Marx Weber Durkheim Bourdieu

son objet avec un autre objet peut être extrêmement profitable. En effet souvent, les étudiants s’enferment dans leur objet, institution, population, sous groupe, etc., lesquels sont souvent intimement liés à ce qu’ils sont. Or, rappelez vous que Durkheim fait de la méthode comparative la méthode sociologique par excellence. Quand à la dimension comparative de la sociologie weberienne, elle n’est pas à dé- montrer. . . Trouver un sujet implique ensuite de trouver un directeur de mémoire qui vous

manifestations Turques contre la loi votée au Sénat possède une dimension politique. * Qu’est-ce qui permet de définir la politique ? Max Weber conclue déjà sur le caractère extrêmement plastique du phénomène politique. Pour lui, il n’y a aucune tâche qui appartienne exclusivement à la politique. Ainsi, la politique n’a pas de contenu propre. Weber évoque qu’en revanche, la politique concerne toujours une forme de relation. Celle-ci est toujours de gouvernement, d’exercice d’un pouvoir.

la démocratie telle qu’elle est instituée après la Révolution française révèle la pensée bourgeoise qui a su se mettre à l’abri de la puissance du nombre constituée par le peuple. C’est la théorie rousseauiste de la volonté générale. Par opposition, Marx revendique le droit politique de l’homme situé, influencé par son milieu. De ces deux visions de la démocratie découlent deux visions du pouvoir : celui exercé par la nation ou par le peuple réel. Dans la première conception de la démocratie, la volonté

comme une création autochtone que comme une importation d'intellectuels réfugiés, en majorité d'origine allemande, essaimant outre-Atlantique. À travers eux, le père de la conception américaine de la science politique est le sociologue allemand Max Weber. Sans toujours se rendre compte qu'il s'agissait d'une récupération, les milieux intellectuels européens ont largement accepté la conception de la politique comme science du pouvoir (ou plutôt des pouvoirs). Recourir au critère du pouvoir ne permet

créé par Auguste COMTE en 1838, il a été défini comme la science de la société. Cependant, il n’existe pas une définition unique de ce terme. La sociologie a été inventée au XIXème siècle par « les pères fondateurs » comme Max WEBER, Emile DURKHEIM, ou encore Karl MARX. Pour DRUKHEIM E., la sociologie est « la science des institutions, de leur genèse et de leur fonctionnement » (2002, p 15), les institutions étant définies comme « toutes les croyances et tous les modes de conduite instituées

sociaux Les différents paradigmes : . Paradigme de l’aliénation (Communisme) --- K. Marx et P. Bourdieu . Paradigme de la compétition (Libéralisme) --- R. Boudon . Paradigme du conflit (Socialisme) --- A. Touraine . Paradigme de l’intégration (nationalisme) --- E. Durkheim Le paradigme qui ne prend pas en compte le modèle de l’organisation est celui du communisme ou de l'aliénation (Bourdieu et K. Marx) car en effet l’individu est atomisé par la société. Le rapport de domination, lui, se

spécialisée dans laquelle sont en concurrence des individus, des groupes pour accéder au pouvoir. La politique désigne une politique publique c'est-à-dire une action entreprise par le gouvernement. Ex: La politique financière LE Politique : Renvoi à Max Weber, pour lui, cela renvoi à un ordre indispensable qui permet aux Hommes de vivre en eux, pour que la société fonctionne. La société Française marche car il y a des normes, des lois, que la plupart des gens respecte car ils estiment qu'elles sont légitimes

l’économie industrielle. La conception linéaire va permettre à l’assimiler à une marchandise. Les innovations technologiques et industrielles ont pour effet d’aligner le concept de temps sur celui du progrès industriel (E.P. Thomson, 1987). Pour Hegel et Marx, le temps comme l’homme deviennent une marchandise dans le processus de production parce que l’équation décisive reliant accélération et accumulation confère au temps, une valeur humaine. Le temps est devenu une marchandise rare et son caractère

nominaliste Le holisme est un principe sociologique qui considère que la société est supérieure à l’individu et qu’elle détermine ses comportements. Ainsi l’analyse de la société, selon Marx, est holiste : il ne s’intéresse pas aux individus mais à la manière dont la société fonctionne ; on parle encore d’une approche réaliste. Marx définit les classes sociales à partir de deux critères essentiels : – pour appartenir à une classe sociale, les individus doivent occuper une place précise dans le processus de

direction qui se caractérise par des règles strictes, la division des responsabilités et une forte hiérarchie. Ce néologisme, créé au XVIIIe siècle par Vincent de Gournay, a été défini par Max Weber. Il peut s'appliquer à toute forme d'organisation, bien qu'on l'associe surtout aux pouvoirs publics. Max Weber fut le premier à amener à la lumière du jour le concept de bureaucratie qui a su prendre de l’ampleur avec les années. En fait, ce sociologue allemand a su présenter différentes théories au niveau