Merleau Ponty

sauraient être confondues, même si les deux auteurs se sont influencés mutuellement. D'autres intellectuels ont joué un rôle important à différentes étapes de sa vie : Paul Nizan et Raymond Aron, ses condisciples à l'École normale supérieure ; Maurice Merleau-Ponty et Albert Camus dans les années d'après-guerre.

certaine liberté. Dans quelle mesure la perception en général est-elle la preuve d’une communication entre les consciences, c’est-à-dire d’une intersubjectivité ? 3) Le regard comme « suspension » de la communication avec AUTRUI selon Merleau-Ponty (p.237-238 BLED) Thèse : communication possible et réelle. Altérité d’autrui (transcendance) | Intersubjectivité (communication possible/réelle) | -limites sympathie éprouver même émotion limites à la connaissance d’autrui-suspension/interruption

théorie de Platon sur la démocratie peut ainsi être exprimée par une voix polémique, haineuse, lucide, désespérée. Elle peut être expliquée de diverses manières, qui à chaque fois trahiront la pensée initiale de l'auteur. Référence. Maurice Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception, chap. VI, « Le corps comme expression et la parole » Interpréter, c'est trahir. Au fond, le langage est toujours une interprétation de la pensée — de celles des autres, qui se donne par le langage, bien sûr

communication, mais aussi parce qu’il est le support de toute règle juridique en tant qu’elle appartient au « droit positif ». B) L’homme comme être culturel Si la culture est humaine, l’homme, lui, est un être culturel. Nous avons vu avec Merleau-Ponty en quoi nature et culture étaient indissociables chez l’homme, dans la mesure où : _ le « naturel » dans l’homme est toujours culturel : qu’il s’agisse du corps ou des besoins fondamentaux, la culture intervient constamment pour mettre

organise, distingue, associe, classe, analyse, construit. Il saisit et plutôt qu'il ne reflète" -Nelson Goodman (Langage de l'art) III La perception comme construction d’un sens Nelson Goodman fait écho à la conception philosophique de Maurice Merleau-Ponty (XXeme s) La perception n’est pas l’accueil par le regard d’un ensemble préexistant qui serait le monde. En réalité notre conscience est à tout moment engagée dans le monde. Et c’est par la perception que nous investissons le monde de notre subjectivité

absolu, qui permettrait d'établir une hiérarchie entre les cultures humaines. De plus, nous devons reconnaître que nous sommes dans l'incapacité de faire la part en l'homme de ce qui est de l'ordre de la nature et de l'ordre de la culture. Cf. Merleau-Ponty :" Tout est fabriqué et tout est naturel chez l'homme, comme on voudra dire..."

Paul SARTRE (1905-1980) Jean-Paul Sartre naquit à Paris le 21 juin 1905. Il intégra l’École normale supérieure en 1924, passa l’agrégation de philosophie en 1929. Il eut pour condisciples Paul Nizan,Raymond Aron, George Canguilhem,Maurice Merleau-Ponty. C’est à cette époque qu’il fit la rencontre de Simone de Beauvoir. Il fut nommé professeur au lycée du Havre en 1929, puis séjourna à Berlin de 1933 à 1934, où il découvrit la pensée d’Edmund Husserl, qui aura une grande importance pour l’élaboration

parler pour raconter des histoires et des personnages…Il raconte mais autrement : à partir du corps des acteurs. Et au fond cela est possible parce que le corps n’est pas qu’un simple tas d’organe. Mais c’est aussi, comme le pense le philosophe Merleau-Ponty, le premier niveau élémentaire de toute expression. C’est dans le mouvement du corps que se construit la signification. C’est assez simple à comprendre : le cinéma muet c’est comme une boîte de nuit : on ne peut pas vraiment se parler et donc

Scolastique, Nicolas de Cues, Suárez, Bacon, Montaigne, Mersenne A influencé : Arnauld, Pascal, Nicole, Locke, Spinoza, Malebranche, Leibniz, La Mettrie, Kant, Fichte, Kierkegaard, Nietzsche, Husserl, Bergson, Guéroult, Sartre, Levinas, Alquié, Merleau-Ponty, Jean-Luc Marion René Descartes, né le 31 mars 1596 à La Haye en Touraine, aujourd'hui dénommé Descartes, et mort à Stockholm dans le palais royal de Suède le 11 février 1650, est un mathématicien, physicien et philosophe français. Il est considéré

qu’animal, quoique certains animaux adoptent volontiers les bébés d’autres races, mais l’on peut dire que cela est plutôt rare et touche à l’instinct plus qu’au raisonnement, à l’instinct de protection du faible et de l’animal sans défense. Pour Merleau-Ponty « la chose perçue par autrui se dédouble : il y a celle qu’il perçoit, Dieu sait où, et il y a celle que je vois, moi, hors de son corps, et que j’appelle la chose vraie, -comme il appelle choses vraie la table qu’il voit et renvoie aux apparences