Pater familias

Le droit romain Il révèle la prédominance d’une conception patriarcale de la famille que l’on appelle la « gens ». Tout les descendants d’un ancêtre commun y compris les enfants majeurs et leurs conjoints demeuraient placés sous l’autorité du pater familias qui pouvait aller jusqu’au droit de vie et de mort ds les temps primitifs. Le culte des ancêtres donne à cette famille étendue un caractère religieux tandis qu’elle joue ds une société agraire un role éco essentiel. De plus sn poids pol se ressent

sont l’habitation dans la même demeure depuis des générations, l’exercice de la même profession, et la pratique de la transmission intégrale. b.le personnage du père de famille, entre autorité paternel et transmetteur des traditions Le Pater Familias, image venue du droit romain, est reprise par le code Napoléon. Le système de valeurs patriarcales est la base de presque tous les systèmes économiques actuels, qui ne remettent jamais en cause le rôle dominateur de l’homme3. L’autorité paternelle

"L'autonomie du mineur non-émancipé" Introduction : Avant l'enfant n'était pas un sujet de droit : dans le droit romain, droit napoléonien. Dans le droit romain le pater familias (chef de famille) avait droit de vit ou de mort sur ses enfants. Aujourd'hui le droit civil Français reconnait des droits mais surtout une protection aux enfants, sous la dénomination de mineur qui vient du latin "minor" qui veut dire plus petit. Comme tout être humain, la personnalité juridique s'acquiert à la naissance

gestion d’affaires, il se doit d’intervenir seulement en cas « d’impérieuse nécessité » selon Muriel Fabre Magnan. L’utilité de la gestion d’affaires, c’est de permettre au gérant s’il a fait preuve d’une bonne administration, comme un bon « pater familias », un bon père de famille, grâce aux obligations du maître inscrites dans l’article 1375 du Code civil, de se voir rembourser toutes les dépenses utiles ou nécessaires qu’il a faites. Ainsi, le Code civil démontre de façon implicite que l’équité

rideaux étaient ouverts pour ventiler la maison les jours de grandes chaleurs, alors on pouvait voir à partir de l’atrium à travers le tablinum jusqu’au peristylium. Dans un premier temps, le peristylium servait aux études du chef de famille, le pater familias. Les Alae : Alae= (alae pluriel de ala, le mot ala signifiant 'aile')ce sont les pièces ouvertes de chaque coté de l’atrium (utilité inconnue aujourd’hui). On peut penser que dans les premières maisons italiennes, possédant une copie d’atrium

son esprit. Alors que nous sommes en train de nous fondre et de nous perdre dans nos fonctions, dans l'anonymat et la roboterie de l'immense Machine. L'homme était le centre du monde, l'univers entier était à son service. Chacun était son propre Pater familias. Chacun avait le commandement, l'araire en main ou la hache au poing. Voilà la ligne de partage de l'homme : ou les choses au service de l'homme, ou l'homme au service des choses. Non qu'on veuille naïvement retourner en arrière. Halte-là

lettre : engagements qui naissent de l’écriture. 1) Le fonctionnement de l’expensilatio Pater familias gère la gens et donc des flux d’argent conséquents. Il doit donc tenir une stricte comptabilité de ses entrées et sorties d’argent. Pater familias possède une caisse, « l’arca » qui peut être matérielle ou immatérielle et qui est un registre de compte. L’arca donne lieu à des jeux d’écriture : le pater famililas procède à des écritures sur un registre qui lui sert à produire la comptabilité

respecté, parfois irascible, distant, orgueilleux (par ex. p. 174 : « cette sale bête pleine de superbe », il s’agit ici de Concetta, mais l’on sait qu’elle ressemble à son père) -         déclin du guépard = déclin de toute la famille (il est le pater familias ; les filles sont d’ailleurs appelées « guépardes » p. 100) -         opposition entre guépard et chacals très significative pour le roman et la vision pessimiste de l’Histoire (voir p.195)   A vous d’approfondir l’analyse (il y a plusieurs

car le Sénat reste fermé aux affranchis et restent dépendants de leur ancien maître (obsequium : honorer la mémoire du maître, etc.) En revanche, les descendants des affranchis jouiront d’une citoyenneté complète. Adoption par le pater familias (scène de l’exposition). Naturalisation : ex. des Latins (privilège personnel ne s’appliquant pas aux enfants déjà nés sauf si demande leur naturalisation en même temps). Ex. des pérégrins : acte gracieux dépendant de l’autorité.

pentru a le putea cunoaşte instituţiile / 20 CARTEA I CREDINŢELE ANTICE CAPITOLUL I Credinţe despre suflet şi despre moarte / 25 CAPITOLUL II Cultul morţilor / 35 CAPITOLUL III Focul sacru / 42 CAPITOLUL IV Religia casnică / 54 CARTEA a II-a FAMILIA CAPITOLUL I Religia a fost principiul constitutiv al familiei din antichitate / 63 CAPITOLUL II Căsătoria / 66 CAPITOLUL III Despre continuitatea familiei; celibatul interzis; divorţul în caz de sterilitate. Inegalitatea dintre fiu şi fiică /