Marx Weber Durkheim Bourdieu

société américaine. C’est cette même préoccupation méthodologique (1818-1883) qui conduit Marx à créer le concept de mode de production. Concept qui tend à rendre compte concrètement des processus par lesquels les groupes sociaux produisent leurs moyens d’existence. La science politique n’a connu son véritable essor qu’à partir du XIXe siècle et du début du XXe siècle, notamment avec les œuvres de Max Weber mettant l’État et sa bureaucratie, l’intervention étatique et sa rationalité, le pouvoir et

Allemagne. F. Tonnies (1855-1936) qui définit en 1887 la communauté rurale qui est fondée sur des relations de solidarité qui s’oppose avec la communauté urbaine basée sur l’échange. La différence entre ces deux communautés est le salariat. Selon Durkheim la révolution industrielle désancre les populations de leurs racines géographiques, culturelles, sociales. La révolution détruit les particularismes locaux, restructure la société. Double révolution : industrielle & politique. Elles sont liées aux

ARROJO Marion BIGAUT Marie CLAUDE Julie DELIERE Adrien ZIMMERMANN Sophie Rapport de sociologie sur Les héritiers, les étudiants et la culture de Bourdieu et Passeron Université Nancy 2 - AES Professeur de sociologie; Mme Henrion Jeudi 29 mars 2012 Sommaire Sommaire..................................................................................................................2 Introduction...................................................................................

Robert Castel et la centralité du travail 4 1.3. Méda: le travail une valeur en voie de disparition? 6 1.4. Beck: the brave new world of work 7 1.5. Quelques apports définitionnels 10 2. Les théories sociologiques du travail 11 2.1. Karl Marx 11 2.2. Taylor 20 2.2.1. Principales caractéristiques du travail manufacturier 20 2.2.2. L'organisation scientifique du travail 26 2.3. Ford 29 2.4. L'école des relations humaines 35 2.5. Toyotisme 41 3. Le travail et ses aspects 44

de BATESON), ethnoscientifiques (ex : les travaux de FRAKE, de METZGER et WILLIAMS ou encore ceux de ROSALDO), psychologiques ou psychanalytiques (ex : les travaux de BETTELHEIM, de DEVEREUX, de YOUNG et de tant d'autres), fonctionnalistes (ex : DURKHEIM, MALINOWSKI, RADCLIFFEBROWN, etc...), symboliques (ex : GEERTZ, TURNER, LÉVI-STRAUSS)... Quoi qu'il en soit, nous savons tous au départ ce qu'est un rituel, qu'il soit ou non d'origine religieuse : la « bonne éducation » comprend toute une gamme

et interne ( grève). II) 2 classiques de l'analyse des organisations : Taylor et Weber Avant Taylor, d'autres s'y sont intéressés : militaires, diplomates,... Ils se sont intéressés à ce qu'est une organisation. Figure emblématique d'un courant qu'on peut dire rationaliste avec Weber. Ils veulent rationaliser le fonctionnement des organisations, les rendre plus efficaces et plus performantes. Taylor et Weber posent simultanément les termes complémentaires de ce que peut être la sociologie des

d'atteindre un objectif Weber observe que la politique n'est pas dans une chose particulière mais qu'elle attachée à certains types de relation, à des relations de pouvoir. Mais qu'est ce que le pouvoir ? Pouvoir : A a du pouvoir sur B si A peut obtenir de B qu'il fasse quelque chose qu'il n'aurait pas fait spontanément. Ce pouvoir n'est pas suffisant pour définir la politique (exemple parents sur enfants qui n'est pas du pouvoir politique). 2. une domination légitime. Weber va observer que ce

|MN | | |1814-1876 | | | | |Marx |OC |Pléiade 3 vol. | | |1818-1883 |

certaine manière parfois, elle les renforce, en participant au processus de reproduction sociale qui protège les élites et maintient les classes populaires à l’écart de la promotion et de la mobilité sociale. Le poids des héritages, dénoncé par Pierre Bourdieu, est ici prépondérant, notamment celui du patrimoine culturel. Mais s’y ajoute l’influence du capital social, à travers les réseaux et les stratégies scolaires développées par les milieux qui maîtrisent les fondements de la culture scolaire. Face

la SP. *** Durkheim. En 1895, il publie Les règles de la méthode sociologique. Dans cet ouvrage il développe une vision précise du raisonnement scientifique de la science sociale. Pour lui les faits sociaux (rapports entre les hommes..), pour être étudier, doivent être considérés comme des choses. Durkheim considère également que le politique fait parti intégrante de la sociologie. Il est alors considéré comme le père fondateur de la sociologie. Contrairement à lui, Max Weber (né en 1870,