Peut On Apprendre La Philosophie Kant

PHILOSOPHIE Philosophie = questionnement radical : Socrate va voir le gouvernement et leur demande ce qui leur permet de gouverner Descartes décide de douter de tout ‘Gogito Ergo Sum’ *‘Cogito Ergo Sum’ → ‘je pense donc je suis’ (phrase complète : ‘je pense donc je suis donc Dieu est’) La philosophie est à la base des sciences. Tout ce que l’homme peut connaître c’est ce qu’à partir du cogito, il peut s’imaginer. 19èmes : Marx, Nietsche, Freud et Darwin → remise en question de

TEXTES DE PHILOSOPHIE | ● La philosophie : Platon → le philosophe possède un certain savoir , mais il sait qu'il n'est pas suffisant ou sait qu'il ne sait et donc désire apprendre . Alors qu'un ignorant na savent pas qu'il ne savent . Il croit qu'il sait mais ne sait pas qu'il croit. Donc il croit a tord posséder un savoir. → Le désir ou l'amour est paradoxale car il se situe entre le manque et l'abondance . Quand je désire , je sais au moins ce que je désire même si je l'ai pas

Texte 1 : Logique de la philosophie d’Eric WEIL Aristote : « L’Homme est un animal politique » Problématique : Les interactions entre conscience et négation (différentes formes de négations) On voit les différences entre l’homme et les autres espèces, réflexion sur l’Homme, spécificité => cas universel/particulier. Comme tous les autres animaux, l’Homme a des besoins MAIS aussi des désirs. * Besoins élémentaires vitaux : alimentation, repos, reproduction, eau … Naturels et nécessaires :

constatation, toute réflexion plus avancée » (ibid.). Estimant, quant à lui, que ce qu'il « convient de penser » en philosophie est prioritairement « l’être de l'étant », c'est sous cet angle de certitude que Heidegger aborde donc la notion de Volonté de puissance en déclarant, en outre, cette dernière se trouver « dans la ligne de la meilleure et de la plus importante tradition de la philosophie allemande » (N I, 39). Mais, en prétendant rappeler à la vie philosophique l'être dont la vérité a été « oubliée

(1ère partie) Enoncé du devoir ________________________________________________ Sujet Peut-on vouloir ce qu’on ne désire pas ? Philosophie - 2 - Tle Sujet 117 (2ème partie) Aide méthodologique ____________________________________________ Les pièges et les erreurs à éviter • Dans la lecture du sujet - Ne pas se demander quel sens prend ici l’expression « Peut-on ». - Oublier de définir de façon très précise les termes du sujet et traiter l’articulation

fondements du socialisme libertaire. D'origine noble, Mikhaïl Bakounine est d'abord officier d'artillerie, puis quitte l'armée pour apprendre la philosophie à l'Université de Moscou. Il s'intéresse à Kant, à Fichte, et surtout à Schelling, à la recherche d'une synthèse philosophique des sciences analytiques. Puis il se rend en Allemagne pour étudier la philosophie de Hegel. Bakounine y rencontre Arnold Hüge qui lui fait découvrir la politique active. Il considère ainsi avoir trouvé sa voie en quittant

du devoir, au contraire de l'éthique (du grec ta ethè, moeurs) qui est la recherche d'un système de pensées visant une existence bonne et heureuse. La morale, discipline des normes, est donc déontologique (elle fixe des devoirs) ; c'est pourquoi on peut parler d'impératifs moraux. Se demander si la conscience morale est une illusion revient alors à déterminer si la conscience morale est inhérente à la race humaine. La « petite voix » qui constitue la conscience morale est-elle présente universellement

obtenir la fin, c’est tout bénéfice (idée grecque du travail). Idée que l’on peut perdre sa vie à vouloir la gagner en différant sans cesse le moment pour pouvoir vivre pleinement. Est-ce qu’on n’aliène pas sa vie en travaillant ? En l’encombrant de faux besoins ? Vrais ou faux besoins ? Il y a une certaine élasticité de la notion de besoin : besoins vitaux, fondamentaux et d’autres tout à fait superflus. Cela dit, il y a peut être une valeur propre au travail, loin d’être seulement un moyen mais aussi

fondamentalement intéressée, tandis que dès son origine, l’art se veut désintéresser, parce que tourné d’emblée vers la création, plus que vers le champ de l’action. Peut-on d’ailleurs parler d’un « progrès dans l’art » comme on parle de progrès de la technique ? Les étapes de l’art ne sont pas un « progrès », l’art change, l’art se transforme, on ne peut pas dire qu’il évolue, en sous-entendant par-là que nous aurions aujourd’hui, par effet d’accumulation, de plus grands artistes que ceux d’autrefois. Le génie

QUESTIONS DE PHILOSOPHIE 1/ 'Autonomos' : En philosophie morale, l’autonomie est la faculté d'agir par soi-même en se donnant ses propres règles de conduite, sa propre loi. L'autonomie est synonyme de liberté, elle se caractérise par la capacité à choisir de son propre chef sans se laisser dominer par certaines tendances naturelles ou collectives, ni se laisser dominer de façon servile par une autorité extérieure. L'hétéronomie est la capacité d'un être vivant à subir la règle du milieu environnant