Philosophie Libertine

Marquise de Merteuil de 4 façons : • La mort sociale : elle s’exclue • La mort physique : elle est dévisagée • Elle est ruinée • Elle doit s’exiler 1) Le sort de la Marquise La marquise de Merteuil est défigurée par la variole, or chez les libertins, tout se joue sur l’apparence. C’est donc une punition cruelle. On relève l’hyperbole « hideuse ». De plus, elle est ruinée et perd son procès. Mme de Volanges est une narratrice habile, elle suggère que le sort de la marquise de Merteuil serait

lui faire une leçon de morale. «je trouve fort vilain d'aimer de tout coté comme vous faites». DON JUAN répond a Sganarelle en argumentant a travers une long tirade, il justifie son infidélité de façon structuré et avec enthousiasme donc comment le libertin définit ici le libertinage amoureux. 1Er partie, l'argumentation justifiant son comportement a l'égard des femmes. Et 2eme partie, la relation entre amour et conquête guerrière. I) Argumentation justifiant son comportement a l'égard

musulmanes, donc DJ, pas Xien. « hérétique », terme fort, signifie qu’il ne croit en rien.+ « ni ciel ni enfer » -Métaphore l 15, « fermer l’oreille » prouve que DJ n’a pas peur de D.Il est en dehors de l’obscurantisme et des superstitions. C’est un libertin de pensée. DJ, un être débauché et diabolique -Son libertinage de pensée se traduit par un libertinage de mœurs. L 21 « mariage ne lui coûte rien.. » puisque c’est un stratagème, un moyen pour parvenir à son but. Idée reprise avec énumération

perçoit mal. DJ est aussi prisonnier du comique involontaire de sa révolte aveugle. On peut alors se demander si Molière n’a-t-il pas créé à l’occasion de ce personnage inclassable une autre sorte de comique, moins risible et plus obscur ? I/ Un libertin comique. DJ est un séducteur mythique dans la représentation que s’en fait chacun : il est le triomphe de la virilité conquérante pour les hommes et pour les femmes une image idéale d’amant fatal. Le DJ de Molière répond-il à cette représentation

Charlotte.  LA STATUE DU COMMANDEUR.  LA VIOLETTE & RAGOTIN, laquais de Dom Juan.  M. DIMANCHE, marchand.  LA RAMEE, Spadassin.  FRANCISQUE, un pauvre.  UN SPECTRE. Résumé Cette pièce relate la vie d'un personnage infidèle, séducteur, libertin blasphémateur, être de l'inconstance et du mouvement. Dom Juan, jeune noble vivant en Sicile accompagné de son fidèle valet Sganarelle, accumule les conquêtes amoureuses, séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule

JUAN MOLIERE, Dom Juan I, 2 (tirade de l’inconstance) - Comment Don Juan s’y prend-il pour séduire par son discours ? 
 - Comment fonctionne l’argumentation dans ce texte ? - Dans quelle mesure cet extrait est-il représentatif de l’esprit libertin ? - Dans quelle mesure la conception de l’amour de Don Juan correspond-elle à un choix de vie mûrement réfléchi ? 
 - En quoi l’éloge de l’inconstance élaboré par Don Juan est-il paradoxal ? 
  - Montrez que c’est la parole elle-même par son efficacité

et Sganarelle, son valet. Ils fuient, car ils sont poursuivis par les deux frères d'Elvire, épouse éplorée que Dom Juan vient d'abandonner. Durant cette fuite, Dom Juan et Sganarelle sont amenés à opposer leur conception du monde: Dom Juan, athée, libertin, séducteur, refuse la morale traditionnelle. Sganarelle dont la foi tourne à la superstitution est au contraire un défenseur de cette morale traditionnelle. NB: Thèmes essentiels ---> Plusieurs thèmes se succèdent ou se mêlent: a. le libertinage

l'habit de libertin : voyant, clinquant et bien apprêté ; maladresse dans le stratagème Parodie du discourt : cela sert au comique de l'extrait. Sganarelle apparaît comme burlesque ce qui devient un faire valoir pour Don Juan III°/ Crédit apporté au discourt de Sganarelle : - Peinture du comportement social et religieux d'un libertin comme on peut le voir en relevant ces deux champs lexicaux. C'est une question de l'époque. - Poids de la sentence détournée qui menace le libertin s'adressant

livre deux informations essentielles : o Les lettres qui composent le roman sont réelles. Laclos ne se serait contenté que d’en travailler l’agencement général. Prétention à la réalité. o Il prétend faire œuvre de moraliste. Dénoncer les mœurs des libertins pour en prévenir leurs futures victimes. • Dénonciation de l’éducation lacunaire réservée aux jeunes filles. Il s’inscrit en ce sens dans la lignée des Lumières (semblant d’éducation délivrée à Cécile dans un couvent). Sans défense devant la société

collaboration » est une certaine complicité, il leur prête son intelligence et rend deux libertins séduisants. Le moraliste est vaincu par le romancier et les personnages débordent le projet initial. La moralité devrait s’imposer dans le dénouement mais, s’il y a accumulation de désastres, les libertins sont vaincus par leur inconséquence (non à cause de leurs vices) et cela entraîne le triomphe d’un autre libertin, Prévan. Le romancier corrige cela en surajoutant des punitions avec une certaine gratuité