Mythe De Prométhée

Hésiode et le mythe de la décadence. LA NOSTALGIE DES ORIGINES ? PAUL MASQUELIER L’idée que l’histoire de l’humanité serait celle d’un long déclin n’est décidément pas d’aujourd’hui. Hésiode, au VIIIe siècle avant Jésus Christ, exploitait déjà les mythes de son temps pour affirmer que le monde dans lequel il vivait était bien misérable en comparaison de celui des hommes de l’âge d’or. Comme souvent, la représentation des origines, idéale et magnifiée, se trouvait ainsi opposée à la tristesse

propre nuisance, l’homme à la capacité de s’élever lui-même et de pouvoir tendre vers des prétentions qui semblent sans limite. Ce danger formidable que représente l’homme à pour origine la technique. Dès l’antiquité, Platon, dans le célèbre mythe de Prométhée, illustre cette particularité de l’homme. Les techniques sont considérées comme une compensation donnée aux hommes face à un handicap physique originel, qui fait de l’homme le créateur le moins adapté parmi les espèces. Ce don des techniques

que par la médiation de la technique. L’inachèvement de l’homme le condamne à la technique : le mythe de Prométhée. Platon, Le Protagoras. (manuel) L’enseignement anthropologique du mythe. Le mythe de Prométhée, dans Le Protagoras de Platon. Le mythe fait le récit de la production des êtres vivants et de la répartition des armes et qualités naturelles par deux demi-dieux : Epiméthée et Prométhée. Epiméthée se charge de la répartition : il distribue selon un principe de compensation les moyens

LA CURIOSITE - La comparaison nécessite la curiosité de l’autre. - Mythe lié à la curiosité : PANDORE. o Pandore < tous les dons. o Elle a été créée sur l’ordre de Zeus et pour se venger de PROMETHEE (qui avait volé le feu) en la mariant à son frère EPYMETHEE. o Elle avait une boite et la seule contrainte qu’elle avait était de ne pas ouvrir cette boite. o Ce mythe pose la question de l’universel et du singulier. o PANDORE // EVE. - Dictionnaire de Trévoux (1771) : o Trois composantes

ses petits. La responsabilité, comme l’envers de la puissance, a changé d’échelle. Ex : écologie, protection des espèces en voie de disparition 3.7 A) Le mythe de Prométhée selon « Protagoras de Platon » - Epiméthée (un titan) distribue les qualités aux animaux en oubliant en oubliant l’homme qui se trouve tout démuni. → Prométhée vole alors le feu pour l’apporter aux hommes, grâce à la maîtrise duquel ils acquirent une puissance nouvelle, l’intelligence créatrice, la sagesse inventive

Cours 2 Le travail et la technique Introduction: * Mythe de Protagoras, Protagoras de Platon. Prométhée et Epiméthée Les deux demi-dieux ne donnent aucunes qualités à l'homme suite à une erreur de Prométhée. Pour se rattraper, il décide de voler le feu. Suite à ça Zeus leur donne le sens de la justice. Technique (dans la culture) = modif de la Nature -> corps: savoir-faire ->nature extérieure. Problème: *1ere hypothèse: Protagoras, Mill. ->Homme naturellement faible qui

d’abord son corps ou des parties de ce dernier pour travailler. Dans le Protagoras de Platon, l’homme est qualifié de « nu, sans chaussures, ni couvertures ni armes », et c’est pour remédier à ce dénuement que Prométhée lui fait présent du feu et de la connaissance technique. Aristote objecte à ce mythe qu’en fait, l’homme est doté de la main, qui est « l’outil de loin le plus utile », parce qu’elle en remplace plusieurs. L’outil fait penser L’outil inventé est d’abord un prolongement du corps et de

définition, un concept. L’exemple est donc anti-philosophique, il est anti-conceptuel. Protagoras, de Platon en racontant le mythe de Prométhée (voleur de feu de Zeus et technique/savoir-faire d’Athéna pour le mettre au service de l’H0), répond à la quest° « Pourquoi y a-t-il qqch plutôt que rien ? » par : parce que ça a été la volonté des Dieux Le Banquet, de Platon : mythe d’Aristophane. Création de l’H0 par Zeus : séparation d’un double-H0 en 2, recherche perpétuelle de sa moitié, « l’amour des

se divertir avec le travail qu’il effectue. Dans ce cas le fait de travailler et arranger le monde qui l’entoure différencie l’Homme de l’animal car ce dernier s’ajuste à la nature alors que l’Homme ajuste la nature à lui. Planton, dans le mythe de Prométhée, montre ce point de vue. Il explique que l’Homme utilise la technique pour se sortir des contraintes naturelles. Cette pratique est caractéristique de l’Homme, il s’améliore en permanence pour en quelques sortes dompter la nature. Avec la

modèles d’analyse- Définition des notions de mythe, mythologie et mythique - Fonction du mythe dans la littérature - Descriptions suffusantes des fonctions du mythe - Figures mythologiques : cosmogonie, panthéon et divinités, demi-dieu, héros. - Reconnaissance juste des caractéristiques des principales figures mythologiques - Reconnaissance suffisante des caractéristiques des thèmes mythologiques. Description suffisante des constituants du mythe en littérature. Appliquer des modèles d’analyse-