Maximes Rochefoucauld Jansénisme

10.L’appogée du classicisme. Boileau. Racine. La Fontaine. (p.41) 11.Le roman et la nouvelle dans la 2e moitié du XVIIème siècle. Mme de la Fayette. (p.47) 12.Lettres et mémoires : Mme de Sévigné. Cardinal de Retz. Saint-Simon. (p.49) 13.La Rochefoucauld. Vers la fin du siècle. La Bruyère. Fénelon. (p.54) 14.La mise en question des valeurs établies. La Querelle des Anciens et des Modernes. Bayle. Fontenelle. (p.56) 15.Le roman au XVIIIème siècle : théories et réalisations. Montesquieu. Marivaux

question religieuse. Les écrivains classiques sont donc nécessairement pétris de culture religieuse. Certaines œuvres, comme Les Provinciales de Pascal ou l'œuvre de Bossuet relèvent même entièrement de la religion. Beaucoup seront influencés par le jansénisme. Ce sont les œuvres des doctes qui définissent les théories du goût classique, à travers des lettres, des traités, des arts poétiques. Vaugelas, Guez de Balzac ou Dominique Bouhours légifèrent ainsi sur la bonne utilisation de la langue. Jean Chapelain et

1648 Philippe de Champaigne, La Mère Angélique (pe). 1652 Achète une charge de maître des Eaux et Forêts 1652 Mort du peintre Georges de La Tour 1653 Naissance de son fils Charles 1654 L'Eunuque (pièce de théâtre) 1654 Conversion de Pascal au jansénisme. Madeleine de Scudéry, Clélie (r). 1656 Pascal commence la rédaction des Provinciales (e). 1658 Mort de son père. Séparation financière d'avec sa femme 1658 Le peintre Le Brun achève de décorer Vaux-le-Vicomte 1659 Molière, Les Précieuses ridicules

Questions des examens précédents : Juin 2006 - la poésie lyrique au M-A - le théâtre français à partir de la tragédie - la littérature "fin de siècle" - Bossuet Août 2006 - le jansénisme - le roman de la rose - Marivaux Juin 2007 - la poésie du 16e siècle - Beaumarchais - La Rochefoucauld - Scarron Août 2007 - la littérature en moyen français - Racine Juin 2008 - Beaumarchais - le romantisme - Montaigne - les principales influences du roman en ancien français

pensée, la connaissance de soi et l’esprit de charité, il peut se rapprocher de Dieu et ainsi supporter sa condition. Il est donc unique par sa capacité à comprendre sa misère sans pouvoir pour autant y remédier sans l’aide de Dieu. J comme Jansénisme : Courant religieux adoptant la doctrine de Jansénius et s’opposant aux Jésuites qui sont au cœur de la religion d’état. Jansénistes et Jésuites s’opposent sur la question de la Grâce divine (voir ce mot) et de la prédestination et la conception

suppléer pour le lecteur moderne l'oubli du contexte, en " ajoutant " donc au texte des pages sans lesquelles il serait aujourd'hui " lacunaire "), ni Les Pensées de Pascal, et moins encore Les Provinciales, sans convoquer d'autres textes relatifs au jansénisme. Mais c'est tout aussi vrai des œuvres pour nous immédiatement contemporaines : si je prends la plume pour écrire sur le " dernier Quignard " (ou le " dernier Butor "…), ce n'est pas seulement pour donner mon opinion, mais aussi parce que j'espère

essentiels dans la formation du classicisme : le goût humaniste pour les Anciens reconnus comme modèle de beauté et de sagesse, et la psychologie, qui vise à connaître l’homme, à discuter sur lui, mesurer la puissance de ses passions et de sa volonté. Le jansénisme exerce quant à lui une influence plutôt indirecte et morale avec leur idéal austère lié à une théologie de la prédestination. Tous ces éléments vont peser dans le domaine esthétique et dans l’importance relative des deux courants qui dominent

même temps que se renouvelle la pensée philosophique et religieuse. Plusieurs courants traversent la littérature et laisseront leur empreinte sur la doctrine classique. On peut noter trois courants principaux : la Préciosité, le Cartésianisme et le Jansénisme. Les salons : la Préciosité (1610-1640). A cette époque la France n’est pas troublée par des guerres très violentes. Aussi les gens de la haute société sa passionnent-ils pour la littérature et les arts. Les dames de l’aristocratie ouvrent des salons

Querelle des Anciens et des Modernes et fin du classicisme. Culturel Séquence 5 – FR20 9 © Cned – Académie en ligne Exercice autocorrectif n° 2 Pour bien comprendre le contexte historique du XVIIe siècle, recherchez les définitions du jansénisme et de la préciosité. Vous pouvez consulter des manuels, des encyclopédies ou des sites en ligne. Sites conseillés : http://www.port-royal-des-champs.eu E http://www.amisdeportroyal.org E http://www.ac-clermont.fr (ressources pédagogiques) E http://www

de l'auteur). Il est en fait question de problèmes de couple, elle y conjugue également des leçons de savoir vivre sur les mœurs d'une époque. Les Essais de Montaigne. Montaigne est un des plus grands écrivain français. Pascal, La Bruyère, La Rochefoucauld se nourrissent de la pensée de Montaigne, de ces écrits. La question de la première personne est remise en doute dans les premiers Essais. En effet, ceux-ci sont impersonnels et ont une structure qui les rapproche des ouvrages de vulgarisation