Marx Matérialisme Historique Weber

économiques et sociaux ne sont pas structurés par l’Etat ; associations, échanges, liens, communications en dehors du contrôle de l’Etat. . L’Etat possédant par définition le pouvoir, la contrainte (« Monopole de la violence physique légitime » selon Max weber) è le problème philosophique principal est celui de sa légitimité. -l’Etat me contraint, de quel droit me contraint-il ? Pourquoi obéir ? Quelles bonnes raisons ai-je de lui obéir ? (Voir cours le Droit : même problématique) II LA LEGITIMITE

société à émerger à partir de « L’état nation » au 15ème/16ème siècle (France). Avant cela, la France n’existait pas en tant que telle. L’arrivé de Louis XIV va unifier les régions autour de Paris. La société est une construction intellectuelle et historique. La société se différencie de la communauté, dans une communauté, les individus ont les mêmes pensées. L’individu est dévoué à un objectif commun. Une « Conscience collective » (secte = communauté). Avec la modernité, les sociétés vont émergées

Dans une perspective relationnelle, une classe sociale (par exemple la classe ouvrière) se définit par rapport aux autres classes sociales (par exemple la bourgeoisie). Elle constitue alors une expérience historique qui comporte plusieurs dimensions : socio-économique, politique et culturelle (Marx, Thompson). * Valeurs : Idéal moral en fonction duquel une personne, une action ou une institution est considérée comme digne d’estime et se voit conférer une importance. Les valeurs sont considérées

sujet n’est pas “ Qu’est-ce que le libéralisme ? ”). Cependant, il est bien clair que cet objet qu’est l’économie de marché, ne peut être appréhendé qu’au moyen de concepts. Or chaque courant théorique dispose de sa propre représentation du marché. Marx est un théoricien du marché, mais sa théorie n’est pas celle de von Mises. Dernière difficulté enfin, le fonctionnement des économies de marché à évolué au cours du temps. Peut-on parler d’économie de marché au Moyen Age ? au XVIIe siècle ? On est

Mais comment ce mode d’organisation s’est imposé et est apparu (en Europe au 13 -ème siècle) = processus historique de long terme = processus contingent qui n’est pas la forme la plus naturelle de commandementUne approche socio-historique : L’INSTITUTIONNALISATION :

Mabillon/Voltaire (stats/approche scientifique)→Lucien Febvre/Marc Bloch (aspects socio-éco, mode de vie, culture)→Fernand Braudel (école des Annales: Histoire totale) I.2. L'Economie. Physiocrates/classiques (allusions à l'Histoire) → Marx (théorie de l'évolution: matérialisme historique) → Schmoller/Veblen (refus des modèles mathématiques simplifiant la réalité) → Cliométrie/New Economic History (adaptation des outils éco à l'Histoire) II. Les grandes questions de l'Histoire économique II.1. La croissance

faire avec la théorie économique moderne, de formalisation et ses complications analytiques disait Stigler. La critique la moins féroce étant que la démarche historique entretient en son sein des contestataires. Notamment ceux qui opposent une démarche relativiste (dans le temps et dans l’espace) à l’absolutisme de la théorie. La démarche historique est entachée d’idéologie disait-on ? Le politique ne peut en aucun cas être objectif. La démarche de l’histoire de la pensée économique (HPE) est, selon

avec idées de Marx et Engels = portée vers la classe ouvrière. Conflit bourgeoisie aristocratie (1789) + classe ouvrière s’ajoute au conflit avec révolution 1848. = Considèrent que droits de l’homme, souveraineté populaire/nationale, démocratie sont des supercheries. Marx : « Les idées de 1789 ne sont qu’un rideau de fumée ». Existent 4 branches différentes : * Utopistes : fourier. * Anarchistes ou libertaires : Proudhon. * Socialisme scientifique révolutionnaire : Marx et Engel.

la conclusion qu'elles ont en commun un ensemble de croyances paradigmatiques » (page 4). D'autre part, la conception évolutionniste et universaliste de l'histoire (néo-darwinisme) est également présente dans la théorie du matérialisme historique telle qu'élaborée par Karl Marx. Dans un contexte marqué par la guerre du Vietnam, la prise de pouvoir castriste à Cuba et la révolution culturelle chinoise, la théorie de la modernisation s'étoffe de la doctrine de la contreinsurrection vers un « Etat fort

| | | |Max WEBER (1864-1920) | |