Obstacles épistémologiques

compétences et celle de la production d’un accord. L’art de juger et l’art de former une communauté sont solidarisés. Pas de connaissance sans production d’un commun, et pas de communauté sans le développement de connaissances partagées. L’enjeu épistémologique de la formation du jugement public est inséparable de l’enjeu pratique (social et politique) que représente le fait de parvenir à un accord sur ce qui est commun ou ce qui ne l’est pas. Publics modernes et appel aux enquêtes sociales 30Cette

les plus difficiles obstacles épistémologiques se trouvent non dans l’évanescence du réel mais dans la subjectivité de l’homme). Cette obstination de celui qui veut avoir raison peut donc contribuer à révolutionner les mentalités et les paradigmes intellectuels dépassés. Et certains scientifiques, philosophes ou penseurs y ont laissé leur vie ou leur confort : Giordano Bruno (1548-1600) périt sur le bûcher, Rousseau (1712-1778) fut marginalisé par exemple. 2)            Un obstacle à la recherche de

internes, à engager une communication intensive afin d’obtenir la synergie des compétences (Achard et Bernat, 1998). 6.Considération épistémologique et méthodologique Notre objectif ici est double : il s’agit, d’une part, de justifier notre position épistémologique, et d’autre part, de clarifier nos choix méthodologique : 6.1 :Positionnement épistémologique positiviste Comme l’affirme Wacheux (1996), ’’le positivisme suppose donc que les recherches doivent être reproductibles, généralisables

d’interprétation. Pourquoi les exceptions sont-elles d’interprétation stricte ? La méthodologie sert à savoir comment nous procédons pour réaliser telle ou telle opération. L’épistémologie signifie le savoir, la science. On peut donc se poser des questions épistémologiques, le discours sur le savoir : il suffit de croire que le juge ne tranche pas un litige grâce au droit, mais selon ses convictions politiques. L’épistémologie répond à la question : que savons-nous à propos de telle ou telle chose ? La philosophie

et le développement des capacités d'expression orale tout au long de la scolarité primaire ; - les mécanismes d'apprentissage de la lecture et ses obstacles ; - les méthodes d'enseignement de la lecture et de l'écriture ; - les règles fondamentales de l'orthographe et de la grammaire. Capacités Le professeur est capable : - de repérer les obstacles à la lecture, les déficiences du langage oral et écrit en identifiant les difficultés que peuvent rencontrer les élèves ; - de construire des séquences

langage, démographie, sc écono, sc politique, sociologie.. Ces sc humaines là ce st des sc sociales. Les deux acteurs qui ont souligné la relativité positive : Gaston Bachelard (1882-1962) toutes recherches scientifiques se heurtent à des obstacles épistémologiques qu'il faudra surmonter. - Nos facultés de perceptions nous trompes , elle nous donnent des indications erronées , ex : l'horizon marin se présente comme une ligne mais qui donne l'impression qu'au delà de cette ligne la mer se termine

le problème du choix d’un nouveau paradigme. Ce dernier sera une reconstruction complète du domaine scientifique en crise. C'est en analysant les processus présidant au choix des nouveaux paradigmes que Kuhn bouscule radicalement la tradition épistémologique. Observant en tant qu'historien les scientifiques impliqués dans plusieurs révolutions, Kuhn juge qu'ils « se livrent à leurs activités dans des mondes différents […], voient des choses différentes quand ils regardent dans la même direction à

scientifique n’est pas naturelle. 1°/ L’illusion de l’anthropomorphisme : le schéma historique de Comte 2°/ Bachelard : psychanalyse de la connaissance ou la nécessaire désillusion 1°/ Bachelard : la perception spontanée est un obstacle épistémologique 2°/ La connaissance scientifique exige une triple conversion 1°/ Rôle des instruments de mesure : interaction théorie-pratique 2°/ La connaissance scientifique est une reconstruction théorique et technique du réel B/ De la perception

Le mécanisme : le triomphe de cette attitude est lié à la naissance de la mécanique classique (XVIIème siècle). La nature s’organise en fonction des lois, il en est de même pour le vivant. Problèmes : le mécanisme constitue pourtant un obstacle épistémologique, c'est-à-dire qu’il laisse sans réponse deux questions : - Qui a construit la machine ? - Comment son moteur a-t-il été mis en marche ? Descartes répond que c’est Dieu. Il réintroduit l’immatériel au cœur même du rationalisme

dimanche », vous êtes individualistes. Ce même débat peut également être posé à un niveau épistémologique (« episteme » signifie « la connaissance » en grec, l’épistémologie est l’étude de la connaissance). En ce cas, ce que soutient le holiste social est que la connaissance de la société (disons, la sociologie) excède la connaissance des individus qui la compose (disons la psychologie). L’individualisme social épistémologique (on dit plus souvent méthodologique) soutient pour sa part que la connaissance du