Petit Chaperon Rouge

botté est un conte populaire français, compilé en 1697 pour Charles Perrault (1628-1703) dans son œuvre « Contes de ma mère l’oie » (recueil de huit contes populaires -« Barbe Bleue ; La belle au bois dormant ; Le petit chaperon rouge ; Le chat botté ; Les fées ; Riquet à la houppe ; Le petit poucet »-. Perrault prend le sujet de ses contes de la tradition orale ou écrite (un folklore populaire français, des légendes médiévales, chevaleresques ou courtoises, des textes de la Renaissance italienne...)

jeux de hasard. Séquence 1 : Découverte d’une situation d’entrée d’après un conte connu : Quelques exemples : • D’après Hansel et Gretel : La sorcière vient se plaindre aux parents et réclamer réparation • D’après les trois petits cochons : Le cochon survivant est interrogé par un inspecteur de police, suite à une plainte de la louve. • D’après Cendrillon : Le soir du bal, le prince et Cendrillon s’isolent et se content fleurette. Jouer la situation.

capitale initiale. La règle est identique à ce qui a été présenté en 2. – les Misérables : capitale au premier substantif – la Divine Comédie : substantif précédé d'un adjectif – l'Éducation sentimentale : substantif suivi d'un adjectif – le Petit Chaperon rouge : adjectif antéposé, substantif, adjectif postposé – les Trois Mousquetaires : adjectif, substantif – les Mille et Une Nuits : deux adjectifs, un substantif – les Très Riches Heures du duc de Berry : adverbe, adjectif, substantif – l'Homme

Pensez-vous, comme Rousseau, que les apologues ne sont pas destinés aux enfants ? Justifiez votre réponse en vous appuyant sur les apologues que vous connaissez. Aujourd'hui, la plupart des nouvelles éditions des Fables de La Fontaine paraissent en petits recueils illustrés, destinés à un public enfantin. Peu de Français continuent en effet à lire ces courts récits, passé l'âge scolaire. Pourtant Rousseau écrit, dans son traité Emile ou de l'Education, « comment peut-on s'aveugler assez pour appeler

norme, donc c’est bon, c’est inférieur c’est mauvais) sans voir que chaque élément est relié aux autres. Imaginons le petit chaperon rouge raconté uniquement avec des faits cloisonnés : la grand-mère est mangée – le loup se déguise et il est tué – le petit chaperon rouge rencontre le loup dans la forêt – la grand-mère est malade – personne ne sait ce qu’il est advenu du petit pot de beure – Cela a le charme d’une expérience psychédélique, mais pas d’une analyse. Or nous sommes, tous, faits de

empyrée de Derham n’existe pas. Le globe de Saturne, même si petit, attire Micromégas qui décide de le visiter. Micromégas est très surpris lorsqu’il se rend compte qu’il y a des êtres pensants. Dans le voyage que Micromégas et le Saturnien commencent, ils s’arrêtent d’abord en Jupiter, là-bas il restèrent une année et ils apprirent de fort beaux secrets. Ils aperçoivent Mars, mais ils décident de ne pas y aller car elle est très petite. Leur dernier destin est la Terre, celle-ci leur parait minuscule

vérités grâce à une morale explicite ou implicite . Ces vérités permettent parfois à l’auteur de porter un regard attentif sur son temps et sur la société qui l’entoure et de dénoncer les inégalités sociales ..Charles Perrault dans « Le Petit Chaperon rouge «  critique l’éducation des jeunes filles de son époque .Une éducation qui ne les prépare pas à affronter la vie et ses dangers symbolisés par le loup.La Fontaine , dans de nombreuses fables comme « Les animaux malades de la peste « ou dans

Fontaine attirent. Dès le titre, l’auditeur des fables de La Fontaine est émoustillé «  Le Rat et l’Huître« , association inattendue, «  La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le boeuf » la prétention est grotesque, « Le Chat, La Belette et le petit Lapin« , trio inédit! On retrouve aussi dans les contes de Perrault des titres qui interpellent, pleins de promesses comme « Le Chat botté ». Enfin, derrière ces récits se cache une intention pédagogique. L’apologue instruit et le récit permet d’attirer

pédagogiques 3) CF appartiennent et structure l’inconscient collectif II ) L’utilisation des contes de fées dans la publicité. a) Les différents codes des contes de fées (figures récurrentes) - On reconnait directement le petit chaperon rouge (l’inépuisable des 12 chaperons rouges) (universalité babayaga du contes de fée, attention aux cultures, peut être que la pub rend le conte de fée universel?) 
b) Les contes les plus représentés c) L’image et sentiment, le fait de se retrouver à travers

du temps passé, avec des moralités (1697). Ce volume contient les neuf contes suivants : La Belle au bois dormant Le Petit Chaperon rouge La Barbe bleue Le Maître chat ou le Chat botté Les Fées Cendrillon ou la Petite Pantoufle de verre (« verre » étant la graphie exacte utilisée dans l'édition originale de 1697)3 Riquet à la houppe Le Petit Poucet Peau d'Âne Jean de la fontaine Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris)