Ni Nu Ni Vêtu

Dans les années 1920, les femmes veulent bouger, danser et s’affranchir de la pression sociale. C’est pourquoi la poitrine est relativement plate et les soutiens-gorge n’ont pas vraiment de forme. Ils ne comportent pas de baleines, de bandes élastiques ni de bonnets. Les filles sont masculines, les industries fabriquent des boxer pour filles qui sont à la recherche d'une silhouette androgyne. 1930 : on invente les bonnets de différentes tailles ; les seins deviennent plus ronds et la silhouette plus

goûts abjects et de les introduire au palais pour qu’il pût en jouir. Il se plaisait en outre à faire représenter chez lui la fable de Pâris. Lui-même y jouait le rôle de Vénus, et, laissant tout à coup tomber ses vêtements à ses pieds, entièrement nu, une main sur le sein, l’autre sur les parties génitales, il s’agenouillait, et élevant la partie postérieure, il la présentait au compagnon de sa débauche. Il arrangeait aussi son visage, comme on peint celui de Vénus, et avait soin que tout son corps

trait Les leurres, le concret. Epaule douloureuse, un nerf. De la connerie qui se stocke sous l’omoplate St Paul aurait du être le lave main de Pilate Des cornes de diable, non de cerfs Prends ce verre Je sais bien que ce n’est ni le premier Ni le dernier Mais il hydratera quelque peu tes pensées. Vers où te mènera t il ? C’est à toi de le savoir Je peux juste te dire que tu t’y rendras avec ivresse Non pas celle d’un ivrogne, mais d’un dieu Où ton action vaudras plus que celle

les limbes du haschisch et d'une rêverie de pacotille. Au fond d'une des salles, deux hommes préparent minutieusement la potion qui ouvre les portes du voyage. L'un sélectionne les feuilles et les hache selon une technique rapide et efficace. Ni l'un ni l'autre ne relève la tête. D'autres, assis sur des nattes, le dos au mur, fixent l'horizon comme s'ils l'interrogeaient sur leur destin. Ils regardent la mer, les nuages qui se confondent avec les montagnes, ils attendent l'apparition des premières

courante                    L’amour s’en va          Comme la vie est lenteEt comme l’Espérance est violente          Vienne la nuit sonne l’heure          Les jours s’en vont je demeurePassent les jours et passent les semaines                    Ni temps passé          Ni les amours reviennentSous le pont Mirabeau coule la Seine          Vienne la nuit sonne l’heure          Les jours s’en vont je demeureLa chanson du mal-aiméÀ Paul LéautaudEt je chantais cette romanceEn 1903 sans savoirQue mon amour à la

recherchait alors ». Hadiths 2 Omar (que Dieu soit satisfait de lui) a dit encore: Un jour, nous étions assis en conférence chez l`Envoyé de Dieu, salla Allah u alihi wa sallam , (à lui bénédiction et salut), et voici que se présenta à nous un homme vêtu d`habits d`une blancheur resplendissante, et aux cheveux très noirs. On ne pouvait distinguer sur lui une trace de voyage, alors que personne d`entre nous ne le connaissait. Il prit alors place, en face du prophète (à lui, bénédiction et salut). Il

fils. Aidés par des scribes dans leur travail, les sculpteurs étaient tenus de représenter correctement les inscriptions hiéroglyphiques. Ils travaillaient en équipe, sans hiérarchie ni reconnaissance du travail personnel. Vivant sous la dépendance du pharaon, les équipes de sculpteurs étaient nourries, logées et vêtues. Cela témoigne d'une marque de respect envers eux. Qualifié de « sânkh », ce qui signifie celui qui fait vivre, le sculpteur a une fonction toute particulière qui est dû à la symbolique

ciel nu, le vent emportait les bruits et les odeurs. La sueur coulait lentement sur le visage des voyageurs, et leur peau sombre avait pris le reflet de l'indigo, sur leurs joues, sur leurs bras, le long de leurs jambes. Les tatouages bleus sur le front des femmes brillaient comme des scarabées. Les yeux noirs, pareils à des gouttes de métal, regardaient à peine l'étendue de sable, cherchaient la trace de la piste entre les vagues des dunes. Il n'y avait rien d'autre sur la terre, rien, ni personne

perdues, ironies romanesques », publié dans Ironies balzaciennes (éd. E. Bordas, Ch. Pirot, 2003). Elle châtie Lucien, héros prométhéen coupable d’usurper, dans la loge des Premiers Gentilshommes de l’Opéra, une place qui n’est pas la sienne. Elle met à nu, par le regard de Mme de Bargeton, le mécanisme de l’illusion /désillusion : « En voyant ces quatre figures remarquables, Mme de Bargeton s’expliqua le peu d’attention de la marquise pour Lucien. Puis quand la conversation commença, quand chacun de

C’était comme si c’était trop naturel pour être naturel. Je me raisonnai en pensant que c’était peut-être une façon de parler typique de la Finlande. En tout cas, ces gens devaient être très absorbés par leur conversation, car ils n’avaient entendu ni mes appels ni le bruit de mes pas. De fait, le ton passionné de leurs voix me laissait supposer qu’ils étaient en train de vivre des moments essentiels de leur existence. Je me sentis soudain très indiscret. Si je n’avais pas été perdu au fin fond du Grand