Pater familias

est le "Père de la Patrie". Entouré d'artistes et de lettrés, Auguste encourage l'exaltation de la fibre patriotique qui flatte l'orgueil des Romains. Les cultes religieux se multiplient comme celui adressé au "génie" (divinité protectrice des pater familia) d'Auguste ou celui rendu à la Paix. Ce sentiment monarchique ne distingue pas entre la toute-puissance et l’homme qui l’exerce : l’homme est aussi grand que sa fonction, qui fait partie de sa nature. On s’inclinera donc devant l’individu, devant

l'État (ex URSS), la famille est considéré comme une cellule sociale ordonnée selon les intérêts de l'État. Si droit privé, c'est une institution qui privilégie les libertés individuelles. En France, sous l'AR, la famille était organisé autour du pater familias (père et mari). Divorce par consentement mutuel : très facile de divorcer en 1791 pour affaiblir la famille. Puis le code civil est apparu en 1804 : retour en arrière avec une prédominance du mari, la suppression du divorce. Droit d'aînesse

propinqua, magnis undique praesidiis conmunitam. Utque proeliorum periti rectores primo catervas densas opponunt et fortes, deinde leves armaturas, post iaculatores ultimasque subsidiales acies, si fors adegerit, iuvaturas, ita praepositis urbanae familiae suspensae digerentibus sollicite, quos insignes faciunt virgae dexteris aptatae velut tessera data castrensi iuxta vehiculi frontem omne textrinum incedit: huic atratum coquinae iungitur ministerium, dein totum promiscue servitium cum otiosis plebeiis

la citoyenneté comme la possibilité de participer au pouvoir politique, la femme en est donc la plus éloignée : contrairement aux métèques et aux esclaves, elle ne peut jamais devenir citoyenne. Chez les romain la femme était soumis au code du pater familias de ce faite elle passait de la tutelle du père a celui du mari. La femme avait pour but de devenir femme et mère cependant une petite différence avec la civilisation grecque la femme à des droits comme celui d’hériter, leur témoignage sont recevable

autres sujets tiennent compte des intérêtset des vœux de ceux-ci, pour que ces intérêts et vœux ne soient pas lésés sans bonne raison. Ce droitcorrespond donc à l'obligation consacrée en droit belge par l'art. 1382 C.c. d'agir comme un bonus pater familias le ferait. 31. Maintenant que nous avons défini le sujet de droit, il serait intéressant d'analyser le cas destropis de nouveau.Les tropis sont clairement suffisamment sociable – ils vivent en groupe et connaissent le langage – et ils ont également

nucléaire). On parle d’un passage entre la famille lignage et la famille foyer. A Rome, le 1er cadre familial est celui de la GENS puisqu’il regroupait toutes les personnes d’une même lignée, les enfants majeurs et leur conjoint sous l’autorité du PATER FAMILIAS. Au fur et a mesure du droit romain on a assister a un phénonmène de restriction de la famille  vers un modele de famille restreint. La meme evolution s’est produite en droit français : on faisait prédominer la famille lignage surtout en droit

compilation de Justinien (Intéressant également à Byzance = empire d’occident). 3 temps politiques marquant l’histoire de Rome ; - La royauté : de 750 avant notre ère. Sté fondé sur les GENTES, regroupement familial placé sous l’autorité d’un pater. Les litiges sont réglés par les chefs de clan, les paters, pendant longtemps, la réponse au phénomène criminel est la vengeance. Vers 600 avant , la sté va fondé la ville (urbs), on se dote d’institution et on voit apparaître un

seulement des liens qui s'établissent, par mariage ou filiation, c'est aussi un patrimoine. Etymologiquement, le patrimoine est même la base de la famille. Le mot « familia » désigne à l'origine l'ensemble des biens aux mains du pater (puis étendu à l'ensemble des biens, des esclaves et des descendants, tous sous la puissance du pater). La famille a besoin de ce patrimoine et a besoin de le transmettre. Ce qui structure la famille ce sont bien souvent des règles de droit et plus particulièrement

royal est viager, mais pas héréditaire. ATTENTION : il y avait une hérédité de fait, étant donné que le roi était choisi dans un gr restreint  filiation matrilinéaire. - En théorie, le choix du roi se fait par les chefs des gdes familles (patres familiae). - puis période d’interrex, entre 2 rois, où les Patres exercent le pvr royal. - ratification du choix des Patres par acclamation des citoyens romains réunis dans des comices curiates (ass de citoyens en état de porter les armes). - phase religieuse

eux-mêmes de la variabilité historique de l'institution qu'il peut désigner. Là où il apparaît, à Rome, il ne correspond pas à ce que nous appelons aujourd'hui de ce nom, c'est-à-dire au groupe exclusif de ceux qui sont unis par la parenté. Le mot familia, qui vient de… Lire la suite FAMILLE - Les sociétés humaines et la famille Écrit par : Françoise HÉRITIER Tout le monde sait ou croit savoir ce qu'est la famille. Elle est inscrite si fortement dans la pratique quotidienne, elle est