Moines Cisterciens

elle possède des terres dans le monde rural , puissance territorial. Les monastères peuvent se comporter comme des seigneurs. L' Église est très riche. CHAPITRE II :LE RÔLE DE L'ÉGLISE A TRAVERS L'ÉTUDE D'UN ABBÉ : Bernard de Clairvaux. Les moines ont fait un veut de passer leur vie dans les monastères, et passent leur journée a prier (+ de 8h par jour) pour le salut des vivent et des morts. Le moine son idéal est d'être seul. Le moine travail assez peut (3 ou 4 h par jour). Il travaille +

gouvernement du roi. A eux de juger le roi lorsque celui-ci ne respecte pas le contrat de gouverner chrétiennement, charitablement, de manière pieuse, pour la paix et avec justice. Il existe d’autres grands personnages publics que les évêques : les moines dans leur monastère mais aussi hors de leur monastère. La clôture n’est pas encore vraiment définie. L’expansion du monachisme prend ses racines dans l’Orient. Ex : Saint Benoit de Nurcie (VI° siècle) et saint Benoit d’Aniane (VIII° siècle) conduisent

est un ensemble de bâtiments où habite une communauté religieuse de moines ou de moniales http://fr.wikipedia.org/wiki/Monast%C3%A8re Les moines et les monastères Les moines, du grec monos, signifiant seuls qui peut être aussi appelé moniales, sont des prêtres qui vivaient dans des monastères, lieux de vie communautaires exclusifs aux moines, que l’on peut aussi appeler abbayes, qui sont dirigés par des abbés que les moines considèrent un peu comme leurs pères. Autres : Ils abandonnent leur

hiérarchie de la société ::::::: Complète ce texte avec les mots proposés : l’Europe - Rome - cathédrale – chrétienté – chrétienne - l’Eglise – saints – seigneurs – invasions – dimanche – communion – pape – chevaliers – prêtres – jeûne - moines Vers l’an mil, ………………………. est, dans sa presque totalité, ………………………. . Les peuples qui l’habitent, à quelques exceptions près, ont embrassé la même foi et vivent au rythme de ………………………. . Le ………………………., tout travail est interdit ; la ……………………….

communes, établies par l’Église r chrétienn ne. anisation de l’Eglise 3. L’orga LE PA APE Cardin naux Cle ergé séculier (auprès des fidèles) Clergé régulier (dans les monastèr res) Evêque Abbé ou  A abbesse a Curé ou  prêtre Moines ou  M moniales m 2 Cours seconde Les papes de la réforme Léon IX Nicolas II Grégoire VII Urbain II 1049-1054 1059-1061 1073-1085 1089-1099 Les papes, par leurs réformes, souhaitent affirmer l’indépendance du clergé face aux laïcs et

Les Jardins de Valloires Les jardins de Valloires sont des jardins botaniques et paysagers. Ils sont situés à Argoules, en Picardie maritime, à proximité de l’estuaire de l’Authie, sur les terres de l’ancienne abbaye cistercienne de Valloires. Ces jardins ont été créés par Gilles Clément, ingénieur horticole et enseignant à l’école nationale de paysage de Versailles. Quant à leur conception, elle a été confiée en 1981 à Jean-Louis Causin, pépiniériste. Celui-ci cherchait

des apôtres. Le clergé régulier Il est constitué par les moines et les abbés. Les moines obéissent à une règle qui précise les occupations de chaque moment de la journée. Ils font vœu de pauvreté et se consacrent à la prière. Ils vivent dans des monastères appelés aussi abbayes[4], sous l’autorité d’un abbé qu’ils ont élu. Les ordres religieux Dès le Xème siècle, plusieurs ordres religieux se sont créés. Les moines de Cluny, en Bourgogne, veulent le retour à la stricte observance

Âge, la christianisation progresse en Occident. Elle s'étend dans les campagnes, en particulier grâce à l'action des moines des monastères fondés par les ordres ; (5) de Cluny : Au début du XIème siècle, « l'ordre noir » s’est étendu à l’Espagne, à l’Italie et à l’Angleterre, fort de 10 000 moines. de Cîteaux. Vers 1200, « l'ordre blanc » des cisterciens compte plus de 1 400 monastères ou prieurés dépendant des monastères. L’Église s’impose à l’intérieur mais aussi à l’extérieure

la française du XVème siècle ; le réfectoire des moines, nouvellement restauré et sa chaire de lecture du XIVème, unique en France ; et bien entendu les celliers taillés dans la roche où naquit en 1531 le premier vin pétillant au monde, la Blanquette. [pic] Continuation vers l’abbaye de Rieunette. La découverte du pays blanquettier s’achèvera par la visite des abbayes voisines de Rieunette (abbaye encore en activité occupée par des cisterciennes) et de Saint Polycarpe en fonction du temps.

de la peinture. b) La représentation du noir dans la religion D’après Michel Pastoureau dans son ouvrage « Le noir »2, au début du 12e siècle, un débat entre les moines cisterciens vêtus de blanc et les moines bénédictins vêtus de noir éclate. Cette altercation entre Pierre Le Vénérable le bénédictin et Saint Bernard le cistercien est dû à leur habillement. Chacun reproche à l’autre sa couleur. Saint Bernard voyant le noir comme le péché, les ténèbres s’indigne devant cet accoutrement. A contrario