Philo Art Divertissement

lui-même. La découverte de ses moyens de subsistance, son habillement, sa sécurité et sa défense extérieures (pour lesquelles elle ne lui donna ni les cornes du taureau ni les griffes du lion, ni les crocs du chien, mais seulement des mains), tout divertissement qui peut rendre la vie agréable, même son intelligence et sa prudence, et jusqu’à la bonté de son vouloir, devaient être entièrement son œuvre propre. La nature semble même s’être ici complue à sa plus grande économie, et avoir mesuré sa dotation

vue Existence de musique profanes avec un rôle de divertissement. Pas de partitions,… Musique religieuse au service de l’Eglise, elle a une fonction liturgique. Chant est une sorte de prière, louange Notation musicale est réservée à une élite et inconnue des musiciens profanes jusqu’au 13ème siècle. Conception philosophique et théologique Musique comme miroir (speculum) de l’univers : musica speculativa. On est plus ds une philo chrétienne. Cantor : musicien au sens moderne du terme

juger, doit sans cesse construire son objet pour le connaître => question délicate du statut de la critique / la théorie de la littérature : - théorie s’attache à définir nature du fait littéraire => vise vérité d’ordre générale - critique = art de la recherche de vérités particulière relatives à œuvres choisies. /=> méthodes critiques se situent sur plans différents selon nature questions auxquelles elles essaient de répondre Si la critique doit admettre comme l’écrivait Roland Barthes

une pensée bien ridicule d'aller au théâtre pour apprendre l'Histoire. La scène ne donne point les choses comme elles ont été, mais comme elle devait être, et le poète doit rétablir dans le sujet tout ce qui ne s'accommodera pas aux règles de son art » - Corneille, Discours sur la tragédie=> but du poème= plaisir du spectateur=> le nécessaire qui serait « d’aller contre la vérité et contre a vraisemblance » s’il peut en résulter quelques gds effets=> la norme de vraisemblance est « un privilège

pour évoquer le passage du temps. Éléments du jardin pittoresque par W. Kent : - composition asymétrique - chemins « serpentins », sinueux - vues qui se font « écho » - brouiller la différence entre le composé et le naturel, entre art et nature. Stourhead : jardins aménagés pour banquier Henry Hoare 1725 – 1765 env. Jardins de Stourhead, aquarelle, vers 1775. Importance du lac. Temple de Flore 1745 : Inscriptions de l’Enéide de Virgile Evocation du « genius loci » : grotte avec

conceptualisation inévitablement lénifiante (car le concept est toujours optimiste ; au bout du compte, il y a toujours un gain pour le sujet penser, toute culture est Bildung, formation de soi). Dans la perspective de Nietzsche, l'art est donc loin d'être un divertissement, un aimable passe-temps, il est l'activité métaphysique par excellence, ce à travers quoi se révèle pour nous la dimension tragique de toute existence, il est la pierre de touche où se confronte la subjectivité dans sa capacité à affronter la

meurt... Contexte historique Contexte idéologique → sentiment de l'absurdité est lié à une crise historique du sens de l'existence → traumatismes (Hiroshima, Ausschwitz) → prise de csc de la fragilité de l'homme → La pensée de Nietzsche → La philo a annoncé la mort de Dieu: il serait souhaitable de penser un monde sans Dieu, possible grandeur de l'homme → entraîne une interrogation sur la source de la croyance/des mythes fondateurs → trouver un sens à sa vie qui n'est pas dicté par la religion

20h30 Danse Celtic Legends Samedi 22 : 20h30 Comédie musicale Grease 60’s 13 44 34 14 15 42 p p p p 27 45 28/29 30 p p p p p 44 46 41 35 16/17 p p p p p p 41 45 31 38 32 43 p 45 Où nous trouver ? 6 All Théâtre ée de d s Art e l’Etang s www 6624 & Lettre .thea s 0 Stt E Tél. redeletan stève : 04 68 3 g.com 8 34 95 Les cles ecta sp TDE du Notre équipe remercie : Les services municipaux la Demeure Catalane l’hôtel New Christina les techniciens Sud Musique les ouvreuses

poétique d’Horace. Toutefois elle emprunte aussi de nombreux éléments à l’ample matière des farces médiévales. Les farces : courtes pièces qui venaient servir d’intermèdes et combler les vides (comme les farces en cuisines, d’où le nom…). Simple divertissement, d’un ton généralement badin, parfois même grivois, ces scènes étaient souvent tirées de petits récits comiques que les jongleurs récitaient devant le public : tirés des fabliaux. La plus célèbre de ces farces est anonyme et assez tardive :

vu. L'inconscient social par rapport au mariage déjà vu. Il y a aussi la notion de liberté. On peut dire j'ai tué mon voisin inconsciemment. Il y a t il une sous estimation de la liberté ? 4 - Autrui ♦ Généralement les historiens de la philo considère que vers 1800 on insiste sur cet aspect des choses. On a vu Victor de l'Aveyron dans les bois de l'Aveyron. Car sans les autres, on deviendrait comme Victor. → L'autre proche : C'est le prochain dans la bible. Il est peut dérangeant, il