Objeu

L’absurde naît de cette confrontation entre l’être humain et le silence déraisonné du monde »4), ou encore Pascal (« Le silence éternel des espaces infinis m’effraie5 »). Il s'agit pour lui d'explorer la naissance perpétuelle de la parole, comme objeu. ______________________________________________ Biographie Saint AMANT I/ Naissance mort né à Grand-Quevilly le 30 septembre 1594 et mort à Paris le 29 décembre 1661 II/ Evenements P oète libertin français. Fils de marchands rouennais

tout de l'objet et ce sont les particularités de cet objet qui l'amènent à une symbolique, il se propose de voir l'objet sous un autre jour, mais en s'imposant toujours de partir de l'objet lui-même. Ponge donne à ce type de poème le néologisme de « objeu » (de « objet » et « jeu »). Le poète est différent des autres, le monde poétique est clos, difficile d'accès. Le poète est celui qui est capable de voir les différentes significations que peut avoir un objet. Ouverture : Autres poèmes de

tout de l'objet et ce sont les particularités de cet objet qui l'amènent à une symbolique, il se propose de voir l'objet sous un autre jour, mais en s'imposant toujours de partir de l'objet lui-même. Ponge donne à ce type de poème le néologisme de « objeu » (de « objet » et « jeu »).      Le poète est différent des autres, le monde poétique est clos, difficile d'accès. Le poète est celui qui est capable de voir les différentes significations que peut avoir un objet.

seuls je m’en vais » (Tardieu, « Poème pour la main droite ») « C’est le poème en moi qui écrit mon poème, / le mot par le mot engendré » ( Un jour après la vie, Alain Bosquet) Ex. : des poèmes virtuoses des grands rhétoriqueurs du Moyen Âge aux « objeux » de Ponge. ©HATIER Il retrouve le sens originel des mots Mallarmé, qui voulait « redonner un sens plus pur aux mots de la tribu », rappelait au peintre Degas : « ce n’est pas avec des idées que l’on écrit, c’est avec des mots ». Le poète leur

Cinq grandes Odes : « Les mots que j’emploie / Ce sont des mots de tous les jours et ce ne sont point les mêmes ! ». Le poète apparaît ainsi avant tout comme un artisan des mots. Des poèmes virtuoses des grands Rhétoriqueurs du Moyen Age aux « objeux » de Ponge, la poésie a toujours travaillé pour créer un nouveau langage, en utilisant à sa façon le lexique, la phrase, la syntaxe, la forme, l’inscription du texte dans la page, la typographie… Il appartient aux élèves de trouver dans les poèmes

tout de l'objet et ce sont les particularités de cet objet qui l'amènent à une symbolique, il se propose de voir l'objet sous un autre jour, mais en s'imposant toujours de partir de l'objet lui-même. Ponge donne à ce type de poème le néologisme de « objeu » (de « objet » et « jeu »). Le poète est différent des autres, le monde poétique est clos, difficile d'accès. Le poète est celui qui est capable de voir les différentes significations que peut avoir un objet.

coquille de l'huître n'est pas seulement un « mode d 'emploi » pratique, mais c'est surtout une invitation à décortiquer le texte et à en apprécier toute la saveur et le trésor. Ponge parlait de la chose, de l'objet, comme s'il s'agissait d' un « objeu »: il y a à la fois le « je » du poète et du lecteur mais aussi un « jeu » avec les mots. De sorte que le poème est à la fois une leçon de chose, une leçon de style et de vocabulaire et une leçon de vie... Idées d' « ouverture » pour la conclusion

seulement : la description des qualités physiques de l'objet est comme minée par les propriétés linguistiques des mots qui servent à les décrire. Rendre compte de la beauté des objets du quotidien revient alors en même à temps à jouer avec les mots, c'est objeu, et la description du poème, ludique, devient source de plaisir – c'est l'objoie. La description d'un objet artisanalement produit, le pain, devient alors une rêverie sur l'artisanat qui s'occupe des mots, et le poème se fait en même temps « art poétique »

d'expérimenter un investissement pulsionnel moins dangereux. Ce transfert latéralisé peut alors faire retour sur le meneur de jeu, permettant interprétation - comme dans la cure psychanalytique classique. En fait, le cadre lui-même est investi comme objeu , objet pulsionnel avec lequel jouer, ou jeu investi pulsionnellement. Pour Jacques Lacan, le jeu dans le psychodrame analytique conduit à un investissement de l'on. Psychodrame analytique de groupe Principes[modifier] Il faut distinguer le psychodrame

assurances et fut ensuite professeur à l’Alliance française. • Démarche De ses écrits, on retient surtout son recueil poétique Le parti pris des choses, publié en 1942. Francis Ponge traite des « objets » de manière originale, se livrant à un « objeu » qui doit mener à l’« objoie ». Des thèmes du quotidien comme l’huître, le pain ou le cageot sont ainsi abordés à travers des textes en prose mais selon une démarche à la fois poétique et savante au point de vue de la langue. Ce qui caractérise