit différents signes du mécontentement divin avant que celui-ci le happe dans les flammes de l’enfer. Dans ce texte extrait de la seconde scène du second axe, le « grand seigneur méchant homme » est

affaires." Cela suggère soit que Dieu est ingrat, soit qu'il n'existe pas, en tout cas que la prière est inutile pour vivre. C'est un raisonnement de libertin, qui ne cherche que l'efficacité. C- Personnalité de Dom Juan - Il est cruel, méprisant, il veut forcer ce pauvre homme à renier ce qui fait le sens de son existence. - C'est un libertin qui se moque des valeurs religieuses: le voeu de pauvreté, l'existence d'un Dieu bon et tout puissant. Il prend plaisir à défier Dieu. -Il se moque

met fin à l’ignorance. Les écrivains dépeignent la société bourgeoise et rurale, et les critiquent. L’Abbé Prévost critique le libertinage, grand mal qui sévit au XVI ème siècle, car la plupart des nobles s’adonnent à ces pratiques. Quelqu’un de libertin est défini comme (Manon) : recherche du bonheuyr individuel, rejet de la Religion, sa propre façon de définir le bien et le mal => péché originel (deïsme), le refut des classes sociales qui conditionnent la vie. Ce siècle est un renouveau social