Philosopher Cest

prétendre à relever quelconque défi. Ainsi, assez tôt je me suis intéressée à la philosophie. La prise de connaissance de Socrate, cet homme au caractère illustre a éveillé en moi une soif de connaissance intarissable. Je voyais en les philosophes des hommes dont les phrases, éprises de sagesse pouvait apaiser les âmes et éclairer la voie. C’est ainsi que je poursuivais mes recherches. Bien sûr ma maturité ne me permettait pas de saisir de tels travaux mais peu importe, certaines phrases

Lecture Analytique 1 : Discours sur le bonheur, Mme Du Châtelet , de « La sagesse doit … » à « … et cet appui. ». Introduction : Aux XVIIIème siècle les philosophes mènent différents combats pour la liberté, la justice et le partage des connaissances ce qui inclut le droit à l'éducation pour les femmes. En effet Mme Du Châtelet, femme de lettre, physicienne, mathématicienne de talent et amie de Voltaire, se charge, dans son Discours sur le bonheur, de défendre la cause des femmes. Dans notre

régence se met en place jusqu'au couronnement de Louis XV et on assiste en France à un certain souffle de liberté. Des écrivains du XVIIIe siècle prennent ainsi position pour faire progresser la société peu à peu et la rendre plus juste. Parmi ces philosophes des Lumières, on peut citer par exemple Diderot et d'Alembert, Montesquieu, Rousseau, Beaumarchais et Voltaire. Ce dernier écrit Candide en 1759. L'extrait que nous étudions ici raconte la rencontre de Candide et son valet Cacambo avec un esclave

Bartleby Personnage mystérieux, le texte ne donne aucune clé pour le comprendre. Quelle vérité du personnage, de l’œuvre ? Il y a eu une véritable fascination dans les années 70-80 pour cette figure de Bartleby de la part des philosophes → désir de comprendre. Caractère insaisissable de Bartleby et en même temps on cherche à le résoudre par des interprétations symboliques. Deleuze : « pk le romancier serait obliger d’expliquer le caractère de son personnage ? » Pbm : la vérité symbolique / littéraire

D'autres œuvres de la littérature servent uniquement à s'instruire comme les autobiographies ou bien les livres de recettes de cuisine ! A l'époque ce n'est pas la vérité mais le gouvernement au pouvoir qui était critiqué, notamment par les Philosophes des Lumières, Voltaire dans ses lettres philosophiques ou bien Zadig (1747). Par ailleurs la société peut être dénoncée grâce à la littérature comme le faisait Jean de La Fontaine dans ses poèmes en changeant les Hommes en animaux. Pour conclure

Dissertation: "La raison est la seule chose qui nous rend homme." La question a longtemps été posée à travers les siècles et nombreux sont les philosophes, poètes, penseurs qui ont tentés d'y répondre. De Aristote à Vernant, en passant par Pascal, tous ont proposé des théories sans pour autant pouvoir résoudre cette énigme ancestral : "Qu'est ce qui différencie l'homme de l'animal ?" Dans le courant du XVIème siècle, Descartes a lui aussi tenté sa chance en affirmant que " La raison est la seule

l'alcool finiront par le dérouter.     C'est notamment par un humour socratique, proche de la maïeutique de ce dernier, que le rire chez rabelais pousse le spectateur à se poser des questions. Socrate présenté dans le Prologue comme 'Prince des Philosophes' inspire donc Rabelais sur ses procédés ne visant pas simplement à faire rire en dénonçant, c'est aussi un moyen plus profond d'agir sur l'intellect et les préjugés du peuple de son temps.

Beaucoup considèrent la déraison comme étant une absence totale de logique qui ne permet pas d’accéder à l’apprentissage ou à la connaissance… Cependant cette vision est remise en cause par certains philosophes qui ne l’adhèrent pas. Ainsi Socrate affirme que «  Parmi nos biens, les plus grands sont ceux qui nous viennent pas l’intermédiaire d’un délire » (cf. Platon, Phèdre). Le père de la philosophie se fait-il l’apologiste de la déraison ? La déraison se rapproche en quelque sorte de la folie

Candide de Voltaire est un conte philosophique publié en 1759. Voltaire critique de nombreux faits dans ce conte… Les combats des philosophes des Lumières : -Domaine Social -Domaine Politique -Domaine Religieux Voltaire critique tout ces domaines via l’Eldorado ( il compare deux sociétés – Européenne, ses rois, son église et ses villes // L’eldorado) Sur l’Eldorado il n’y a pas de richesse, qu’une seul politique de partage et qu’une seule religion. La vision du bonheur que candide donne a

Le document proposé est un extrait de texte écrit par Thomas Hobbes, philosophe anglais du XVIIe, dans Leviathan. Dans ce texte, Thomas Hobbes s’exprime sur la vérité, il dit que la vérité n’est pas présente dans nos actions mais dans nos paroles ainsi que dans la façon dont on les utilise. Aussi, on peut se demande si tout ce que nous disons, du moment que c’est bien construit, est vrai. De plus, Hobbes nous dit également que pour dire vrai il faut avant tout savoir ce que l’on dit, connaître