Petit Chaperon Rouge

après Entre Dieu et moi, c’est fini (paru en 2007, aux éditions Gaïa) et Entre le chaperon rouge et le le loup, c’est fini (paru en 2008, aux éditions Gaïa). Linnea, c’est une suédoise de 18 ans, un peu amoureuse, un peu rêveuse, un peu idéaliste. Bref, une adolescente pratiquement comme les autres. En effet, entre un père qu’elle ne voit que deux fois par an, son amie Pia qui s’est jetée sous un train et sa petite escapade aux Etats-Unis, on ne peut pas qualifier sa vie de banale. C’est cette vie

album ? ». A quel moment s’est-on arrêté dans l’histoire ? Qui se souvient du début de l’histoire ? Tu veux bien nous la raconter ?  Consigne : « Je vais vous lire un petit peu de l’histoire mais je ne vais pas montrer les images ! C’est vous qui aller jouer l’histoire et être les images ! Qui veut bien faire le petit chaperon rouge (et les autres personnages) ? Qui veut bien faire le loup ? A chaque fois, je vais lire un moment de l’histoire, je vais m’arrêter. Vos camarades vont vous donner des

des spots TV, messages radio, annonces presse, affiches, packaging... Une annonce peut cumuler les effets en pratiquant à la fois le matraquage direct et semi-direct. Ex. Chanel 5 = Direct : 11 flacons Chanel et semi-direct : le personnage du Chaperon Rouge tout droit sorti du spot TV. Indirect : se situe à l’intérieur d’un même message. Seule une analyse attentive permet de le déceler : - reprise des couleurs ou de la forme du logo dans le visuel - le nom de la marque plusieurs fois dans l’annonce

avons fini notre journée dans la salle Jaude en participant a la séance CC3 a 20h15, cette séance nous proposait les court-métrages suivants : * Czarny kapturek * Circuss * Little red riding hood * Allerleirauh * Le dernier chaperon rouge * Gbanga Tita * Sinister sisters slaughterhause Jour 3 : 07/03/2011 Notre avant dernière journée au festival a été une journée plus tranquille que les autres journées au niveau de la participation aux séances… La première séance à

médias (spots TV, radio, magazines, affiches...) lors d'une même campagne. Une annonce peut cumuler les effets en pratiquant à la fois le matraquage direct et semi-direct. Ex. Chanel 5 = Direct : 11 flacons Chanel et semi-direct : le personnage du Chaperon Rouge tout droit sorti du spot TV.

l’auteur veut nous faire passer, comme par exemple dans Candide de Voltaire, qui a recourt a l’ironie. La morale de chaque conte, intéresse le lecteur car l’auteur nous montre le monde réel, à travers une vision merveilleuse, comme par exemple le chaperon rouge, qui est une histoire marrante. Cependant elle possède une morale qui peut être de ne pas parler aux étrangers. Le lecteur perçoit cette morale différemment suivant son âge, sa culture, son sexe… Il existe différent types de lecteur, la plus

 Le corpus se compose de trois extraits de contes : « Barbe-Bleue » de Charles Perrault ( XVII siècle), « L'oiseau d'Ourdi » (XIX siècle) des frères Grimm , « Le Cochon enchanté » (XX siècle) de Tardi, d'un roman d'Amélie Nothomb « Barbe-Bleue » (XXI siècle) , d'une nouvelle d'Annie Proulx « Cinquante-cinq miles jusqu'à la prochaine pompe » ( XX siècle) , d'une illustration de Gustave Doré « La Remise du trousseau » (XIX siècle) , d'une chorégraphie « Barbe-Bleue » de Pina Bausch

nouveaux du récit, on peut trouver le deuil : la mère de Cendrillon est morte. C’est le premier défi que Cendrillon devra surmonter. En plus de cela, sa belle-mère lui donne l’épreuve des lentilles à effectuer, qui consiste à trier les lentille des petits pois, dans un tas de cendres. L’arbre qui pousse dans le jardin de Cendrillon (l. 19-20) va l’aider. Il est même personnifié à la ligne 21. Il représente la vie, et des oiseaux s’en dégagent, ils représentent l’aide que la mère lui fournit. Ils remplacent

chiffres et de vieux discours. En effet la fable et plus particulièrement le conte a une dimension . Souvent enfantine mais très divertissante ce qui nous permet d’appréhender la morale avec plus d’attention et d’intérêt . Par exemple dans « Le chaperon rouge » de Charles Perrault , l’histoire et les personnages sont très simples , on comprend rapidement la leçon a en tirer , une morale pratique : Il ne faut pas parler aux inconnus ! Le côté divertissant de l’apologue peut donc être très convaincant :

enfants, il ne leur viendrait pas à l'esprit de désobéir. Bien sûr, le déplacement est aussi involontaire car ils ne désirent pas être abandonnés et c'est pourquoi ils inventent un moyen de retrouver leur chemin. D'ailleurs, lorsque les héros sortent au petit matin pour ramasser des cailloux, ils ne rencontrent aucun obstacle, ils sont libres d'évoluer dans leur univers, la maison, qui est leur sécurité. Cette partie des deux contes est la moins effrayante car le lecteur sait que les héros rentreront chez