Mort Socrate

gymnastique. • Rencontre décisive avec Socrate en 408 : il renonce aux arts pour s'adonner à la philosophie, même si toute son oeuvre gardera de cette première formation une très forte imprégnation poétique. Il conservera pour son premier maître une grande admiration. L’accusation de ce dernier pour impiété et sa condamnation à mort le marquera fortement et déterminera l'orientation de sa pratique philosophique. • Déçu par la démocratie et affecté par la mort de Socrate, Platon décide de s’exiler et entreprend

sur le même thème fondamental, celui de l’âme et de sa nature divine, le Phèdre prend le parti du symbole, du mythe et de la métaphore. SOMMAIRE 1. DES DIVERSES SORTES DE DISCOURS A. Le discours de Lysias, le rhéteur B. Les deux discours de Socrate POUR EN SAVOIR PLUS SUR L’AUTEUR 2. L’ORIGINE, LA NATURE ET LA DESTINÉE DE L’ÂME A. La nature de l’âme FICHES : 2, 3, 4, 5, 6, 7, B. L’amour dans le séjour corporel de l’âme 8, 9, 11, 15, 35, 39, 42 3. LE BIEN OU LE MAL PARLER A

l’eau, ensuite il y eu… Texte 3 : Livre 7 :Qu’est ce qu’est la connaissance ? Texte écrit par Platon. Alexandre le grand était le maître à penser d’Aristote, Aristote de Socrate (mort en -400), Socrate de Platon. 5ème siècle avant JC : paroxysme de l’art avec la tragédie. On est sur l’invention de la rationalité (Socrate Platon), de la démocratie (Périclès)… C’est ce qu’on a appelé le MIRACCLE Grec : conjonction d’élément qui a donné le coup d’envoi d’une civilisation sur lequel nous vivons

ceci de son apanage. A peine les fables qu'on attribue à Esope virent le jour, que Socrate trouva à propos de les habiller des livrées des Muses. Ce que Platon en rapporte est si agréable, que je ne puis m'empêcher d'en faire un des ornements de cette préface. Il dit que Socrate étant condamné au dernier supplice, l'on remit l'exécution de l'arrêt, à cause de certaines fêtes. Cébès l'alla voir le jour de sa mort. Socrate lui dit que les Dieux l'avoient averti plusieurs fois, pendant son sommeil, qu'il

de Platon, se présente comme des dialogues. Lorsqu’on lit les paroles de personnage de Socrate on se demande si c’est Platon qui parle ou si c’est réellement Socrate ou quelqu’un d’autre. Le Socrate personnage ne doit en aucun cas se confondre avec le Socrate personnage historique. Cependant, Platon ne tient pas un dialogue avec des paroles étrangères à Socrate, il s’inspire sans aucuns doutes du vrai Socrate. Ce dialogue est purement formel, c’est un pseudo dialogue car il n’y a qu’un seul vrai

partage plus la meme réalité. pourra meme etre tué par ses anciens compagnons, n'est plus des leurs. Allusion à son maitre SOCRATE qui fut condamné à mort par la cité car remettait en question la cité, ne partageait plus les memes idées. INTERROGATION MULTIPLE, il apparaissait comme un danger. Platon a écrit " l'apologie de Socrate ' nous donne les raisons du jugement de Socrate SUBJECTIF . Le role du philosophe est de retourner dans la caverne pour guider et aider ses anciens compagnons pour leur

son dialogue avec Phèdre, Socrate évoque le mythe de Teuth. Il s’agit du mythe sur l’invention de l’écriture. Teuth est un dieu Egyptien qui propose au roi Thamous l’art de l’écriture. L’écriture est un pharmakôn contre l’oubli. Or le roi refuse cet art car les égyptiens ne feront alors plus usage de leur mémoire. Ce mythe a un sens plus profond car il nous permet de nous demander pourquoi Socrate n’a-t-il pas voulu transmettre son enseignement par écris. Si Socrate n’a pas voulu cela, c’est

idées établies. Le risque de la liberté, (exemple : On ne pardonna pas à SOCRATE son esprit de libre penseur dans la mesure où on l’a condamné à mort au motif que son esprit de libre penseur allait trop loin dans la remise en question des valeurs de sa société. Il dit alors, « La vie ne vaux la peine d’être vécu que si l’on a la possibilité de questionner le monde dans lequel on vit. » en quelque sorte d’après SOCRATE la vie ne vaudrait pas le coup d’être vécu si on ne peut exercé notre liberté

Platon (en grec ancien Πλάτων / Plátôn, né à Athènes en 428/427 av. J.-C., mort en 348/347 av. J.-C.1) est un philosophe de la Grèce antique, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes, qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate dont il fut l'élève, ainsi que Parménide, Héraclite et Pythagore, afin d’élaborer sa propre pensée qui explore la plupart des champs importants, notamment la métaphysique et l’éthique

l'intolérance, Socrate ne tombe pas dans le piège de l'intolérance : tout en la tolérant, il la combat. Ses armes se nomment Raison, questions, éducation, pédagogie. Ce sont certainement ces voies qui permettent de combattre l'intolérance sans pour autant trahir le principe de tolérance. L'exemple de Socrate est éclairant à double titre puisqu'il fut lui-même confronté à l'intolérance de ses concitoyens et juges. Accusé d'athéisme et de subversion de la jeunesse, il restera jusqu'à la mort fidèle aux