Mort Socrate

étaient-ils des philosophes ? Ils affirmaient eux-mêmes être des penseurs libres et ne se réclamaient d’aucune idéologie donnée. Ils étaient éducateurs politiques, maîtres de rhétorique et de dialectique sans prétendre être des philosophes [3]. Face à eux, Socrate et tous ses disciples qui défendaient des doctrines et se disaient philosophes. En effet, les Sophistes étaient des « touche-à-tout », avec une vaste culture politique, intellectuelle et culturelle. C’étaient des penseurs itinérants, préoccupés

par la logique. La philosophie est née du rejet du relativisme et que tout ce qui vaut. La philosophie est donc une lutte contre le relativisme. Socrate Il est considéré par certain comme le premier philosophe. Son geste remet également en cause l’attitude sophiste : là où le sophiste ne voit que la sensation toujours changeante et relative, Socrate procède à l’étude réfléchie de la raison et de ses principes. l’intention socratique Elle ne s’agit pas d’observer la nature et de l’expliquer.

DE LA CITÉ ; PARALLÉLISME ENTRE LA JUSTICE DANS L'INDIVIDU ET LA JUSTICE DANS LA CITÉ I - SOCRATE ET ADIMANTE : LA VIE DES GARDIENS ET LE BONHEUR DE LA CITÉ (420a-427c, pp. 171-179) - A - 420a-421d, pp. 171-173. - Le bonheur de la Cité tout entière passe avant celui des individus, fussent-ils gardiens. À Adimante qui demande quelle source de bonheur ont les gardiens en dehors de leur salaire, Socrate répond qu'il est vrai qu'ils ne possèdent aucun bien personnel. Mais le but recherché est le

l’origine la philosophie est perçue comme une activité subversible c’est-à-dire quelque chose qui va à l’encontre de l’ordre établi. Tout philosophe est perçu comme un personnage dangereux pour l’ordre publique, prenons l’exemple de Socrate Socrate qui a été condamné à mort. Mais en réalité, le philosophe s’attaque à ce qui est le plus difficile à combattre: l’opinion qui porte sur le vraisemblable. Philosopher est donc inéluctablement démolir avec plus ou moin de véhémence ce que la pensée humaine

des constantes qui ne changent pas. Il prône la raison plutôt que l’opinion. On voit ici l’absolu universel de Parménide affronter le relativisme d’Héraclite. On voit le même genre de confrontation entre Socrate et Criton, lorsque Socrate fut condamné à mort. Criton essaie de convaincre Socrate de manipuler la loi à son avantage. Il lui dit que s’il ne l’aide pas à s’évader, il sera jugé comme étant un lâche par tout le monde, n’ayant pas aidé son ami qui fait face à l’injustice. En faisant cela

de la philosophie, il y a eu bien des hypothèses différentes concernant ce que signifie réellement la vérité. Certains, tels que les Sophistes, affirment que chacun possède sa propre vérité et qu’elle est donc relative, tandis que d’autres, comme Socrate, aspirent à une vérité universelle et cohérente pour tous. Ces deux points de vue sont, évidemment très différents et ne peuvent coexister sans toutefois être en perpétuelles hostilités. Voilà donc ce qui nous emmène à nous questionner si l’affirmation

C'est ici qu'il faut rappeler l'importance de la méthode socratique. Celle-ci comporte 3 étapes : L'ironie que Socrate utilise non pour se moquer mais pour amener son interlocuteur à douter La réminiscence. Pour Platon connaître c'est se souvenir. Il pense que l'âme a connu dans une vie précédente mais a oublié en se réincarnant. C'est pourquoi, par une série de questions simples, Socrate va amener son interlocuteur à résoudre un problème mathématique ou universel simple. La décision du retour

France ». Le Criton, de Platon, retranscrit un dialogue entre Socrate et Criton. Ce dernier rend visite au philosophe à quelques heures de sa mise à mort, lui proposant de s’évader. C’est dans ces circonstances que Socrate va exposer son idée selon laquelle il ne faut pas désobéir aux lois et les violer. Par ailleurs, il accepte le fait qu’il existe des lois injustes et qu’il ne faut donc pas se plier aveuglément aux lois. En effet, selon Socrate, il s’agit soit de les faire changer, soit de changer de

lois ? N’est-ce pas enlever à l’homme sa liberté d’expression et de conscience ? Alors, que faire quand les lois nous semblent injustes ? A travers le récit d’Antigone, de Sophocle, ce dernier met en scène une injustice subie par Antigone suite à la mort de son frère. Celui-ci fut jugé pour haute trahison parce qu’il aurait donc trahit sa cité au cours d’une bataille entre « frères » pour le pouvoir. Le roi Créon interdit donc au défin une sépulture, Antigone juge cela totalement invraisemblable et

......................................................................... 8 Les Sophistes ......................................................................................................................................................... 8 Socrate ..................................................................................................................................................................... 8 Le Platonisme (ou Dualisme)...................................................