O Beaux Cheveux D Argent

dans l’ascenseur en tenant un ravier ; musicienne sur la machine à écrire, une fille de Saint Paul (Minnesota) caresse le clavier. Soupire, ô cœur gonflé d’affronts accumulés ! Après tout – cernant par la gauche n’est-elle pas la déité que – passant à sa droite – embauche ta mâle et bien tienne beauté ? et ces moustache que tortille une galante main, ô fille ! font-elles pas que vous rêviez du garçon d’hôtel au ravier ? Qu’en tombent les radis, les pickles, les concombres dans la corbeille

prit le portrait Et le patron 9  de son arc, qui attrait Hommes et Dieux à son obéissance, Par triste mort et douce jouissance. Ô sourcil brun, sous tes noires ténèbres J’ensevelis en désirs trop funèbres Ma liberté et ma dolente 10  vie, Qui doucement par toi me fut ravie

plus hault souci  Apprendray les secrets de la theologie : Du luth et du pinceau j’esbateray ma vie,  De l’escrime et du bal : je discourois ainsi,  Et me vantois en moy d’apprendre tout cecy,  Quand je changeay la France au séjour d’Italie. O beaux discours humains ! Je suis venu si loing,  Pour m’enrichir d’ennuy, de vieillesse, et de soing,  Et perdre en voyageant le meilleur de mon aage. Ainsi le marinier souvent pour tout tresor  Rapporte des harengs en lieu de lingots d’or,  Ayant

symbolistes. C’est pourquoi, face au mystère qui entoure la femme dans la poésie fin de siècle, il nous a semblé indispensable de lui consacrer une section. Nous présentons tout d’abord dans cette section trois poèmes sur le thème de Salomé : « Salomé » de O. V. Lubicz-Milosz, « Hérodiade » de Stéphane Mallarmé, « Ballet » de Stuart Merrill. Suivent trois poèmes consacrés à d’autres femmes ~ 137 ~ Florilège fin de siècle mythiques ou légendaires : « Ottilie » de Jean Moréas, « Sur l’Hélène de Gustave

parole que vous direz, il vous sortira de la bouche ou un serpent, ou un crapaud. »     D'abord que sa mère l'aperçut, elle lui cria : « Eh bien ! ma fille ! - Eh bien ! ma mère ! lui répondit la brutale, en jetant deux 6 vipères et deux crapauds. - O ciel, s'écria la mère, que vois-je là ? C'est sa sœur qui est en cause : elle me le paiera » ; et aussitôt elle courut pour la battre. La pauvre enfant s'enfuit et alla se sauver dans la forêt prochaine. Le fils du roi, qui revenait de la chasse, al

qui demeure derrière, Puis à sa brebis la plus chère ; Et, tandis qu’il est d’un côté, Un loup prend un mouton qu’il emporte bien vite. Le berger court, l’agneau qu’il quitte Par une louve est emporté. Guillot tout haletant s’arrête, S’arrache les cheveux, ne sait plus où courir, Et, de son poing frappant sa tête, Il demande au ciel de mourir. Voilà bien ma fidèle image ! S’écria le monarque ; et les pauvres bergers, Comme nous autres rois, entourés de dangers, N’ont pas un plus doux esclavage ; Cela

laine et l'édredon Avant de les quitter en leur criant : pardon. Elle n'a point prévu la froideur matinale, Ni bien fermé le seuil à la bise hivernale ?… - Le rêve maternel, c'est le tiède tapis, C'est le nid cotonneux où les enfants tapis, Comme de beaux oiseaux que balancent les branches, Dorment leur doux sommeil plein de visions blanches !… - Et là, - c'est comme un nid sans plumes, sans chaleur, 2 Où les petits ont froid, ne dorment pas, ont peur ; Un nid que doit avoir glacé la bise amère…

Bible les plus poétiques. Sa composition est attribuée à un compilateur du IVe siècle av. J.-C. qui y aurait fondu différents poèmes. 1 Oui, tu es belle, mon amie ; oui, tu es belle ! Tes yeux sont des yeux de colombes derrière ton voile ; tes cheveux sont comme un troupeau de chèvres, suspendues aux flancs de la montagne de Galaad1. 2 Tes dents sont comme un troupeau de brebis tondues, qui remontent du lavoir ; chacune porte deux jumeaux, et, parmi elles, il n’est pas de stérile. 3 Tes lèvres

L'ÉPOQUE Pro Deo amur et pro christian poplo et nostro commun salvament, d'ist di en avant, in quant Deus savir et podir me dunat, si salvarai eo cist meon fradre Karlo, et in adiudha et in cadhuna cosa, si cum om per dreit son fradra salvar dift in o quid il mi altresi fazet, et ab Ludher nul plaid nunquam prindrai qui meon vol, cist meon fradre Karlo in damno sit. TRADUCTION EN FRANÇAIS DU XXe SIÈCLE Pour l'amour de Dieu, et pour le commun salut du peuple chrétien et le nôtre, dorénavant, autant

répondrai avec la franchise qu’un galant homme doit apporter à ces sortes de confidences, franchise pleine de discrétion, mais franchise sans réticences. artyuiop Madeleine Pagès Venons-en maintenant au portrait et à l a l i t t é r a t u re . L e p o r t r a i t e s t ressemblant au sens immédiat du mot. Mais le cours d’esthétique que je pourrais vous envoyer à ce propos n’est pas de raison. Et il me reste de cela que votre déception, mon aimée, devant un dessin qui est un chefd’œuvre. Déception