Philosopher Cest

1. Origine et motivations J’ai choisi un projet autour du conte car ce theme permet 1001 choses! Il suscite l’ imaginaire chez la personne qui l’ecoute ou qui le crée. Il permet un processus individuel mais aussi il permet d entrer dans un processus d’echange et de partage en groupe, confrontant et melant l’imaginaire de chacun. 2. Quel publique? 3. Objectifs généraux 4. Objectifs personnel - Valoriser l’ expression non-verbale et verbale. -Construire un cadre sécurisant

Dans cette seconde partie, nous allons mettre en évidence le rôle subversif du rire. Dans un premier temps, le rire permet de soulever des problèmes d'ordre moral , social ou même politique . En effet, à travers le comique, l’humoriste , le philosophe ou une autre personne va pouvoir faire passer un message , dénoncer une situation , un problème en tout genre . A ce propos, depuis le début des années 80 , une multitude de comique et de nombreux films ont mis en avant et combattent encore aujourd'hui

VI Introduction: Situation: Socrate et Glaucon terminent un entretien ayant eu pour objet la distinction entre un philosophe et celui qui ne l'est pas. Dans quel but? But: Le philosophe apparaît comme celui qui est apte à veiller sur les lois de la cité, autrement dit, à être le gardien de la cité. Complément de l'entretien précédent: Le naturel philosophe ou les 4 vertus du philosophe. L'intervention d'Adimante : I) L'objection d'Adimante: - expression de l'embarras éprouvé par ceux qui s'entretiennent

mettre fin à l'obscurentisme qui règne sur la France au XVIII ème siécle. En effet , les phillosophes veulent éclairer la population , pour que tous deviennent des êtres doués de raison , pour qu'ils puissent se servir de leur entendement. Les philosophes utilisent pour cela , les contes philosophiques dans lesquels ils exposent leurs idéologies.Mercier, tout comme Voltaire ou encore Montesquieu ont marqué ces temps , de par leurs écrits. L'An 2440 ou Rêve s'il en fut jamais est une oeuvre réalisant

C'est au Vè siècle avant J.C. qu'un des philosophes les plus connus de l'histoire a vu le jour. Socrate est un homme considéré comme un des fondateurs de la philosophie politique et morale de la Grèce Antique. Il se distinguait de son entourage par un certain pouvoir de fascination, autrement dit par son art de la conversation. C'était un personnage qui, comme tout philosophe, ne faisait marcher que sa raison afin d'interroger ses semblables à propos de l'essence d'une chose ou d'un être. A la recherche

enfant de Joachim Descartes, conseiller au parlement de Rennes et de Jeanne Brochard, fille du maire de Nantes ; sa mère meurt le 13 mai 1597, c’est-à-dire 13 mois et demi après la naissance du philosophe 3, et Descartes est élevé par sa grand-mère, son père et sa nourrice. Son père l'appelle son petit philosophe, car René ne cesse de poser des questions 4. À onze ans, Descartes entre au Collège royal Henri-le-Grand de la Flèche, où enseignent les Jésuites dont le Père François Fournet, docteur en philosophie

de quoi est née la philosophie? qu'elle est sa spécificité, son fondement? en quoi est-elle utile? et puis, la question que vous vous posez tous, pourquoi ces philosophes se sentent investis d'une mission, affirment chercher LA vérité suprême qui ne peut être atteinte que par eux? concrètement, la philosophie est née de ce qui constitue la racine de l'homme: la pensée. toute pensée a un objet, mais la philosophie prend précisément la pensée pour objet de réflexion. c'est -à-dire: que faisons nous

penseur aurait tendance à sombrer dans le scepticisme si on appliquait cette formule du doute étendu à tout systématiquement et tout le temps. Qu'en est il du domaine de sacré, résiste t'il au doute? Les sceptiques ont été remis en question par les philosophes eux-mêmes, en raison de leur propension à faire un usage sans limites du doute. On peut s’étonner d’une telle critique cependant nous devons nuancer l'application du doute comme point de départ et comme point d'arrivée. C’est sur cette base que

moins que les cinq livres soient leur prétexte, pour ce que Friedrich Nietzsche y traduit pleinement, sa gaieté, en écho au §84 sur L'origine de la poésie, où il pose la question : « N'est-ce pas une chose extrêmement plaisante que de voir les philosophes les plus sérieux, si sévères qu'ils soient le reste du temps avec toute certitude, en appeler sans cesse à des sentences de poètes pour assurer force et crédibilité à leur pensée ? » Entre l'amuse-gueule et la récréation, ou bien l'essentiel

rupture avec la scolastique enseignée jusque là, dans le Discours de la méthode. Dans ce texte, nous traiterons de différents aspects présent dans cette pièce, soit les événements importants de la vie de Descartes, quatre personnes, savants ou philosophes, qu’il a rencontré dans sa vie, quatre questions philosophique qu’il a posées et les anachronismes les plus évidents de la pièce. La pièce entière m’a fait rire par son côté très humoristique et grâce à l’utilisation des marionnettes qui se